Bible Commentaries
Números 6

Introducción

AM 2514. BC 1490.

La ley de los nazareos. De qué debían abstenerse, Números 6:1 . Cómo ser limpiado de la inmundicia casual, Números 6:9 . Cómo ser liberados de su voto, Números 6:13 . La forma de bendecir al pueblo, Números 6:22 .

Versículo 1

A la ley anterior sobre las mujeres sospechosas de adulterio, le sigue aquí otra relativa a la conducta de quienes, por un singular curso de devoción religiosa, deseaban prevenir todos esos pecados; es decir, haciendo votos de pureza poco común y entregándose a Dios de manera extraordinaria. A estas personas se les llamó nazareos; es decir, personas voluntariamente separadas del mundo y dedicadas al culto y servicio de Dios con peculiar rigor. Con respecto a estos, Dios designó las siguientes reglas para ser observadas.

Versículo 2

Hombre o mujer Porque ambos sexos podrían hacer este voto, si estuvieran libres y a su disposición; de lo contrario, sus padres o maridos podrían anular el voto. Un voto de un nazareo mediante el cual se apartaron de los empleos y goces mundanos, para poder consagrarse enteramente al servicio de Dios, y esto ya sea durante toda su vida o por un espacio de tiempo menor y limitado.

Versículo 3

Separarse del vino. La primera es que toda persona tan devota no debe, durante todo el tiempo de su voto, probar vino, ni nada que contenga vino, ni licores inflamatorios, que son incitaciones a la lujuria; para que así, mediante la perfecta templanza, su mente pudiera estar en una disposición adecuada para cada parte del servicio de Dios. Vinagre La palabra חמצ, chamets , así traducida, significa propiamente fermentación , y la cláusula podría haberse traducido, no beberá fermentación de vino. Bebida fuerte Licor a base de dátiles u otras frutas. Ver Levítico 10:9 . Ni comer uvas, cosa que se le prohibió hacer por mayor precaución, para mantenerlo alejado del vino.

Versículo 4

Todos los días de su separación Algunos fueron nazareos perpetuos , especialmente devotos de Dios desde el vientre, como Sansón y Juan el Bautista. Pero Moisés habla aquí de aquellos que se hicieron nazareos solo por un tiempo, que podría ser más largo o más corto, según creyeran conveniente nombrar.

Versículo 5

No pasará navaja sobre su cabeza, ni tijeras u otro instrumento para cortarle parte alguna de su cabello. Ésta es la segunda regla que debía observar, y designó, en parte como un signo de su mortificación ante los placeres mundanos y la belleza exterior; en parte como testimonio de la pureza que profesaba, porque el cortar el cabello era señal de inmundicia, como aparece en Números 6:9 ; en parte, para que por la longitud de su cabello se le recordara constantemente su voto. Santo Es decir, totalmente consagrado a Dios y a su servicio, por lo que se muestra que la santidad interior era lo grande que Dios requería y valoraba en estos y, por consiguiente, en otros ritos y ceremonias.

Versículos 6-7

Números 6:6 . No vendrá ante ningún cadáver. Esta fue la tercera cosa que se ordenó. Porque la contaminación por los muertos hizo inmundos a los hombres durante siete días; para que no se acerquen al lugar del culto divino, Números 19:11 . Por lo tanto, para que los nazareos estuvieran siempre en condiciones de asistir al servicio de Dios, debían evitar esta contaminación legal. Por supuesto, no debían asistir a ninguna solemnidad fúnebre, no, ni siquiera a los parientes más cercanos. Su padre, en el que era igual al sumo sacerdote, siendo, en cierto modo, un tipo tan eminente de Cristo, y por lo tanto, justamente se le requería preferir el servicio de Dios, al que se había entregado tan plenamente, antes que las expresiones de su afectos a sus parientes más queridos y cercanos. La consagracionEs decir, la señal de su consagración; a saber, su pelo largo.

Versículo 9

Se afeitará la cabeza porque todo su cuerpo, y especialmente su cabello, fue contaminado por tal accidente, que sería imputado ya sea a su propia negligencia, oa la providencia de Dios que ordenó el asunto; posiblemente para el castigo de sus otros pecados, o para avivarlo a una mayor pureza y aborrecimiento de todas las obras muertas, por lo que sería profanado.

Versículos 11-12

Una ofrenda por el pecado Porque tal contaminación era, aunque no su pecado, el castigo de su pecado. Pecó por los muertos. Es decir, contrajo una inmundicia ceremonial, que se llama pecar, porque era un tipo de pecado y una violación de una ley, aunque por ignorancia e inadvertencia. Santifica su cabeza. Comienza de nuevo a santificarla o consagrarla.

Los días de su separación Tantos días como antes había prometido a Dios. Hebreo perdido , cae al suelo; es decir, será nulo o sin efecto.

Versículo 14

Una ofrenda por el pecado mediante la cual confesó sus abortos involuntarios, a pesar de la rigurosidad de su voto y toda la diligencia que pudo usar, y en consecuencia reconoció su necesidad de la gracia de Dios en Cristo Jesús, el verdadero nazareo. Por ofrendas de paz Por agradecimiento a Dios, que le había dado la gracia de hacer y, en cierta medida, de guardar tal voto. De modo que ofreció las tres clases de ofrendas para poder cumplir hasta el momento toda justicia y profesar su obligación de observar la voluntad de Dios en todas las cosas.

Versículo 18

A la puerta del tabernáculo Públicamente, para que se supiera que su voto había terminado; y, por tanto, estaba en libertad en cuanto a aquellas cosas de las que se había reprimido durante un tiempo, de lo contrario algunos podrían haberse ofendido por el uso de su libertad. El fuego sobre el cual se hervía la carne de las ofrendas de paz.

Versículo 19

El hombro El hombro izquierdo, como aparece en Números 6:20 , donde se une con el hombro levantado, que era el hombro derecho, y que era el debido de los sacerdotes en todos los sacrificios, ( Levítico 7:32 ,) y en esto también. Pero aquí se le agregó el otro hombro, como una muestra especial de agradecimiento de los nazareos por los favores singulares que Dios les concedió. Las manos Para dárselas al sacerdote, como su peculiar don.

Versículos 20-21

Puede beber vino y volver a su antigua forma de vida. Que su mano recibirá además de lo que voluntariamente dará según su capacidad.

Versículo 23

Habla a Aarón y a sus hijos Entre otros buenos oficios que los sacerdotes fueron designados para realizar, uno debía bendecir en el nombre del Señor, Deuteronomio 21:5 . Por esto Dios los honra, porque el menor es bendecido por el mejor, Hebreos 7:7 ; y de este modo dio gran consuelo y satisfacción al pueblo, a quien se le enseñó a mirar al sacerdote como la boca de Dios para ellos, y como bendición en su nombre, quien manda la bendición de Sion. Y el sacerdote solía pronunciarlo como alguien que tiene autoridad, con las manos levantadas y el rostro hacia el pueblo. Ahora en esto él era un tipo de Cristo, que vino al mundo para bendecirnos, Hechos 3:26, como el Sumo Sacerdote de nuestra profesión, y dejó la tierra en el mismo acto de bendecir a sus discípulos con las manos en Lucas 24:50 , Lucas 24:50 . El obispo Pearson menciona como una tradición de los judíos, que los sacerdotes bendecían al pueblo solo al final del sacrificio de la mañana, y que lo omitían por la noche, “para mostrar, dice él, que en los últimos días, los días del Mesías, la bendición de la ley debería cesar, y la bendición de Cristo debería tener lugar ". De esta manera bendecirásAsí, o en estas palabras; y, sin embargo, es probable que no se limitaran a estas mismas palabras. Al menos encontramos hombres santos, como Moisés, David y Salomón, bendiciendo al pueblo en otras palabras. Es notable que, en la forma aquí prescrita, el nombre Jehová se repita tres veces, y cada vez con un acento diferente en el original. Los judíos mismos piensan que se pretende con ello algún misterio; ¿Y no ha explicado Dios lo que hay en el Nuevo Testamento, habiéndonos indicado que seamos bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo? y esperar la bendición de la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo?

Versículos 24-26

El Señor te bendiga y te conceda toda clase de bendiciones, temporales y espirituales. Guardarte. Es decir, continúa sus bendiciones para ti, y te preserva en y para el uso de ellas; Guárdate del pecado y de sus amargos efectos. Brilla sobre ti Aludiendo al resplandor del sol sobre la tierra, para iluminar, calentar y renovar su faz. El Señor te ama y te hace saber que te ama. No podemos dejar de ser felices si tenemos el amor de Dios; y no podemos dejar de ser fáciles, si sabemos que lo tenemos. Levanta su rostro , es decir, mírate con un semblante alegre y agradable, como quien está muy complacido contigo y tus servicios. PazPaz con Dios, con tu propia conciencia y con todos los hombres; toda la prosperidad está comprendida en esta palabra.

Versículo 27

Poner mi nombre Los llamaré por mi nombre, los recomendaré como mi propio pueblo, y los bendeciré, y oraré a mí por ellos como tales; que es un poderoso argumento para prevalecer ante Dios por ellos.