Bible Commentaries
Números 6

Versículo 1

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 1-12

Los votos nazareos

Versículo 2

Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando sea hombre o mujer, por el sexo no hubo diferencia en el caso de tal voto, las únicas restricciones que se dan en el capítulo 30, se separarán para hacer un voto de nazareo. , separarse para el Señor, vivir como hombres y mujeres devotos del Señor, como una expresión especial de piedad,

Versículo 3

se abstendrá de vino y de sidra, siendo este último un licor muy intoxicante de cebada, dátiles y miel, y no beberá vinagre de vino, ni vinagre de sidra, ni beberá ningún licor de uvas, la jugo de uva fresco y dulce, según proceda de la prensa, ni comer uva húmeda, según proceda de la vid, o seca, en forma de pasas.

Versículo 4

Todos los días de su separación no comerá nada que esté hecho de la vid, desde los granos hasta la cáscara, siendo absoluta la prohibición con referencia a alimentos o bebidas hechos de uvas, en lo que respecta a los placeres sensuales con los que el Nazareo no tenía nada que hacer; debía estar lo más alejado posible del espíritu de la embriaguez.

Versículo 5

Todos los días del voto de su separación no le pasará ninguna navaja por la cabeza, porque la cabellera que crecía libremente debía servir como símbolo del entusiasmo apropiado en su firmeza; hasta que se cumplan los días en que se separe para el Señor, será santo, consagrado, apartado para el Señor, y dejará crecer los mechones de los cabellos de su cabeza, símbolo del poder divino superior de Dios. vida.

Versículo 6

Todos los días que se separe para el Señor, no vendrá con ningún cadáver, ni se contaminará por el contacto con él.

Versículo 7

No se contaminará por su padre, ni por su madre, ni por su hermano, ni por su hermana, cuando mueran, siendo en este sentido como el sumo sacerdote. Levítico 21:11 , porque la consagración de su Dios está sobre su cabeza. La prohibición del mayor, por supuesto, incluía al menor, y el nazareo tenía la obligación de protegerse contra toda forma de contaminación.

Versículo 8

Todos los días de su separación él es santo al Señor.

Versículo 9

Y si algún hombre muere muy repentinamente por él, sin premonición o advertencia previa, y él, el nazareo, ha contaminado la cabeza de su consagración, siendo su cabeza sin afeitar la diadema de su Dios, el signo visible de su condición consagrada, entonces él se afeitará la cabeza el día de su purificación, en el séptimo día se la afeitará, porque ese fue el día siempre escogido para los propósitos de la purificación.

Versículo 10

Y al octavo día traerá dos tortugas o dos pichones, como en el caso de inmundicia levítica, Levítico 15:14 , al sacerdote, a la puerta del Tabernáculo de la Congregación;

Versículo 11

y el sacerdote ofrecerá uno en expiación y el otro en holocausto, y hará expiación por él, restablecerá la relación justa entre el adorador y Jehová, por cuanto pecó con los muertos, y santificará su cabeza. el mismo día, conságralo al Señor por segunda vez, para que crezca sin obstáculos.

Versículo 12

Y consagrará al Señor los días de su separación, comenzará de nuevo su período de consagración, y traerá un cordero de un año como ofrenda por la culpa , para absolver al adorador de toda culpa; pero los días que fueron antes se perderán, no contarán para el cumplimiento del voto, porque su separación fue contaminada. Para un cristiano no hay períodos inusuales de santificación especial, aunque observamos ciertos momentos externos de devoción particular al Señor, pero toda su vida está dedicada al servicio de su Padre celestial y de su Salvador, Jesucristo.

Versículo 13

Y esta es la ley del nazareo, cuando se cumplan los días de su separación, cuando haya cumplido el período para el cual estaba en vigor su voto: Será llevado a la puerta del Tabernáculo de Congregación,

Versículos 13-21

Los sacrificios nazareos

Versículo 14

y ofrecerá su ofrenda a Jehová, un cordero de un año sin defecto en holocausto, y una cordera de un año sin defecto en expiación, el primero para establecer comunión completa entre Jehová y el adorador, este último para expiar cualquier pecado de debilidad que pudiera haber ocurrido durante el período de separación, y un carnero sin defecto para las ofrendas de paz,

Versículo 15

y un canasto de panes sin levadura, tortas de flor de harina amasadas con aceite, y obleas de panes sin levadura untadas con aceite, como se prescribió para toda ofrenda de paz, Levítico 7:12 , y su ofrenda de cereal y sus libaciones. , en lo que respecta a los holocaustos y las ofrendas de paz, en forma de harina, aceite y vino, Números 15:3 .

Versículo 16

Y el sacerdote los llevará delante de Jehová, y ofrecerá su expiación y su holocausto;

Versículo 17

y ofrecerá el carnero en sacrificio de paz al Señor, con el canastillo de los panes sin levadura; el sacerdote ofrecerá también su ofrenda y su libación.

Versículo 18

Y el nazareo se afeitará la cabeza de su separación, la cabeza del cabello que durante tanto tiempo había permanecido sin cortar como muestra de su devoción a Jehová, a la puerta del Tabernáculo de la Congregación, y tomará el cabello de la cabeza de su separación, y ponerlo en el fuego que está bajo el sacrificio de las ofrendas de paz, dedicando así la cubierta ornamental de su cabeza enteramente a Jehová.

Versículo 19

Y el sacerdote tomará la paleta empapada, la parte superior del cuarto delantero del carnero, y una torta sin levadura del canastillo, y una hojaldre sin levadura, y los pondrá en las manos del nazareo, según los cabellos de su separación está afeitada;

Versículo 20

y el sacerdote los mecerá como ofrenda mecida delante del Señor. Esto es santo para el sacerdote, con el pecho Éxodo 29:27 y el hombro Éxodo 29:27 , Éxodo 29:27 . Y después de que el nazareo pueda beber vino, queda absuelto de las obligaciones externas que acompañan a su voto.

Versículo 21

Esta es la ley del nazareo "que ha hecho voto y de su ofrenda al Señor por su separación, además de que su mano reciba, cualquier otra cosa que pueda pagar en la línea de dones a Jehová; de acuerdo con el voto que él hizo. los votos nazareos no se ordenan en el Nuevo Testamento, pero a menudo pueden servir para la autodisciplina del cristiano si practica alguna forma de abnegación, especialmente si hay muchas personas. necesita ayuda.

Versículo 22

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 22-27

La forma de bendición pública

Versículo 23

Habla a Aarón y a sus hijos, diciendo: De esta manera bendecirás a los hijos de Israel, especialmente en el momento de la despedida al final del culto, Levítico 9:22 , diciéndoles:

Versículo 24

El Señor te bendiga y te guarde. Esta primera estrofa de la bendición forma el fundamento general de toda la bendición, de toda la salvación traída a los hombres por revelación. La bendición de Jehová debe estar sobre ellos, darles toda prosperidad en cosas materiales y espirituales en plena y rica medida. Esto incluye que Él apartará toda maldición, alejará toda adversidad de aquellos que son Suyos. Se invoca así la providencia de Dios, tanto para conceder bendiciones como para obstaculizar las desgracias.

Versículo 25

El Señor haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga misericordia de ti. Si bien el rostro de Jehová es terrible sobre aquellos que se oponen a Él y derriba a Sus enemigos con los rayos de Su gloria, está lleno de la más rica y cálida luz del sol de salvación para aquellos que se vuelven a Él con fe, Salmo 27:1 ; Salmo 43:3 ; Salmo 44:4 .

Pero la mayor belleza de esta luz consiste en el hecho de que arroja rayos de misericordia al corazón que suspira por misericordia y perdón. Es la gracia de Dios en la redención de Jesucristo lo que borra toda culpa.

Versículo 26

El Señor alce su rostro sobre ti y te conceda paz. Desde la posición de ser elevado por encima del creyente y derramando los rayos de su bendición misericordiosa, el calor del amor de Dios se hunde sobre el pecador y penetra todo su ser con su poder milagroso. El objetivo de esta obra de parte de Jehová es dar al creyente Su paz, Su salvación. Los hijos de Dios deben tener la plena seguridad de que toda contienda es ahora cosa del pasado, que serán rescatados para siempre de toda la angustia y la maldición del pecado y sus consecuencias.

La triple bendición nos recuerda la Trinidad de la Deidad y la triple forma de la obra de la bondad y misericordia de Dios al tratar con Sus hijos. Por lo tanto, no puede haber duda de que estamos justificados al encontrar aquí una declaración de la Trinidad de Dios.

Versículo 27

Y pondrán mi nombre sobre los hijos de Israel; y los bendeciré. La bendición, tal como la pronunció el sacerdote, no fue un simple deseo piadoso, sino que en realidad transmitió el poder divino de la bendición al pueblo. Todo israelita que creyó estas palabras pronunciadas sobre él, se fue a su casa con la bendición del Señor descansando sobre él. Hasta el día de hoy, los miembros de la congregación son despedidos con las palabras de esta bendición y deben llevarse a casa la bondad misericordiosa del Dios Triuno, especialmente la seguridad del perdón de sus pecados.