Bible Commentaries
Génesis 5

Introducción

AM 1. BC 4004.

Este capítulo es la única historia auténtica que existe de la primera era del mundo desde la creación hasta el diluvio, que contiene (según el texto hebreo) mil seiscientos cincuenta y seis años. La genealogía aquí registrada se inserta brevemente en el árbol genealógico de nuestro Salvador, Lucas 3:36 , y es de gran utilidad para mostrar que Cristo fue la simiente de la mujer prometida.

Versículo 1

El libro de las generaciones de Adán Es decir, una lista o catálogo de su posteridad, no de todos, sino sólo de la santa simiente, de la cual, en cuanto a la carne, vino Cristo; de los nombres, edades y muertes de aquellos que fueron los sucesores del primer Adán en la preservación de la promesa, y los antepasados ​​del segundo , en cuya venida se cumplió la promesa.

Versículo 2

Llamó su nombre Adán. Le dio este nombre tanto al hombre como a la mujer. Siendo al principio uno por naturaleza, y luego uno por matrimonio, era conveniente que ambos tuvieran el mismo nombre en señal de su unión.

Versículo 3

Set nació en el año ciento treinta de la vida de Adán, y probablemente el asesinato de Abel no fue mucho antes. Muchos otros hijos e hijas le nacieron a Adán además de Caín y Abel, antes de esto; pero no se les toma en cuenta, porque se debe hacer una mención honorable de su nombre solamente, en cuyos lomos estaban Cristo y la iglesia; pero lo que es más observable aquí acerca de Set, es que Adán lo engendró a su propia semejanza, según su imagen. Adán fue creado a imagen de Dios; pero cuando cayó y se corrompió, engendró un hijo a su propia imagen, pecador y contaminado, frágil y mortal, y miserable como él; no solo un hombre como él, compuesto de cuerpo y alma; pero un pecadorcomo él, culpable y repugnante, degenerado y corrupto. Esta era la semejanza del propio Adán , el reverso de esa semejanza divina en la que fue hecho y que, habiéndola perdido él mismo, no pudo transmitir a su simiente.

Versículo 5

Todos los días de Adán fueron novecientos treinta años. Las largas vidas de los hombres en la antigüedad, aquí registradas, también son mencionadas por autores paganos. Y así fue sabiamente ordenado, tanto para el mayor crecimiento de la humanidad, y la reposición más rápida de la tierra en las primeras edades del mundo, como para la preservación y propagación más eficaz de la verdadera religión y otros conocimientos útiles, que, antes la invención de las letras, sólo podía ser transmitida por el canal de la tradición.

Versículos 6-19

Tenemos aquí todo lo que el Espíritu Santo consideró conveniente dejar constancia de cinco de los patriarcas antes del diluvio: Seth, Enós, Cainán, Mahalaleel y Jared. No se advierte nada sobre ninguno de ellos en particular, aunque tenemos razones para pensar que eran hombres eminentes, tanto por su prudencia como por su piedad; pero, en general, sus generaciones se registran amplia y expresamente. Se nos dice cuánto tiempo vivieron los que vivieron en el temor de Dios, y cuándo murieron, murieron a su favor; pero en cuanto a otros, no importa: "la memoria de los justos es bendita, pero el nombre de los impíos se pudrirá". Lo que es especialmente observable es que todos vivieron mucho tiempo;ninguno de ellos murió hasta que hubo visto la revolución de casi ochocientos años, y algunos de ellos mucho más; mucho tiempo para que un alma inmortal sea aprisionada en una casa de barro. La vida presente seguramente no fue para ellos una carga tan común como lo es ahora, de lo contrario se habrían cansado de ella; ni la vida futura se reveló tan claramente entonces como lo es ahora bajo el evangelio, de lo contrario habrían estado impacientes por trasladarse a ella. Se pueden asignar algunas causas naturales para su larga vida en esas primeras edades. Es muy probable que la tierra fuera más fructífera, sus productos más fortalecedores y el aire más saludable antes del diluvio que después. Aunque el hombre fue expulsado del paraíso, la tierra misma era entonces paradisíaca;un jardín en comparación con su estado actual. Sin embargo, su vida durante tanto tiempo debe resolverse principalmente en el poder y la providencia de Dios. Todos los patriarcas aquí, excepto Noé, nacieron antes de que Adán muriera, para que de él pudieran recibir un relato completo de la creación, el paraíso, la caída, la promesa y los preceptos divinos que se referían al culto religioso y la vida religiosa; y si surgía algún error, podían recurrir a él mientras viviera, como a un oráculo, para rectificarlo, y después de su muerte a Matusalén y otros que habían conversado con él; tan grande fue el cuidado del Dios Todopoderoso de preservar en su iglesia el conocimiento de su voluntad y la pureza de su adoración.

Versículo 22

Enoc caminó con Dios Una frase bíblica para piedad eminente. Puso a Dios siempre delante de él, y actuó como alguien que consideraba que siempre estaba bajo su mirada. Vivió una vida de comunión e intercambio con Dios en sus ordenanzas y providencias. Hizo de la voluntad de Dios su gobierno y de la gloria de Dios su fin en todas sus acciones. Se ocupó constantemente de agradar a Dios en todo y de ofenderlo en nada, y fue un trabajador junto con él. Lector, ve y haz lo mismo. Caminó con Dios después de engendrar a Matusalén, lo que parece insinuar que no comenzó a ser eminente por la piedad hasta ese momento. Y engendró hijos e hijasUn estado de matrimonio y los cuidados y deberes que incumben al dueño de una familia no son incompatibles con la santidad más estricta, ni con el oficio de profeta o predicador de justicia. Porque, según Jueces 1:14 , tal era Enoc.

Versículo 24

Ya no estaba en la tierra ni entre los hombres; porque Dios lo sacó de este mundo miserable y pecaminoso para sí mismo. Fue trasladado , como se explica, Hebreos 11:5 , para que no viera la muerte , y no fue encontrado por sus amigos que lo buscaban, como los hijos de los profetas buscaban a Elías, 2 Reyes 2:17 , porque Dios había lo tradujo , lo había llevado en cuerpo y alma a sí mismo, como después tomó a ese profeta. Él fue cambiado, como serán los santos que se encuentren vivos en la segunda venida de Cristo. Pero, ¿por qué se lo llevó Dios tan pronto? Seguramente porque el mundo, que ahora se había corrompido, era indigno de él, y porque su trabajo estaba hecho, y lo hizo antes, al atenderlo y perseguirlo con tanta diligencia. Pero es probable, también, que por su traducción, así como por la de Elías, Dios quiso dar a la humanidad, generalmente se vuelven infieles con respecto a un estado futuro, una demostración de la realidad de tal estado, y de la felicidad. de ella, con respecto a los justos. Porque si no hubiera testimonio de su traducción, como lo hubo de la de Elías, la circunstancia de que su cuerpo no fue encontrado, sumado a su eminente piedad, podría convencer, al menos a los considerados,

Génesis 5:25 . Matusalén significa, Él muere, hay un envío , es decir, del diluvio, que vino el mismo año en que Matusalén murió. Si su nombre fue así, fue una advertencia justa para un mundo descuidado mucho antes de que llegara el juicio. Sin embargo, esto es observable, que el hígado más largo que jamás haya existido, llevaba la muerte en su nombre, para que pudiera tener en cuenta que seguramente llegaría, aunque lentamente. Vivió novecientos sesenta y nueve años, el tiempo más largo que jamás haya vivido un hombre en la tierra, y sin embargo murió.El hígado más largo debe morir al fin. Ni la juventud ni la vejez saldrán de esa guerra, porque ese es el fin de todos los hombres: nadie puede desafiar la vida con una receta larga, ni hacer de eso un alegato contra las detenciones de la muerte. Se supone comúnmente que Matusalén murió un poco antes del diluvio; los escritores judíos dicen, siete días antes, refiriéndose a Génesis 7:10 , y que fue quitado del mal por venir.

Versículo 29

Él llamó su nombre Noé , que significa reposo; diciendo Sin duda por un espíritu de profecía; Esto mismo nos consolará en cuanto a nuestro trabajo , etc. Es decir, el trabajo duro y los múltiples problemas a los que fueron condenados. Esto lo hizo, primero, mediante la invención de instrumentos de cultivo, mediante los cuales la labranza se hizo más fácil: segundo, quitando una parte de la maldición infligida sobre la tierra; y especialmente, tercero, preservando un remanente de la humanidad de ese diluvio que Enoc había predicho, y lo que él previó vendría, y repoblando la tierra vacía con una nueva generación de hombres.

Versículo 32

Y Noé engendró a Sem, Cam y Jafet. Parecería que Jafet era el mayor, ( Génesis 10:21 ), pero Sem se pone en primer lugar, porque sobre él estaba vinculado el pacto, como aparece en Génesis 9:26 , donde Dios está llamado el Señor Dios de Sem. A él, es probable, le fue dada la primogenitura, y de él es seguro que tanto Cristo la cabeza, como la iglesia el cuerpo, habrían de descender; Por lo tanto, es llamado Sem , lo que significa un nombre , porque en su posteridad el nombre de Dios debe permanecer siempre, hasta que Él debe salir de sus lomos, cuyo nombre es sobre todo nombre; de modo que al poner a Sem en primer lugar, en efecto se puso a Cristo en primer lugar, quien en todas las cosas debetener la preeminencia.