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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Kings 10". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/1-kings-10.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Kings 10". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (1)
Versículos 1-29
1 Reyes 10:1 . Sheba, de Saba, el hijo mayor de Cus. Génesis 10:7 . El país se extiende desde el Golfo de Persia hasta el Mar Rojo. Las afirmaciones de los abisinios sobre la reina de este país parecen basarse simplemente en el orgullo de una tradición infundada.
1 Reyes 10:14 . Seiscientos sesenta y seis talentos de oro. Suidas estima el peso de un talento en sesenta libras, o tres mil siclos de oro.
Una libra, cien dracmas Un dracma, seis obeli Un obulus, seis monedas de bronce Una moneda de bronce, siete blancas.
1 Reyes 10:22 . El rey tenía en el mar una armada de Tharshish. Como todos los críticos están avergonzados con respecto a Ophir en el capítulo anterior, también están igualmente indecisos aquí con respecto a Tharshish. El profeta Jonás bajó a Jope y encontró un barco que iba a Tharshish: Jonás 1:3 .
Javán, Génesis 10:4 , tuvo un hijo llamado Tharshish, quien sin duda, como otros padres, llamó a sus tierras por su propio nombre; a medida que encontremos habitantes de ese nombre. 2ma 4:30. Tharshish era probablemente el antiguo nombre de Tiro, o de Chipre, por lo que los mares adyacentes fueron llamados con el mismo nombre, porque leemos repetidamente sobre los barcos de Tarsis, o barcos del mar Mediterráneo.
Por esta razón Tremellius traduce la palabra océano. Samuel Bochart alivia, creo, la dificultad. Phal. 1 Reyes 3:7 . Afirma que Bética era el nombre antiguo de España, o de parte de ese país; que el río Guadalquiver se llamaba Tartessus. Chan. 1 Reyes 1:7 . La tradición agrega que el mar en las columnas de Hércules [Gibraltar] había roto anteriormente las orillas que separaban la Gran África de la tierra de Tarsis. El caldeo dice, barcos de África.
1 Reyes 10:29 . Los reyes de Siria. Esto indica que el imperio de Babilonia era entonces de poca monta y muy limitado en territorio.
REFLEXIONES.
Cuando en el año 1530, Ignacio de Loyola abandonó la profesión de las armas, y juró dedicar toda su vida a la conversión de mahometanos e idólatras en todas partes de la tierra, dijo que le avergonzaba ver a los comerciantes afrontar tempestades, despreciar los peligros, y hacer largos viajes para obtener ganancias, mientras que el mundo cristiano no hizo nada para propagar la fe de Cristo. Pero he aquí una mujer ilustre que, en cuanto a ser pagana y menos ilustrada, lo superó en piadoso celo y loables esfuerzos.
Ella vino a Salomón para preguntar por el nombre del Señor y para probarlo con preguntas difíciles: porque su fama por mar y por tierra se había ido hasta los confines de la tierra. Desde este punto de vista, ella ofrece al mundo cristiano un ejemplo muy animado. Nuestro JEHOVÁ Jesús, más grande que Salomón, está construyendo la ciudad y el templo de su iglesia. El misterio de su gloriosa persona, la grandeza de su amor por el hombre, las riquezas de su gracia, la gloria de su reino y los terrores de su brazo son temas de admiración para el cielo y la tierra. Para los pecadores, todo otro conocimiento es vanidad, y todos los demás tesoros son estiércol en comparación con el excelente conocimiento de Cristo Jesús el Señor.
Ella vino a probar a Salomón con preguntas difíciles, como las que sin duda encontramos en los Proverbios; y con sabiduría divina le dijo toda la verdad sobre cada consulta. ¿Y no tiene todo pecador muchas preguntas muy difíciles para hacerle al Señor de la gloria? ¿No puede decir cada uno: Señor, qué debo hacer para ser salvo? ¿Serán perdonadas todas mis iniquidades? ¿Puede mi conciencia volverse alguna vez tranquila, serena y plácida, con una paz que sobrepasa todo entendimiento? ¿Puede el impío ser justificado en tu tribunal? ¿Puede mi naturaleza ser limpiada, llena de amor y siempre inclinada al bien? ¿Pueden mis pasiones separarse de los fantasmas y fijarse en las cosas de arriba? ¿Me es posible decir con el salmista: ¿A quién tengo en los cielos sino a ti, y no hay otro deseo en la tierra fuera de ti? Contesta, oh gloriosa Fuente de sabiduría y amor, y dime todo el deseo de mi corazón.
Cuando esta reina hubo visto todos sus arreglos domésticos, religiosos y políticos, su comprensión y su corazón quedaron abrumados por la grandeza y multiplicidad de los objetos. Pero con Cristo y su reino, la gloria es mucho más admirable. Los profetas lo han convertido en el tema alentador de la profecía; los ángeles, contemplando su redención, han cantado gloria a Dios en las alturas; y los santos apóstoles, arrebatados por su amor, han bendecido al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos engendró de nuevo para una esperanza viva por su resurrección de entre los muertos.
Sí, todo el cielo se transporta con devoción por las maravillas de su nombre. Esta princesa, al enterarse de la sabiduría y los logros de Salomón, no escatimó regalos, hizo todos los sacrificios y se arriesgó a todos los peligros de cruzar los fatigados desiertos para poder ver sus obras, escuchar su sabiduría y adorar en su glorioso templo. Bien, por tanto, ha dicho nuestro Salvador que condenará la indolencia del mundo religioso. Bien, por tanto, citó su ejemplo para confundir la época en que vivió; una época que se maravilló y pereció.
Cuando esta princesa extranjera, tan gran mérito para su país, vio todas sus obras y escuchó su sabiduría, no solo se desmayó bajo el peso de su gloria, sino que, reconociendo su incredulidad parcial, exclamó: “La mitad de esto no fue me dijo." Así que, creyente, sigue, rastreando la sabiduría y las obras de tu Rey celestial; Continúe en la escuela de instrucción, y poco a poco se caerá el telón.
Poco a poco te encontrarás en la presencia del Rey eterno, inmortal e invisible. Pronto te encontrarás en medio de la ciudad y el templo de Dios, y exclamarás con toda la multitud que lo adora, ni la mitad, ni siquiera la milésima parte de su fama y gloria fue jamás revelada. Cosas que ojo no vio, oído no oyó, ni han subido al corazón de hombre las que Dios ha preparado para los que le aman.
Cuando Salomón y esta reina intercambiaron sus generosos obsequios, ya que los personajes reales no negocian como comerciantes, el rey le dio por encima de todo lo que quisiera pedir. Y ahora, si esta es la etiqueta de los reyes, ¿qué harás, pobre alma temblorosa, que no tienes más perlas que tus lágrimas, ni incienso más que tus suspiros, ni tesoros más que tus pecados? Bien, tenga buen ánimo; las oblaciones que más agradan a Dios son el espíritu quebrantado y el corazón contrito.
Su primera y gran petición es: Hijo mío, dame tu corazón. A cambio de esto, dice: Todo lo que pidiereis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Y además, el que venciere heredará todas las cosas. Señor, tú eres más grande que Salomón; ¿Puedo ir a ti alguna vez? Sí, que "todos los confines de la tierra se acuerden y se vuelvan al Señor, y todas las familias de las naciones adoren delante de él".