Bible Commentaries
Génesis 6

Introducción

AM 1556. BC 2448.

En este capítulo tenemos,

(1,) La abundante iniquidad de ese mundo inicuo, Génesis 6:1 y Génesis 6:11 .

(2,) El justo resentimiento de Dios por esa iniquidad, y su santa resolución de castigarla, Génesis 6:6 .

(3,) El favor especial de Dios a su siervo Noé 1. En el carácter que se le da, Génesis 6:8 ; Génesis 6:2 . En la comunicación del propósito de Dios para él, Génesis 6:13 ; Génesis 6:3 . En las instrucciones que le dio para hacer un arca para su propia seguridad, Génesis 6:14 ; Génesis 6:4 . En el empleo de él para la preservación del resto de las criaturas, Génesis 6:18 .

(4,) La obediencia de Noé a las instrucciones que le dieron, Génesis 6:22 .

Versículo 1

Para la gloria de la justicia de Dios, y para una advertencia a un mundo inicuo, antes de la historia de la ruina del viejo mundo, tenemos un relato completo de su degeneración, su apostasía de Dios y su rebelión contra él. Su destrucción fue un acto, no de soberanía absoluta, sino de justicia necesaria; para el mantenimiento del honor del gobierno de Dios. Cuando los hombres comenzaron a multiplicarse Este fue el efecto de la bendición, Génesis 1:28 , y sin embargo, la corrupción del hombre abusó tanto de esta bendición que se convirtió en una maldición.

Versículo 2

Los hijos de Dios Aquellos que fueron llamados por el nombre del Señor, e invocaron ese nombre; se casó con las hijas de los hombres, los que eran profanos y extraños a Dios. La posteridad de Set no se mantuvo para sí misma como debiera, sino que se mezcló con la raza de Caín: tomaron para ellas esposas de todas las que eligieron. Escogieron sólo por el ojo. Vieron que eran justos, que fue todo lo que miraron.

Versículo 3

Mi espíritu no siempre luchará con el hombre. El Espíritu entonces luchó por la predicación de Noé, 1 Pedro 3:19 , y por controles internos, pero fue en vano con la mayoría de los hombres; por tanto, dice Dios, no siempre luchará, porque él (el hombre) también es carne increíblemente corrupta y sensual, de modo que es trabajo perdido luchar con él. Él también; es decir, todos , uno y otro; todos están hundidos en el fango de la carne. Sin embargo, sus días serán ciento veinte años. Por tanto, aplazaré el juicio que merecen y les daré espacio para evitarlo mediante su arrepentimiento y reforma. Justicia dijo: Cortadlos; pero la misericordia intercedió:Señor, déjalos en paz también este año; y hasta ahora prevaleció la misericordia, que se obtuvo un indulto durante sesenta años; y durante este tiempo Noé les estaba predicando justicia y, para asegurarles de la verdad de su doctrina, estaba preparando el arca.

Versículo 4

Había hombres gigantes llamados así en parte por su alta estatura, pero principalmente por su gran fuerza y ​​fuerza, por lo que oprimían y tiranizaban a los demás. Porque esto se menciona como otro pecado y causa del diluvio.

Versículo 5

Dios vio que la maldad del hombre , etc. La abundancia de pecado fue cometida en todos los lugares, por todo tipo de personas; y aquellos pecados en su propia naturaleza más graves, atroces y provocadores; y cometido con audacia y desafiando al cielo. Y que cada imaginación de los pensamientos de su corazón era continuamente malvada. ¡ Un espectáculo triste y muy ofensivo para el ojo santo de Dios! Ésta era la raíz amarga, la fuente corrupta: toda la violencia y la opresión, todo el lujo y el desenfreno que había en el mundo, procedían de la corrupción de la naturaleza; La lujuria los concibió, Santiago 1:15 , ver Mateo 15:19 . El corazón era maligno, engañoso y desesperadamente perverso;los principios eran corruptos y los hábitos y disposiciones malos. Los pensamientos del corazón eran así. A veces se toma el pensamiento por el juicio establecido, y eso fue sesgado y engañado; a veces por el funcionamiento de la fantasía, y siempre eran vanas o malvadas. La imaginación de los pensamientos del corazón era así; es decir, sus diseños y artilugios eran perversos. No hicieron el mal solo por descuido, sino que deliberada y deliberadamente idearon cómo hacer el mal. Era realmente malo, porque solo era malvado, continuamente malvado, y toda imaginación lo era. No había nada bueno entre ellos, no, no en ningún momento:la corriente del pecado era plena, fuerte y constante; y Dios lo vio. Aquí está el resentimiento de Dios por la maldad del hombre. No lo veía como un espectador despreocupado, sino como uno herido y ofendido por él; lo vio como un padre tierno ve la locura y la terquedad de un niño rebelde y desobediente, que no solo lo desagrada, sino que lo entristece , y le hace desear haber sido escrito sin hijos.

Versículo 6

Se arrepintió el Señor, le dolió en su corazón. Hablando con propiedad, Dios no puede arrepentirse, Números 23:19 ; 1 Samuel 15:11 ; porque es perfectamente sabio e inmutable en su naturaleza y consejos, Malaquías 3:6 y Santiago 1:17. Tampoco está expuesto al dolor o la desilusión, siendo constantemente feliz. Pero esto se habla de Dios a la manera de los hombres, con la misma figura retórica mediante la cual los ojos, los oídos, las manos y los pies se atribuyen a Dios, y deben entenderse para no reflexionar sobre su inmutabilidad o felicidad. No implica pasión o malestar en Dios; porque nada puede perturbar la mente eterna: pero significa su justo y santo desagrado contra el pecado y los pecadores. Tampoco habla de ningún cambio en la mente de Dios , porque en él no hay mudanza; pero significa un cambio en su camino. Cuando Dios hizo al hombre recto, descansó y se renovó, Éxodo 31:17y su camino hacia él fue tal que le mostró que estaba muy complacido con la obra de sus propias manos; pero ahora que el hombre había apostatado, no podía hacer otra cosa que mostrarse disgustado: de modo que el cambio estaba en el hombre y no en Dios.

Versículo 7

Destruiré al hombre La palabra original es muy significativa, borraré al hombre; de la tierra como se limpia la suciedad de un lugar que debe estar limpio y se tira al muladar. O borraré al hombre de la tierra , como se borran esas líneas de un libro que desagradan al autor, o como se borra el nombre de un ciudadano de las listas de los hombres libres cuando se le priva de sus derechos. Tanto el hombre como la bestia, el reptil y las aves del cielo Estos fueron hechos para el hombre, y por tanto destruidos con el hombre. Me arrepiento de haberlos hecho para el final de sula creación también fue frustrada: fueron hechos para que el hombre pudiera servir y honrar a Dios con ellos; y por tanto fueron destruidos, porque había servido a sus concupiscencias con ellos, y los había sometido a vanidad.

Versículo 8

Noé halló gracia. Es decir, obtuvo misericordia y favor; porque aunque era corrupto y pecador por naturaleza, había sido renovado en el espíritu de su mente, y por el arrepentimiento y una fe viva, había obtenido testimonio de que era justo. Esto reivindica la justicia de Dios en su disgusto contra el mundo, y muestra que había examinado el carácter de cada persona en él, antes de declararlo universalmente corrupto; porque, habiendo un buen hombre, le sonrió.

Versículo 9

Noé fue un hombre justo Justificado ante Dios por la fe en la Simiente prometida; porque era heredero de la justicia que es por la fe, Hebreos 11:7 . Fue santificado y se le implantaron principios y disposiciones correctos; y era justo en su conversación, uno que hacía conciencia de rendir a todo lo que les correspondía , a Dios lo que les correspondía ya los hombres lo suyo. Y que caminaba con Dios , como Enoc había hecho antes de él en su generaciónIncluso en esa época corrupta y degenerada. Es fácil ser religioso cuando la religión está de moda; pero es una evidencia de una fe fuerte nadar contra la corriente y presentarse ante Dios cuando nadie más aparece por él: así lo hizo Noé, y está registrado su honor inmortal.

Versículo 11

Ponga la tierra para sus habitantes; fue corrupto ante Dios en asuntos de adoración a Dios; ya sea teniendo otros dioses delante de él , o adorándolo con imágenes; o ante el rostro de Dios , cuyo ojo estaba sobre él, y a pesar y desprecio de su presencia y justicia. Pecaron abierta y descaradamente , sin vergüenza, con valentía y resolución , sin ningún temor de Dios. La tierra también se llenó de violencia e injusticia hacia los hombres; no había orden, ni gobierno regular; ningún hombre estaba a salvo en la posesión de aquello a lo que tenía el derecho más claro; no hubo nada más que asesinatos, violaciones y rapiñas.

Versículo 13

El fin , o la ruina, de toda carne ha llegado ante mí. Se acerca, está en la misma puerta. Ha venido en mi propósito y decreto, y con toda certeza sucederá, como si ya hubiera llegado, de la manera en que los hombres vanidosos puedan adularse con la esperanza de una mayor impunidad. Los destruiré con la tierra; pero hazte un arcaMe ocuparé de conservarte con vida. Esta arca era como el casco de un barco, preparado no para navegar sobre las aguas, sino para flotar, esperando su caída. Dios podría haber asegurado a Noé mediante el ministerio de ángeles, sin ponerlo a ningún cuidado o dolor; pero eligió emplearlo en hacer lo que sería el medio de su preservación, tanto para la prueba de su fe y obediencia, como para enseñarnos que nadie será salvo por Cristo , sino aquellos que obran su salvación; no podemos hacerlo sin Dios, y él no lo hará sin nosotros: tanto la providencia de Dios como la gracia de Dios coronan los esfuerzos de los obedientes y diligentes.

Versículos 17-18

He aquí, yo, yo, traigo un diluvio de aguas sobre la tierra , yo, que soy infinito en poder y, por tanto, puedo hacerlo; infinito en justicia, y por lo tanto lo haré. Pero estableceré contigo mi pacto primero, el pacto de la providencia , de que el curso de la naturaleza debería continuar hasta el fin de los tiempos, a pesar de la interrupción que le daría el diluvio: esta promesa se hizo inmediatamente a Noé y a sus hijos. , Génesis 9:8 , & c .; eran fideicomisarios de toda esta parte de la creación, y por ello se les otorgó un gran honor. 2d, El pacto de gracia , que Dios sería para él un Dios, y que de su simiente Dios tomaría para sí un pueblo.

Versículo 22

Así hizo Noé conforme a todo lo que Dios le había mandado, y tanto en cuanto al asunto como al modo de hacerlo. Y cuando consideramos cuán laboriosa, tediosa y peligrosa fue la obra de construir el arca, y qué ridículo tendría que encontrar por parte de los impíos y profanos, mientras se dedicaba a un negocio aparentemente tonto, y que durante tantos años juntos, no nos sorprenderá que la fe por la que venció todas estas dificultades sea tan celebrada en las Escrituras. Vea Hebreos 11:7 .