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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Completo de Trapp Comentario de Trapp
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre 1 Kings 10". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/1-kings-10.html. 1865-1868.
Trapp, John. "Comentario sobre 1 Kings 10". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (1)
Versículo 1
Y cuando la reina de Sabá se enteró de la fama de Salomón acerca del nombre del SEÑOR, vino a probarlo con preguntas difíciles.
Ver. 1. Y cuando la reina de Sabá. ] Nicaula, Josefo a la llama; los rabinos, b Nicolás; otros, c Maqueda. Algunos hacen que su país sea Arabia Félix, otros Etiopía. Hacia el sur y lejos de Jerusalén. Mat 12:42 Algunos la hacen ser una sibila.
Sobre el nombre del Señor. ] Qué grandes cosas había hecho Dios por Salomón, y qué había hecho como agradecimiento a Dios, al construirle una casa y establecer allí su servicio sincero. Los rabinos piensan que por esta expresión se importa, que ella tomó a Salomón por el Mesías prometido. D
Ella vino a probarlo con preguntas difíciles.] Como en otros lugares para los que no pudo obtener una solución satisfactoria. Con estos problemas o acertijos, de gran importancia, sin duda, ella probó y aprovechó su sabiduría.
a En lib. Juchas
b Dam. a Goes. Genebrard.
c Glycas
d Gelatina., lib. viii. gorra. 3.
Versículo 2
Y llegó a Jerusalén con una gran cola, con camellos que traían especias aromáticas, mucho oro y piedras preciosas; y cuando llegó a Salomón, le habló de todo lo que había en su corazón.
Ver. 2. Que desnudos especias, y mucho oro y piedras preciosas. ] Estos eran los productos básicos de su país; con todo lo cual, junto con los placeres de su corte, se separó libremente, por amor a la sabiduría divina. Sí, podría haberse contentado con cambiar su trono por el escabel de Salomón. Josefo nos dice que, además de lo que aquí se menciona, ella le dio a Salomón la raíz de un bálsamo precioso, que luego se llevó la malvada reina de Egipto, Cleopatra.
Versículo 3
Y Salomón le contó todas sus preguntas: no había [nada] oculto del rey que él no le hubiera dicho.
Ver. 3. Y Salomón le contó todas sus preguntas. ] Ya fueran teológicos, políticos o naturales.
No había nada escondido, etc. ] No era un tacaño de su gran habilidad; el chancro del cual, si no lo comunicaba, bien sabía que algún día testificaría en su contra.
Versículo 4
Y cuando la reina de Sabá vio toda la sabiduría de Salomón y la casa que él había construido,
Ver. 4. Había visto toda la sabiduría de Salomón, es decir, la escuchó y la sopesó bien. "Oh generación, veis la palabra del Señor". Jeremías 2:31
Versículo 5
Y la comida de su mesa, y el asiento de sus siervos, y la asistencia de sus ministros, y sus ropas, y sus coperos, y su ascenso por el cual subió a la casa del SEÑOR; no había más espíritu en ella.
Ver. 5. Y su ascenso. ] Llamado en otra parte la entrada del rey, 2Re 16:18 y la puerta del rey. 1 Crónicas 9:18 Sin duda, una obra costosa y majestuosa. Ver 1 Reyes 10:12 .
No había más espíritu en ella. ] Ella estaba en un éxtasis de profunda admiración; como después fue Nicostratus en Eliano, quien al encontrar una obra curiosa y ser sorprendido por uno, y preguntó qué placer podía tomar al quedarse mirando como lo hizo en el cuadro, respondió: Si tuvieras mis ojos, no querrías maravillarse, sino más bien quedarme embelesado como yo, ante el arte inimitable de esta rara pieza.
Versículo 6
Y ella dijo al rey: Es verdad lo que oí en mi tierra de tus actos y de tu sabiduría.
Ver. 6. De tus actos. ] O, refranes. La verdadera sabiduría impulsará a un hombre a decir bien y hacerlo bien. Salomón podría presumir mejor que Cicerón una hizo de su optimarum scientia Artium, et rerum maximature Gloria.
una Epistol. Fam., Lib. vii.
Versículo 8
Bienaventurados tus hombres, dichosos estos tus siervos, que están siempre delante de ti, y oyen tu sabiduría.
Ver. 8. Bienaventurados tus hombres. ] Cuán felices son, entonces, esos cortesanos celestiales que continuamente ven el rostro de Cristo, escuchan su voz, etc. Sulla se llamó a sí mismo feliz, porque había salido victorioso. Enrique I de Francia tomó para sí el título de Tresheureuse Roy, el tres veces feliz rey; pero fue refutado poco después, como llegando a un final prematuro. La felicidad de los que están en el cielo, como es indecible, es inalterable.
Versículo 9
Bendito sea el SEÑOR tu Dios, que se agradó de ti para ponerte sobre el trono de Israel; porque el SEÑOR amó a Israel para siempre, por eso te puso por rey, para hacer juicio y justicia.
Ver. 9. Para ponerte en el trono de Israel. ] Llamado el trono de Dios. 2 Crónicas 9: 8 La Iglesia es llamada trono de gloria de Dios, Jer 14:21 y corona de gloria. Isa 62: 3 Se solía decir: Anglia est regnum Dei. "El Señor es nuestro Rey, él nos salvará". Isaías 33:22
Versículo 10
Y dio al rey ciento veinte talentos de oro, y una gran cantidad de especias aromáticas y piedras preciosas; no llegó más tal abundancia de especias aromáticas como las que la reina de Sabá dio al rey Salomón.
Ver. 10. Y ella le dio al rey, etc. ] Ver Salmo 72:10 1Re 10: 2 Salmo 72:10 , donde fue predicho.
Y de especias muy buena tienda. ] Estos fueron en la antigüedad muy contados. 2 Reyes 20:13 Galeno una los que escribió que en su tiempo la canela era muy raro y difícil de encontrar, excepto en los almacenes de grandes príncipes.
un Antídoto., lib. I.
Versículo 11
Y también la armada de Hiram, que trajo oro de Ofir, trajo de Ofir gran cantidad de árboles de almug y piedras preciosas.
Ver. 11. Y la armada también de Hiram, ] es decir, construida con la madera enviada por Hiram, y tripulada por sus marineros. 2 Crónicas 8:18
Obtuve oro de Ofir. ] Llamado allí de ahí aurum obryzum, como es probable.
Traído de Ofir, ] es decir, de África; Fez en África, dicen algunos; otros, de Sumatra o Taprobane en India; otros, de Perú en América. Todos son conjeturas.
Gran cantidad de árboles almug. ] Como los que se mencionan en Apocalipsis 18:12 , allí se llama madera de tino. a Los rabinos lo hacen coral; pero eso no es probable.
a Vide Plin., lib. xiii. gorra. 15, 16.
Versículo 12
E hizo el rey de los árboles de almug, columnas para la casa de Jehová y para la casa del rey, arpas y salterios para los cantores; tales árboles de almug no vinieron, ni se han visto hasta hoy.
Ver. 12. Ni fueron vistos hasta el día de hoy. ] Por lo tanto, no eran lo mismo, pero mucho mejores que los árboles de algum que venían del Líbano. 2 Crónicas 2: 8
Versículo 13
Y el rey Salomón dio a la reina de Sabá todo lo que ella deseaba, todo lo que ella pidió, además de lo que Salomón le dio de su real regalo. Así que se volvió y se fue a su propio país, ella y sus sirvientes.
Ver. 13. Todo su deseo, todo lo que pidió. ] Algunos dicen que vino a Salomón, como Thalestris, reina de las amazonas, lo hizo después con Alejandro Magno, para tener descendencia de él; y que se casó con ella y la envió a su propio país grande con un hijo, a quien ella llamó David, cuya raza continúa hasta el día de hoy. a
a Justin., lib. xii.
Versículo 14
El peso del oro que recibió Salomón en un año fue seiscientos sesenta y seis talentos de oro,
Ver. 14. Ahora el peso del oro que vino. a Salomón. ] De Ofir, Tarsis y otros lugares.
Era seiscientos sesenta y seis talentos. ] Dos millones y medio más o menos.
Versículo 15
Además [de lo que tenía] de los mercaderes y del tráfico de los comerciantes de especias, y de todos los reyes de Arabia, y de los gobernadores del país.
Ver. 15. Además de lo que tenía de los mercaderes ] O, de los publicanos y aduaneros; Heb .: Hombres que buscaron o espiaron sus oportunidades de aprovechar al máximo sus bienes.
Y del tráfico de los comerciantes de especias. ] Materia mucho más dulce para sacar provecho que e lotio, como Vespasiano; a quien dulcis erat olor lucri ex re qualibet.
Versículo 16
Y el rey Salomón hizo doscientos blancos [de] oro batido: seiscientos [siclos] de oro fueron a un blanco.
Ver. 16. Doscientos blancos de oro batido. ] Los cuales fueron llevados ante él por su guardia, como 1 Reyes 14:27,28 , siendo más por pompa que por servicio; y, por lo tanto, pronto se convirtió en presa del enemigo debido a la justa indignación de Dios.
Versículo 17
Hizo también trescientos escudos de oro batido; tres libras de oro por cada escudo, y el rey los puso en la casa del bosque del Líbano.
Ver. 17. E hizo trescientos escudos. ] Nada tan grande como esos objetivos, 1 Reyes 10:16 pero perdí con ellos.
Versículo 18
Hizo además el rey un gran trono de marfil y lo revistió de oro del mejor oro.
Ver. 18. Además, el rey hizo un gran trono. ] Que estaba, probablemente, en el pórtico del juicio. 1 Reyes 7: 7
Y lo cubriste con el mejor oro. ] Para mostrar, dice Mártir, la incorrupción que debe haber en los reyes, que deben administrar justicia justicia, - expresión de Moisés, - es decir, justicia pura.
Versículo 19
El trono tenía seis escalones, y la parte superior del trono [estaba] redonda detrás: y [había] soportes a cada lado en el lugar del asiento, y dos leones estaban junto a los soportes.
Ver. 19. El trono tenía seis escalones. ] Por lo cual cuando el rey ascendió a su trono, se le impidió tanto su dignidad como su deber; desde Sedes prima et vita ima, sería incongruente y reprochable.
Y la cima del trono, etc. ] El dosel rodeaba la cabeza del rey, para su mayor comodidad y estado, y para notar la protección de Dios.
Y hubo estancias. ] Heb., Manos, para apoyar los brazos.
Y dos leones estaban junto a las estancias. ] Para mostrar que su trono no debe ser derribado fácilmente.
Versículo 20
Y doce leones estaban allí a un lado y al otro sobre los seis escalones; no se había hecho semejante en ningún reino.
Ver. 20. Y doce leones estaban allí, etc. ] Para mostrar la vigilancia y el valor que se debe encontrar en los príncipes. El emblema de Judá, o escudo, era el león couchant. Los jueces atenienses se sentaron en Mars Street. También se hace mención de un estrado de oro, 2Cr 9:18 para enseñar al rey a hollar las cosas preciosas de este mundo.
Versículo 21
Y todos los vasos para beber del rey Salomón eran de oro, y todos los vasos de la casa del bosque del Líbano eran de oro puro; Ninguno [era de] plata: nada fue contado en los días de Salomón.
Ver. 21. Y todos los vasos para beber del rey Salomón eran de oro.] Esto era tanto por estado como por salud, si es cierto lo que se dice, es decir, que si se pone veneno en una copa de oro puro, silba, y así se descubre. ser veneno. De Prester John, el señor de África, se informa que en cuanto a su escudo de armas (guardia) tiene un león de pie, y sosteniendo en su garra una cruz levantada: así en sus mayores solemnidades, hace que sea llevado delante de él una copa de oro llena por dentro de tierra, y por fuera también untada con ella, pero para que aparezca el oro; cerca de esta copa se lleva un rico crucifijo: y todo para mostrar la condición del hombre, que una vez lo hizo y aún debería brillar como el oro, pero está contaminado con el pecado tanto por dentro como por fuera, hasta que Cristo crucificado lo restaure, etc.
a Está profetizado por Zacarías, que en los días del evangelio toda olla y tazón en Jerusalén será "santidad para el Señor". Zacarías 14: 20-21 Esto es "mejor que el oro, sí, que el oro fino".
No fue nada contado. ] Fue bien contado, 1 Reyes 10:22 ; 1Re 10:25 pero nada tanto como en otras tierras, y como ahora entre nosotros: donde el dinero lleva el dominio, y pocos medos como los que se encuentran en lo que respecta a la plata, y en el oro no se deleitan en eso. Isaías 13:17
a Selneccer., Paedagog. Christian., Párrs. Ii. pag. 118.
Versículo 22
Porque el rey tenía en el mar una armada de Tharshish con la marina de Hiram: una vez cada tres años venía la armada de Tharshish, trayendo oro, plata, marfil, simios y pavos reales.
Ver. 22. Porque el rey tenía en el mar una armada de Tharshish. ] Que surcó el océano principal, como algunos lo sienten; o que navegó hacia el mar Mediterráneo, como Juan 1:3 ; porque Tarsis era hijo de Javán, Gen 10: 4, quien primero después del diluvio habitó Cilicia, la ciudad principal de la cual es Tharsus; de allí, el mar vecino primero, y luego el resto del Mediterráneo, fue llamado Tharsis.
Una vez cada tres años. ] No más a menudo, como comerciar con muchas naciones de África, Asia y Europa.
Trayendo oro y plata ... y simios y pavos reales] O, loros. Como estos barcos cargados de esta manera, son los libros de algunos sectarios, en los que, como en el Talmud judío:
“ Sunt mala wrong bonis, sunt bona wrong malis. "
En algunas partes de sus escritos hay pasajes sanos y buenos; como en un bosque o bosque lleno de abrojos y zarzas, puede haber algunas violetas y prímulas; y como aquí, con simios y loros, había oro, plata, marfil.
Versículo 23
El rey Salomón excedió a todos los reyes de la tierra en riquezas y sabiduría.
Ver. 23. Por riquezas y sabiduría. ] Tómelos a los dos juntos, y bien podría ser impasible: para Stultitiam patiuntur opes: y Difficile est opibus non tradire mores.
Versículo 24
Y toda la tierra buscó a Salomón para oír la sabiduría que Dios había puesto en su corazón.
Ver. 24. Y toda la tierra buscó a Salomón. ] Quien fue aquí un tipo notable de Cristo, tan frecuentado generalmente, y sin embargo tan alegremente recurrido en sus ordenanzas por su pueblo, volando hacia ellas como tantas "nubes, y como palomas a sus ventanas". Isaías 60: 8
Versículo 25
Y cada uno traía su presente, vasos de plata y vasos de oro, vestidos, armaduras, especias aromáticas, caballos y mulos, año tras año.
Ver. 25. Y trajeron cada uno su presente. ] Para que fueran dirigidos e instruidos por él. Sí, dice Sulpicio Severo, que incluso los reyes se ofrecieron a sí mismos y sus reinos a Salomón para ser gobernados por él.
Versículo 26
Y reunió Salomón carros y gente de a caballo; y tenía mil cuatrocientos carros y doce mil jinetes, los cuales puso en las ciudades para carros, y con el rey en Jerusalén.
Ver. 26. Y Salomón se reunió. ] Esto lo hizo en contra de la ley, Deuteronomio 17:16 por lo que también él y su familia poco después sufrieron un cambio: Gloria enim eius mox facta est ingloria, et fama infamia, ac opulentia paupertas. a
a Sic transit gloria mundi.
Versículo 27
E hizo el rey plata para ser en Jerusalén como piedras, y cedros hizo él como los árboles sicomoros que están en el valle, en abundancia.
Ver. 27. Y el rey hizo plata. ] Heb., Dio. Y aquí Jerusalén se convirtió en una representación esbelta de la Jerusalén que está arriba: donde el dinero, el monarca de este mundo, no es nada establecido.
Versículo 28
Y Salomón hizo sacar de Egipto caballos e hilados de lino; los mercaderes del rey recibieron el hilado de lino por un precio.
Ver. 28. Y Salomón hizo sacar caballos de Egipto. ] Que abundaba en estos productos básicos. Pro. 7:16 Isaías 31:1 ; Isaías 31:3 Eze 27: 7
Recibió el hilo de lino a un precio. ] Y así consiguió el comercio y el monopolio de la misma, y de los caballos, en sus propias manos, para beneficio y beneficio del rey.
Versículo 29
Y subió un carro y salió de Egipto por seiscientos [siclos] de plata, y un caballo por ciento cincuenta; y así, para todos los reyes de los hititas y para los reyes de Siria, los trajeron. ] por sus medios.
Ver. 29. Y se acercó un carro. ] Un carro con cuatro caballos. La costumbre de seis caballos en un carruaje con postillón, comenzó entre nosotros, pero en los días del rey Jacobo por el duque de Buckingham, el favorito de ese rey.