Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Numbers 6". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/numbers-6.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Numbers 6". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Introducción
* La ley sobre los nazareos. (1-21) La forma de bendecir a la gente. (22-27)
Versículos 1-21
1-21 La palabra "nazareo" significa separación. Algunos fueron designados por Dios, antes de su nacimiento, para ser nazarenos durante toda su vida, como Sansón y Juan el Bautista. Pero, en general, era un voto de separación del mundo y dedicación a los servicios religiosos, por un tiempo limitado y bajo ciertas reglas, que cualquier persona podía hacer si así lo deseaba. Un nazareo es mencionado como bien conocido; pero su obligación se hace más cierta que antes. Para evitar que las fantasías de hombres supersticiosos multiplicaran las restricciones indefinidamente, Dios les da reglas. No debían beber vino ni bebidas fuertes, ni comer uvas. Aquellos que se separaban para Dios no debían satisfacer los deseos del cuerpo, sino someterlo. Que todos los cristianos sean muy moderados en el uso del vino y las bebidas fuertes; porque si el amor por estas cosas se apodera de un hombre, se convierte en una presa fácil para Satanás. Los nazarenos no debían comer nada que proviniera de la vid; esto puede enseñar el mayor cuidado para evitar el pecado y todo lo que bordea o conduce a él, o que pueda ser una tentación para nosotros. No debían cortarse el cabello. No debían afeitar sus cabezas ni afeitarse las barbas; esto era la marca de que Sansón era nazareo. Esto significaba descuido del cuerpo y de su comodidad y adorno. Aquellos que se separan para Dios deben mantener sus conciencias limpias de obras muertas y no tocar cosas inmundas. Todos los días de su separación debían ser santos para el Señor. Este era el significado de esas observancias exteriores, y sin esto no tenían valor. No se designaba ninguna pena o sacrificio para aquellos que rompían voluntariamente su voto de ser nazarenos; tendrían que rendir cuentas en otro día por burlarse profanamente del Señor su Dios; pero aquellos debían ser liberados que no pecaban deliberadamente. No hay nada en la Escritura que se asemeje a las órdenes religiosas de la iglesia de Roma, excepto estos nazarenos. Pero observa la diferencia, o más bien cuán completamente opuestos son. A los religiosos de esa iglesia se les prohíbe casarse; pero no se impone tal restricción a los nazarenos. Se les ordena abstenerse de ciertas comidas; pero los nazarenos podían comer cualquier alimento permitido para otros israelitas. No se les prohíbe el vino en general, ni siquiera en sus días de ayuno; pero los nazarenos no podían tener vino en ningún momento. Su voto es duradero, incluso hasta el final de sus vidas; el voto de los nazarenos era solo por un tiempo limitado, a su propia voluntad; y en ciertos casos, no a menos que fueran autorizados por esposos o padres. Existe una diferencia completa entre las reglas inventadas por el hombre y las dirigidas en la Escritura. No olvidemos que el Señor Jesús no es solo nuestro fiador, sino también nuestro ejemplo. Por su causa debemos renunciar a los placeres mundanos, abstenernos de los deseos carnales, separarnos de los pecadores, hacer una profesión abierta de nuestra fe, moderar las afectaciones naturales, estar llenos del Espíritu y dedicados al servicio de Dios, y desear ser un ejemplo para todos los que nos rodean.
Versículos 22-27
22-27 Los sacerdotes debían bendecir solemnemente al pueblo en el nombre del Señor. Estar bajo la protección omnipotente de Dios nuestro Salvador; disfrutar de su favor como la sonrisa de un Padre amoroso o como los rayos reconfortantes del sol; mientras Él perdona misericordiosamente nuestros pecados, suple nuestras necesidades, consuela el corazón y nos prepara por su gracia para la gloria eterna; estas cosas forman la sustancia de esta bendición y la suma total de todas las bendiciones. En una lista tan rica de misericordias, las alegrías mundanas no son dignas de ser mencionadas. Aquí tenemos una forma de oración. El nombre Jehová se repite tres veces. Los judíos piensan que hay algún misterio; y sabemos cuál es, ya que el Nuevo Testamento lo ha explicado. Allí se nos dirige a esperar la bendición de la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo, 2 Corintios 13:14; cada una de estas Personas es Jehová, y sin embargo, no son tres Señores, sino un solo Señor.