Bible Commentaries
1 Reyes 10

Introducción

AM 3012. BC 992.

Entrevista de la reina de Saba con Salomón, 1 Reyes 10:1 . Sus riquezas, 1 Reyes 10:11 . Blancos, trono de marfil, vasijas, 1 Reyes 10:16 . Regalos, carros y caballos, homenaje, 1 Reyes 10:24 .

Versículo 1

La reina de Sabá Probablemente de esa parte de Arabia llamada Sabæa, que bordeaba el Mar Rojo, por eso nuestro Señor la llama la reina del sur , y dice que vino de los confines de la tierra ( Mateo 12:42 ,) que responde exactamente a Arabia Félix, ya que se encuentra al sur de Judea, está a una gran distancia de ella y está limitada por el océano. Añádase a esto que abundaba en todas las mercancías que traía, oro, piedras preciosas y toda clase de especias y perfumes finos, más que Etiopía (de donde algunos creen que vino) o cualquier país de los alrededores. Escuché de la fama de SalomónProbablemente se enteró de su fama por los barcos que iban a Ofir, pues navegaron por su costa y, con toda probabilidad, difundieron su fama allí y en todos los demás lugares donde tocaron, proclamando su magnificencia, y especialmente su sabiduría, y el templo glorioso que él había construido, o estaba edificando, para la adoración de su Dios, cuya alabanza destacaron por encima de todos los dioses. En cuanto al nombre del Señor Es decir, en cuanto a Dios, el nombre de Dios se pone a menudo por Dios; acerca del profundo conocimiento de Salomón en las cosas de Dios. Porque es muy probable que ella tuviera, al igual que varios otros paganos, algún conocimiento del Dios verdadero y un ferviente deseo de saber más acerca de él. De hecho, si ella vino de Arabia, como vemos, hay razones para pensar que lo hizo, no es improbable, pero ella era descendiente de Abraham por su esposa Keturah, uno de cuyos hijos engendró a Sheba, quien parece haber sido el primer plantador. de este país. Si es así, "ella podría", como observa el Dr. Dodd, "tener algún conocimiento de la religión revelada, al menos por tradición, de sus piadosos antepasados. Y este versículo parece más que insinuar que el plan de su visita a Salomón no era tanto para satisfacer su curiosidad como para informar su comprensión en asuntos relacionados con la piedad y el culto divino. Y lo que nuestro Salvador dice acerca de su levantamiento en juicio contra los hombres de esa generación, parece claramente insinuar que la sabiduría que llegó a escuchar era de un tipo mucho más importante que la de preguntas meramente enigmáticas ". Ver Calmet'sComentario. y Dict. sobre la palabra Sheba y los Discursos de Saurin , vol. 5. p. 261. Ella vino a probarlo con preguntas difíciles sobre las cosas naturales, civiles y especialmente divinas, para que no solo pudiera probar si él era tan sabio como lo indicaba el informe, sino que también podría recibir instrucciones de él.

Versículos 2-3

Ella se comunicó con él de todo lo que había en su corazón, de todas las dudas y dificultades con las que su mente estaba perpleja. Tenía libertad para proponer lo que quisiera que se resolviera. Salomón le contó todas sus preguntas. Las respondió satisfactoriamente. No hubo nada que él no le dijera. No hubo nada sobre lo que ella preguntara, por difícil que fuera, que no le revelara.

Versículos 4-5

Cuando la reina había visto toda la sabiduría de Salomón, había descubierto plenamente la maravillosa variedad de conocimientos con que estaba dotado. Y la casa que había construido O, las casas , el templo y la casa del rey, en las cuales había evidencias de singular sabiduría. La sentada de sus sirvientes El orden y la manera en que sus cortesanos u otros súbditos (que eran todos sus sirvientes en un sentido general) se sentaban a las comidas, en varias mesas de su corte. La asistencia de sus ministros que lo atendieron en su mesa, en su cámara y en su patio; como también cuando iba al extranjero al templo oa otros lugares. Y su ropaEl costo, y especialmente la agradabilidad de la misma para sus diversos lugares y oficinas. El ascenso por el cual , etc. El estado, pompa y solemnidad con que subió a la casa del Señor. Pero los ancianos, y algunos otros, traducen las palabras así: y los holocaustos que ofreció en la casa del Señor; bajo el cual, como jefe, se entienden todos los demás sacrificios. Cuando ella vio la manera en que él ofrecía sacrificios al Señor, que sin duda ella no dejaría de ver, y en cuyo orden pudo discernir muchos caracteres de excelente sabiduría, especialmente cuando tenía un intérprete tan excelente como Salomón, para informarle los motivos de todas las circunstancias de ese servicio; no había más espíritu en ellaEstaba perfectamente asombrada y apenas pudo determinar si realmente vio estas cosas o si fue solo un sueño placentero. O puede traducirse: No había más orgullo ni altivez en ella; es decir, se sintió humillada al saber que las riquezas de sus propios dominios y la magnificencia en la que ella vivía no eran comparables a las de Salomón.

Versículos 7-8

No creí las palabras que se me dijeron acerca de ti: me parecían increíbles y por encima de la perfección de la naturaleza humana. Tu sabiduría y prosperidad En hebreo, ושׂוב, vatob y bondad , puede que pretendan significar felicidad o virtud. Superó la fama que escuché. Esto fue extraordinario, ya que la gente normalmente encuentra que las cosas están muy por debajo de sus expectativas. Bienaventurados tus hombres, tus súbditos, especialmente los que te rodean y te sirven; que tienen la oportunidad todos los días de escuchar tus sabios dichos y discursos. Con mucha más razón podemos decir esto de los siervos de Cristo: Bienaventurados los que habitan en tu casa; siempre te alabarán.

Versículo 9

Bendito sea el Señor tu Dios. Toda bendición y alabanza le son debidas, por deleitarse en honrar y avanzar a una persona tan digna. Para ponerte en el trono de Israel Fue un acto especial de Dios hacerlo rey en lugar de su hermano mayor. Para hacer juicio y justiciaPara ejecutar juicio justo entre ellos, para gobernarlos con derecho y equidad. Así, tácitamente advierte a Salomón que no fue hecho rey para vivir en comodidad, placer y esplendor, sino por el bien de su pueblo. Incluso los sabios paganos tenían tales puntos de vista, considerando el gobierno civil como designado por Dios, no para el emolumento o engrandecimiento del gobernador, sino para el bien de la sociedad. Así, Aristóteles, en una carta a Alejandro, le exhorta a recordar que su reino le fue dado por Dios por el bien de la humanidad, para que pudiera hacerles el bien y no tiranizar sobre ellos.

Versículo 10

Ella le dio al rey ciento veinte talentos de oro , etc. Estos magníficos presentes demuestran que esta reina era sumamente rica: su país, sin duda, abundaba en oro en ese momento, así como en canela, mirra e incienso, en vasta abundancia. No llegó más tal abundancia de especias , etc. Porque, al parecer, los judíos no mantenían ningún comercio con este país.

Versículos 11-12

La armada de Hiram trajo una gran cantidad de almug-árboles. Es muy incierto qué eran estos almug-árboles, o algum-árboles, como se denominan 2 Crónicas 2:8 , por una transposición de letras. Dr. Waterland traduce la expresión árboles de goma y ligna citra de Houbigant , madera de cidra. Pero el Dr. Castell cree que fue la madera llamada sanctulum , que es apropiada para todos los usos mencionados en el siguiente verso, y todavía está en la India. El rey hizo los pilares de los árboles de almug para la casa. No se dice nada de dónde podamos hacer conjetura alguna sobre lo que se quiere decir con estos pilares o puntales, ni cómo ni dónde se aplicaron.

Versículo 13

Salomón dio a la reina todo su deseo. Con sus mutuos regalos, testificaron su amistad el uno con el otro; deseando por estas cosas ser recordado. Todo lo que ella pidió, además de lo que Salomón le dio de su real recompensa , deseaba saber qué cosas le serían aceptables entre todas las rarezas que había visto y las que él le había otorgado; además de lo cual añadió otras cosas de valor, que, es probable que no lo haya hecho en su propio país. Así, los que se dirigen a nuestro Señor Jesús lo encontrarán no solo más grande y más sabio que Salomón, sino también más bondadoso. Todo lo que pidamos, será hecho por nosotros; es más, él, por su generosidad divina, que excede infinitamente la generosidad real, incluso la de Salomón, hará por nosotros más de lo que podemos pedir o pensar.Lector, ¿no tienes deseos? sin deseos? ¿No te diriges a él? Pide y te será dado.

Versículo 14

Ahora el peso del oro , etc. Terminada la historia de la reina de Saba, el escritor regresa para relatar las riquezas y la magnificencia de Salomón, que había comenzado a exponer antes. Y primero relata la gran cantidad de oro que se traía a su reino cada año, no solo de Ofir, sino de otros países, a los que, tal vez, la reina de Saba le abrió un camino, y particularmente de Arabia y Etiopía, que luego fueron reabastecidos con oro, aunque agotados por la insaciable avaricia de las edades sucesivas. Seiscientos sesenta y seis talentos que suman unos tres millones de nuestro dinero.

Versículo 15

Además de lo que tenía de los comerciantes que pagaban aduana por las mercancías que traían de diversos países. En hebreo, מאנשׁי התרים, significa hee hattarim, de los hombres, los buscadores. Los comerciantes pueden ser llamados así porque buscan mercancías y artículos de tráfico. O más bien, están destinados los recolectores de las rentas del rey, quienes solían buscar minuciosamente todas las mercancías, para que el rey no fuera defraudado de sus derechos. Del tráfico de los comerciantes de especias O mejor dicho, de los comerciantes en general, como se usa continuamente la palabra רכלים, rochelim ; porque no hay ninguna razón por la que deba limitarse a los que comercian con especias. De todos los reyes de ArabiaQuién le envió regalos. No debemos suponer que éstos en general fueran reyes de grandes dominios; la mayoría de ellos eran solo gobernantes de ciudades y los territorios que les pertenecían, como antes en Canaán, y en la antigüedad se llamaban reyes. Y de los gobernadores del país O, de la tierra , a saber, la tierra de Arabia; algunas partes de las cuales habían sido conquistadas hasta el momento, que tenía gobernadores propios colocados sobre ellas, cada uno de los cuales debía hacerse cargo de los ingresos del rey en su jurisdicción; y algunas partes sólo hasta ahora, que todavía tenían reyes propios, pero los que eran tributarios de él.

Versículos 16-17

Salomón hizo doscientos dianas de oro batido para la pompa y la magnificencia, y para ser llevados ante él por su guardia cuando saliera al extranjero. Los magistrados romanos tenían varas y hachas delante de ellos, en señal de su poder para corregir lo malo; pero Salomón escudos y objetivos, para demostrar que se complacía más en su poder para defender y proteger lo bueno. Trescientos escudos Más pequeños que los objetivos. El rey los puso en la casa del bosque del Líbano , donde es probable que guardara sus tesoros más preciados.

Versículos 18-20

El rey hizo un gran trono de marfil . Nunca leímos sobre el marfil hasta aproximadamente la época de Salomón; quien, tal vez, trajo elefantes de la India, o al menos se ocupó de tener una gran cantidad de marfil importado de allí; porque leemos de los palaciosSalmo 45:9 de marfil Salmo 45:9 , cuyas paredes estaban revestidas de marfil; que era más precioso que el oro en la antigüedad, como nos dice Plinio en muchos lugares. Y lo recubrió con el mejor oro. No del todo, para cubrir el marfil, porque en ese caso bien podría haber sido hecho de madera; pero aquí y allá, y con curiosos ornamentos. Así, el trono parecía más bello por esta mezcla de oro y marfil, con el que, a las debidas distancias, estaba tachonado. Tenía la forma de un nicho, y la parte superior era redonda detrásHaciendo un semicírculo sobre su cabeza. Se colocó en el pórtico, mencionado 1 Reyes 7:7 , que era muy magnífico, siendo tanto la sede del juicio del rey, como la audiencia pública, donde se mostraba ya sea a los nobles, bien a los extraños que acudían a él. Aquí estaba “en medio de un tramo de ricos pilares de cedro, curiosamente tallados y cubiertos, o más bien con incrustaciones de oro. El ascenso era de seis escalones, cada escalón sostenido, a cada lado, por un pequeño león, y los brazos del asiento por dos grandes, tan grandes como la vida. Todos estos, e incluso los mismos escalones, estaban cubiertos de marfil y oro ". Dodd. No se hizo nada parecido en ningún reinoEs decir, en aquellos tiempos no había nadie que se pudiera comparar con él; pero en las edades posteriores, quizás, hubo algunos igualmente gloriosos. Porque Alhæneus dice: “El trono de los reyes partos era de oro, rodeado de cuatro columnas de oro, adornadas con piedras preciosas; y que los reyes persas se sentaron a juzgar bajo una vid de oro y otros árboles de oro, cuyos racimos de uvas estaban hechos de varias clases de piedras preciosas ".

Versículo 21

1 Reyes 10:21 . No fue nada contado en los días de Salomón comparativamente, y sobre su palacio; porque no debe suponerse que todos sus súbditos tuvieran tanto oro como para no tener en cuenta la plata. Pero si el oro en abundancia hiciera que la plata pareciera tan despreciable, ¿no la sabiduría y la gracia, y el anticipo del cielo, harán que el oro parezca mucho más?

Versículo 22

Porque el rey tenía en el mar una armada de barcos de Tharshish que iban a Tharshish. Porque Tharshish era el nombre de un lugar, sobre el mar, famoso por su tráfico de comerciantes, y un lugar muy alejado de Judea, como se desprende de los tres años que solía pasar en ese viaje. Pero si fue en España, donde en aquellos tiempos abundaba el oro y la plata, como afirman Estrabón y otros; o en algún lugar de las Indias, es tan innecesario como difícil, si no imposible, de determinar. Estas palabras se agregan aquí para dar un relato más detallado de cómo Salomón llegó a tener oro en tal abundancia: traficaba por él en otra flota, además de la que iba a Ofir. Una vez en tres años llegó la armada de Tharshish, trayendo oro, &C. Es probable que una gran parte de este tiempo se dedicó a excavar en busca de oro o a cazar elefantes, simios y pavos reales, y en otras transacciones comerciales. Y simios La palabra hebrea קפים, kophim , es tanto por los antiguos como por los modernos traducidos como simios; criatura que Plinio llama cephus , y dice que fueron vistos una sola vez en Roma en sus días, y que vinieron de Etiopía. Y pavos reales Estos, siendo un pájaro tan hermoso, muy probablemente podrían ser traídos de países extranjeros a Judea como una gran rareza, ya que no había ninguno allí antes.

Versículos 23-25

En busca de riquezas y sabiduría. La última de las cuales pidió a Dios, quien amablemente prometió agregar la primera, y así lo hizo en gran medida. Pero lo que aquí se dice no debe tomarse en un sentido demasiado estricto, sino sólo como con la intención de que él era más rico que los reyes de la tierra en general en ese momento. Y toda la tierra buscó a Salomón , etc. Es decir, todos los reyes de la tierra, como se expresa en 2 Crónicas 9:23 ; es decir, de aquellas partes de la tierra, o de los países vecinos, y sus grandes hombres. Vinieron, como lo hizo la reina de Saba, para familiarizarse con su sabiduría, que el oído era un don sobrenatural, y para recibir un aumento de conocimiento por medio de ella. Trajeron a cada hombre su regalo año tras año Con esta conclusión, parece como si las personas de las que se habla aquí fueran tributarias de él.

Versículo 26

Salomón reunió carros y jinetes ¡Ah! ¡De qué valió tu presumida sabiduría, Salomón, cuando abandonaste la única sabiduría verdadera, la obediencia al mandamiento del Señor! ¡Ah! de qué te sirvió que fueras más sabio que todos los hijos del oriente; que podías hablar de los árboles, desde el cedro que había en el Líbano, hasta el hisopo y de las bestias, y de las aves y de los reptiles; cuando olvidas el principio y el fin de la sabiduría, el temor del Señor? Dios había ordenado que los reyes de Israel no multiplicaran los caballos ( Deuteronomio 17:16,) y aquí encontramos al más sabio de sus reyes multiplicándolos en gran medida. Tampoco se detuvo aquí, pero habiendo desobedecido en un punto, pronto procedió a transgredir en otro. Contrariamente a la prohibición divina, también multiplicó las esposas , y la consecuencia fue que, como el Señor predijo que sería en tal caso, sus esposas desviaron su corazón en pos de sus dioses. ¡Y es vergonzoso decirlo! el sabio Salomón, quien no mucho antes había profesado que no había dios arriba en el cielo ni abajo en la tierra, pero el Dios de Israel es persuadido por sus esposas para que levante altares a Astarot, a Milcom, a Quemos y a Moloc, y a otros ídolos abominables de los paganos, y que incluso en la colina delante de Jerusalén, la ciudad de Dios, la ciudad santa, uniendo los altares de los demonios a los altares del VERDADERO y ÚNICO DIOS! ¡Oh, triste cambio! y vergonzosa estupidez! ¡Oh espantosa ceguera! ¡y esto se encuentra en uno de los hombres más sabios! ¡Pobre de mí! que es el hombre! y ¡cuál es su mejor sabiduría cuando abandona la palabra del Señor! Jeremias 8:9 . ¡Qué ejemplo sorprendente tenemos aquí, que un apartarse deliberadamente de los mandamientos de Dios, incluso en el punto más pequeño al principio, puede, y probablemente conducirá, gradualmente, a los mayores errores, los crímenes más viles y, en consecuencia, la mayor miseria !

Versículos 27-28

El rey hizo plata para estar en Jerusalén como piedras. Una expresión hiperbólica, que significa una gran abundancia. Salomón hizo sacar caballos de Egipto e hilados de lino, las dos principales mercancías de Egipto. Los comerciantes del rey recibieron el hilo de lino a un precio acordado entre el faraón y Salomón, quien dio este privilegio a sus comerciantes para que se pagara un tributo con esta mercancía. La mayoría piensa que aquí se refiere a biso , lino fino, una de las principales mercancías egipcias.

Versículo 29

Un carro subió de Egipto por seiscientos siclos de plata , etc. Egipto era entonces el país más famoso del mundo para caballos y carros, y toda Asia se abastecía de allí, Salomón, que poseía, por así decirlo, la puerta de Egipto, al ser dueño de ese único pasaje, la distancia entre el Rojo y el mar mediterráneo, al parecer, aprovechó esto para imponer un tributo excesivamente alto a todos los que se sacaron de Egipto de esa manera, para abastecer a Asia y las naciones vecinas; y tal vez fijó este tributo tan alto, no sólo para obtener ganancias, sino para evitar que las naciones vecinas aumentaran su caballería y carros de guerra en un grado demasiado formidable. Poole, sin embargo, piensa que este gran precio no debe entenderse como pagado por los carros y caballos en sí, sino por el embarque de los carros y caballos, que, compuesto de lino fino y seda, era de gran valor: y que el la costumbre del rey, junto con los gastos del viaje, ascendían a estas sumas. Y así para todos los reyes de los hititas Un pueblo que habita principalmente en las partes norte y este de Canaán, (Jos 1: 4) la posteridad de aquellos hititas que fueron expulsados ​​por los israelitas, y que luego aumentaron y se hicieron poderosos, y, puede ser, enviaron colonias, a la manera de la antigüedad, en algunas partes de Siria y Arabia.