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Salmos 89

Versículo 1

CONTENIDO

Esta es una canción gloriosa en verdad, en celebración de las bendiciones de la redención. El pacto-misericordia de Dios el Padre en Cristo es reconocido devotamente, y su fidelidad y verdad moran con un gozo inefable y lleno de gloria.

Masquil de Etán el ezraíta.

Salmo 89:1

Ethan, como boca de la iglesia, presenta aquí un noble ejemplo para la gente. Decide celebrar las alabanzas de Jehová, y particularmente las que se exponen y manifiestan en su pacto de amor, en las seguras misericordias de David, incluso en la redención de Cristo. Isaías 55:3 ; Hechos 13:34 .

Versículos 2-4

Nada puede ser más hermoso o interesante que la transición que se hace aquí de Ethan al mismo Jehová. El escritor sagrado había decidido dar a conocer las misericordias de Dios; pero al hacerlo, el Señor mismo se presenta como proclamándolos. Lector, haga una pausa y recuerde quién es el orador en estos versículos; y luego preste atención a las declaraciones más benditas y llenas de gracia contenidas en ellos. Fíjense en lo que dice el Señor Dios: La misericordia será edificada para siempre.

¿Y cómo? En Cristo: porque Él es el primogénito en el vientre de la misericordia, la misericordia prometida, que entró con la caída, cuando se dijo, la simiente de la mujer herirá la cabeza de la serpiente; Génesis 3:15 . Y por eso, cuando Zacarías cantó acerca del acercamiento de Cristo, lo llamó por este mismo nombre, la Misericordia prometida; Lucas 1:72 .

Lector, déjese llevar por el delicioso pensamiento, porque es una bendición. Cristo es en verdad la misericordia, edificada por Jehová para siempre. Porque en él los hombres serán bienaventurados; y de él no hay una sola misericordia para la raza caída de Adán. ¡Precioso, precioso Jesús! Cuando pienso en la misericordia que eres para con tu pueblo, y también la misericordia de tu Padre, hasta los confines de la tierra, ¡cómo se regocija mi alma en el consuelo! La misericordia será edificada para siempre.

Es una bendición observar cómo, en referencia a esto, en todas las edades de la iglesia, el Espíritu Santo consoló al pueblo con la seguridad de que Jehová construiría el tabernáculo de David, que estaba caído; es decir, nuestra pobre naturaleza arruinada, y restaurar las desolaciones de muchas generaciones. Amós 9:11 ; Isaías 61:4 ; Apocalipsis 21:3 .

Jehová, habiendo proclamado así que el monte santo de su voluntad y placer, procede a informar a la iglesia cómo se establece el edificio eterno de la misericordia: He hecho un pacto con mi escogido. Aquí la iglesia se refiere al propósito de redención del pacto de Jehová, fundado en su propio amor eterno, y asegurado a la iglesia en el concilio de paz entre las personas de la Deidad antes de que comenzara el mundo.

De ahí todas esas gloriosas escrituras, en las que se representa a Jehová realizando la transacción de los propósitos eternos de la redención con su amado Hijo, Isaías 49:1 ; Salmo 72:7 ; Salmo 72:7 ; Tito 1:2 ; y de ahí todas esas promesas hechas a David, como típicas de Cristo, de las que tanto abunda la historia de David. 2 Samuel 7:1 .

Versículo 5

Cuán hermosa es nuevamente esta transición a la iglesia. Es como si la iglesia hubiera dicho: ¿Es Jehová tan misericordioso, tan abundante en misericordia y verdad? entonces, que los cielos de arriba cuenten tus maravillas, y que tus santos de abajo repitan el cántico de redención por toda la tierra. Y agradablemente a esto, encontramos ángeles celebrando la redención, y tanto en el nacimiento de Cristo como en el regreso de Cristo después de que terminó la obra de redención, gritando sus aleluyas.

Apocalipsis 5:9 ; Lucas 2:13 ; Salmo 24:7 .

Versículos 6-14

Estos versículos contienen un bendito himno de alabanza. El nombre de Jehová y sus perfecciones se celebran con gratitud. Su soberanía, gracia, poder, amor y bondad se exponen bellamente y se reconocen muy agradecidamente. La destrucción de los enemigos de Israel, en la ruina de Rahab (es decir, Faraón) se menciona particularmente con elogios. Y como esto fue típico de la victoria de Cristo sobre Satanás y todos los enemigos de la iglesia, los creyentes encuentran un gran consuelo en el interés seguro que tienen en Cristo y su salvación consumada.

Por lo tanto, el profeta, siglos antes de que se cumpliera, recordando el evento de la destrucción de Egipto, cantó en voz alta las victorias de Jesús. ¿No eres tú el que hirió a Rahab y hirió al dragón? ¿No eres tú el que secó el mar, las aguas del gran abismo? que ha hecho de las profundidades del mar un camino para que pasen los redimidos? Por tanto, los redimidos del Señor volverán y vendrán con cánticos a Sion, y gozo eterno estará sobre sus cabezas, etc.

Isaías 51:9 . Solo detengo al lector con una breve observación más sobre estos dulces versículos, solo para comentar, que Tabor y Hermón, de los cuales se dice aquí, de manera figurada, que se regocijen en el nombre de Jehová, se mencionan mucho en las escrituras del Antiguo Testamento, y quizás con una peculiar referencia a lo Nuevo.

Esas colinas, una al este y la otra al oeste, en Canaán, eran muy frecuentadas por los santos de Dios. David habla del monte sagrado de Hermón y compara el amor fraternal con el rocío de él, Salmo 133:3 ; Salmo 133:3 . Y Tabor es aún más eminente, por ser el lugar memorable de la transfiguración de Cristo, donde Dios Padre proclamó su perfecto amor y aprobación de Jesús como su Hijo amado.

Por lo tanto, bien podría este himno, en alusión a esos eventos gloriosos, llamar incluso a los santos montes a regocijarse en el nombre de Jehová. Mateo 17:1 .

Versículos 15-16

Aquí se abre un nuevo tema. El escritor sagrado, habiendo celebrado las alabanzas de Jehová en lo que había sucedido antes, ahora habla de la felicidad de su pueblo. Moisés había observado mucho antes que no había un pueblo como Israel; ninguno que tuvo privilegios tan grandes y distinguidos como ellos, en un pacto a Dios para admirar y ser feliz para siempre: y aquí el salmista señala en qué consiste esa felicidad.

Observa: No dice: Bienaventurado el pueblo que solo oye, sino el que conoce el sonido alegre. Probablemente aludió al llamado del pueblo a las asambleas de adoración divina, las fiestas de la luna nueva y, especialmente, la trompeta del jubileo en el gran día de la liberación. Y aunque esta trompeta del jubileo nunca se tocaba sino una vez cada cincuenta años, y por lo tanto no era familiar por la frecuencia, no era un pobre cautivo en el campamento de Israel, que anhelaba el año de la liberación, pero conocía perfectamente el sonido, el momento. llegó a su oído en la mañana del día de la liberación.

Lector, ¿cuál es el gozoso sonido de la salvación de Jesús, sino el mismo? ¡Oh, qué sonido de gozo en verdad es para esa alma preciosa, convencida del pecado y de su estado completamente perdido por naturaleza y por práctica, que tiene más sed de Jesús que el ciervo de las corrientes de agua! Y, lector, observe los benditos efectos. Todas estas almas re-juzgadas caminarán bajo la luz divina y en la vida divina. El nombre de Jesús, su justicia, su favor, su amor, sus visitas, serán sus goces diarios y por hora. Todo su gozo y felicidad espirituales están en él, el Señor su justicia; ni en sí mismos ni en sus logros más elevados.

Versículos 17-18

Estos versículos entran como asignando la gran causa de toda la bienaventuranza descrita en los versículos anteriores. Todo está centrado en la persona y fundado en la obra completa de la gloriosa Cabeza de su iglesia. Allí, donde Dios Padre ha puesto toda su gloria, allí la gente que conoce el gozoso sonido ha puesto toda su dependencia. Ciertamente en el Señor tengo justicia y fuerza, es lo que Dios proclamó debe ser la declaración solemne de los redimidos.

Y luego sigue: En el Señor será justificada y se gloriará toda la simiente de Israel. Isaías 45:24 .

Versículos 19-29

Nada, me atrevo a creer, ha tendido más a oscurecer las glorias del Señor Jesús, y a ocultar a la vista del lector ordinario las muchas cosas benditas que el libro de los Salmos presenta continuamente acerca de la persona y el reino de Jesús. , bajo el nombre de David, que confundir lo que se dice de Cristo con los pensamientos de David, rey de Israel. David fue un tipo eminente de Cristo, es cierto; pero el nombre de David, en el sentido de Cristo, fue usado por los profetas siglos después de que David murió y fue sepultado.

Ver Jeremias 30:9 ; Ezequiel 34:23 ; Oseas 3:5 . Por eso, el apóstol Pedro, en su sermón, en el día memorable de Pentecostés, se esforzó por desviar la atención de los judíos por completo de David, para fijarla en Cristo.

En este pasaje (el versículo 19) en particular, sería la mayor violencia en la escritura permitir que la más pequeña idea de David, rey de Israel, pase por la mente, mientras presta atención a las sublimes verdades aquí registradas. ¿Qué visión, o qué santo, podrían significar estas palabras, sino Aquel que fue levantado desde la eternidad y el único digno de tomar el libro y abrir sus sellos? Proverbios 8:23 ; Apocalipsis 5:1 .

¿Y no fue Cristo en su naturaleza humana, como el Cristo de Dios, elegido entre el pueblo? ¿No es una bendición considerar a esa Persona individual, esa cosa santa, así llamada, Lucas 1:35 ; ese cuerpo que el Padre le dio con el propósito expreso de salvación, Hebreos 10:5; el uno, el mismo individuo elegido entre el pueblo? ¿Contemplar la elección del Padre y la unción del Espíritu de él, nuestro gran Representante, adecuado para los propósitos de nuestra salvación y lograr nuestra redención por su sangre y justicia? Y, desde este punto de vista, ¡cuán bienaventurados son todos esos compromisos del pacto y las promesas de un Dios fiel, y cuán eternamente seguras hacen que todas nuestras seguridades de justicia y felicidad eterna en él! Lector, si leemos estas escrituras con referencia a Cristo y nuestro interés en él, en virtud de su mérito en todo lo que hizo y en todo lo que sufrió como Fiador y Representante de su pueblo; por medio de la enseñanza del Espíritu, entraremos en el pleno disfrute de las bendiciones aquí enumeradas, y la fe hallará suficiente garantía y autoridad en el Padre '

Versículos 30-32

Todo el tiempo se considera, en los compromisos del pacto de Jehová, que la simiente de Cristo manifestará rebeliones frecuentes. Sabía, dice Jehová, hablando de Israel, que traicionarías de manera muy traicionera, y que fuiste llamado transgresor desde el vientre. Isaías 48:8 . Y por lo tanto, en el pacto, Dios ha previsto las correcciones.

De ahí castigos, aflicciones, enfermedades, angustias y cosas por el estilo. Tú eras un Dios (dice el salmista) que los perdonó, aunque tomaste venganza de sus inventos. Salmo 99:8 . Y la razón es obvia; la compra de la salvación no costó menos que la sangre de su Hijo. No se puede jugar con una bendición tan inestimable y tan cara comprada.

Versículos 33-37

¡Qué bendición, sin embargo, es esto (versículo 33) y cuán dulcemente entra aquí, para dar alivio a una pobre alma derrotada por el pecado, tentada y caída! Aunque pobres y desdichados y vagabundos del Señor, como lo son en sí mismos los mejores hijos de Cristo, en Jesús todavía son vistos, y en Él, el Amado, son aceptados. Dios el Padre está atento a los compromisos del pacto, a su palabra, a su juramento, a su propio amor eterno y gratuito, y al rescate que ha recibido para su redención de manos de su bendita Fianza.

Alma mía, piensa en estas cosas; entrégate por completo a la meditación de ellos. Hay eficacia eterna, valor y virtud eternos en la sangre del Cordero; y su sangre y su justicia abogan por ti más que todas tus enfermedades claman contra ti. ¡Oh, precioso Jesús! ¡Oh, Dios misericordioso y Padre en Cristo!

Versículos 38-51

Aquí hay un nuevo tren de pensamientos, que surge de la visión del amor del pacto de Dios en la redención, celebrado antes. La degeneración de Israel y el cautiverio del pueblo (probablemente con la mirada puesta en la opresión babilónica) es aquí, por el Espíritu de profecía, sobre lo que se habla. Y si no se refiere a ese período particular de la iglesia, sin embargo, claramente se refiere a una temporada en la que las aguas del santuario se agotaron.

El escritor sagrado ruega duramente por la liberación; primero, al reclamar relación e interés de pacto; luego anunciando los triunfos de los enemigos; A continuación, recordando al Señor la duración de la aflicción, el estado transitorio de todas las cosas aquí abajo, la brevedad y la naturaleza insatisfactoria de la vida, y la muy pobre condición del hombre pecador caído en la tierra: y cierra todo con una alusión a los insultos ofrecidos por el enemigo a la persona y obra de Jesús. Lector, los ruegos en oración son las partes más interesantes de la oración, cuando se ofrecen con confianza en Cristo.

Versículo 52

El salmista no puede concluir, por más que prueben los ejercicios personales del alma, sin tener confianza en la fidelidad divina y sin proclamar la gloria de Jehová al contemplarla. Sea como fuere, el Señor será bendecido para siempre. Como si hubiera dicho: ¿Qué significa todos los desalientos dentro de mí o alrededor de mí? sin, aunque peleas; y por dentro, aunque temores; pero el Señor reina, regocíjese la tierra.

Dios mi Padre es fiel, Jesús vive, su sangre y justicia son la misma, y ​​el Espíritu Santo pone su sello de que Dios es verdadero. Por tanto, le pondré doble amén; así es, y así debe ser y siempre será, Amén. Bendito sea Jehová por los siglos de los siglos; y diga todo el pueblo: Amén.

REFLEXIONES

MI alma, hizo Ethan; Decídete a cantar las misericordias del pacto del Señor, y a hacer de éste el cántico de su regocijo para siempre; ¿y permitirás que tu arpa cuelgue sobre los sauces? ¿No lo quitarás y proclamarás el mismo pacto de fidelidad de Jehová por todas las generaciones? Oíd lo que el Señor Dios mismo ha dicho al respecto. - La misericordia es edificada por el mismo Jehová para siempre: sí, las misericordias seguras de David.

¿Y no es Cristo esta misericordia? ¿No son todas las misericordias, que son misericordias reales, fundadas en él y fluyendo enteramente de él? ¿No es Jesús quien da dulzura, valor, gozo y continuidad a toda misericordia? ¿Y no todas las bendiciones derivan verdaderamente su propiedad como bendiciones de Jesús? ¡Oh! bendita consideración! La misericordia se construye para siempre. Jehová ha hecho pacto con sus escogidos; y por tanto, en la palabra y el juramento de Jehová, se aseguran todas las bendiciones, temporales, espirituales y eternas. Aleluya.

¿Y tú, alma mía, has oído y conocido este alegre sonido? ¿Caminas a la luz del rostro divino? ¿Te regocijas en Jesús todo el día, y en su justicia te glorías? ¿Es este santo, este todopoderoso, este escogido de Dios, tu escogido? ¿Y dices de él: Este es aquel a quien ama mi alma? ¡Señor, elige nuestra herencia para nosotros!

¡Padre Santo! mi alma desea inclinarse ante el estrado de tus pies, bajo un profundo sentimiento de pecado. ¡De cuántos caminos y de cuántos y variados senderos de transgresión he abandonado tus leyes y no he andado en tus juicios! Señor, acepto el castigo de mi iniquidad y, no obstante, te bendigo por lo precioso en tus compromisos de pacto con Jesús, por el cual has dicho que no mentirás a David.

Por su amor, Señor, ayúdame a descansar en la plena certeza de todas las promesas de tu pacto, que su descendencia perdurará para siempre, y su trono como el sol delante de ti. Que mi alma se regocije exultante en el Señor, y por los triunfos de Cristo, clame en el mismo idioma que tu siervo: Bendito sea el Señor por los siglos de los siglos. Amén y amén.