Bible Commentaries
Salmos 89

Introducción

AM 3405. BC 599.

Como este Salmo trata manifiestamente del estado declinante de la casa y el reino de David, es probable que su autor viviera en la época de Joaquín o Sedequías, cerca del comienzo de la cautividad babilónica. Alaba a Dios y se regocija en él, Salmo 89:1 . Él construye todas sus esperanzas en el pacto de Dios con David, Salmo 89:19 . Lamenta las calamidades actuales del rey y la familia real, Salmo 89:38 . Expone con, ora a Dios y lo alaba, Salmo 89:46 .

Título. Masquil de Etán el ezrahíta No el Etán mencionó 1 Reyes 4:31 , sino alguna otra persona del mismo nombre que vivió mucho después, pero que fue inspirada por el mismo espíritu.

Versículos 1-2

Cantaré acerca de las misericordias del Señor. Él dice esto a modo de prefacio, no sea que las siguientes quejas de las miserias presentes denuncien la ingratitud por las miserias anteriores. Daré a conocer tu fidelidad Asegurándole a la posteridad, por mi propia observación y experiencia, que eres fiel a cada palabra que has dicho, y que todo lo que nos ha sucedido, no procede de tu infidelidad. Porque he dicho Eso es, dentro de mí. Se me ha asegurado en mi propia mente; La misericordia será edificada para siempreComo pusiste un fundamento seguro de misericordia para la familia de David, por el pacto eterno que hiciste con ella; por tanto, llegué a la conclusión de que llevarías a cabo el mismo proyecto de misericordia hacia ella; para que la edifiques y no la destruyas. Tu fidelidad establecerás en los mismos cielos , es decir, en tus consejos eternos, que están por encima de los cambios de esta región inferior y fuera del alcance de la oposición de la tierra y el infierno. O, como puede traducirse en hebreo, con los mismísimos cielos; es decir, tan firme y duraderamente como los cielos mismos, como con el sol , en el texto hebreo, Salmo 72:5 , es traducido por la mayoría de los intérpretes, mientras dure el sol, como está en nuestra traducción. Y entonces esta frase, en esta última rama del versículo, responde para siempre en la primera.

Versículos 3-5

Hice un pacto con mi escogido Con David, a quien elegí para el reino. Estableceré tu simiente para siempre , etc. Perpetuaré el reino para tu posteridad; lo cual fue prometido con condición, y fue literalmente cumplido en Cristo, quien era de la simiente de David. Y los cielos alabarán tus maravillas , es decir, los habitantes del cielo, los santos ángeles, que claramente disciernen y adoran constantemente tu misericordia y fidelidad; cuando los hombres sobre la tierra se llenen de dudas y perplejidades al respecto. Tu fidelidad también Entiende, será alabada; (que los suplementos son habituales en las Escrituras;) en la congregación de los santosO, 1º, De tus santos en la tierra en sus asambleas públicas; que siempre reconocen y celebran tu verdad, aunque no siempre pueden discernir sus huellas: o, mejor dicho, 2d, de los ángeles en el cielo, de quienes habla en la cláusula anterior; ya quienes a menudo se les llama santos , o santos.

Versículos 6-7

¿Quién de los hijos de los valientes , es decir, de los príncipes más poderosos de la tierra, o de los ángeles más altos; quien bien puede y necesita admirarte y adorarte, porque eres incomparable e infinitamente más excelente que ellos. Dios es grandemente temible con temor de reverencia; porque el terror y el terror no tienen cabida en esas mansiones benditas y espíritus santos. En la asamblea de los santos Toda la sociedad de los ángeles, llamados santos , o santos , también, como en Salmo 89:5 . Y para ser tenido en reverencia por todos los que lo rodean Los ángeles, que están siempre en su presencia, y rodean su trono.

Versículos 8-10

¿Quién es un Señor fuerte como tú? ¿Quién es igual a ti en poder, o, como sigue, en fidelidad? O a tu fidelidad alrededor de ti en hebreo, y tu fidelidad te rodea , te envuelve y te ata como un cinto. Aparece en todos tus caminos y acciones, en tus palabras y obras. Tú gobiernas el furor del mar Dando órdenes y poniendo límites a sus olas cuando son más impetuosas y rebeldes. Has quebrantado a Rahab Egipto, como Salmo 87:4 . Como a un muerto, no los hieres levemente, sino hasta la muerte.

Versículos 11-12

Tuya también es la tierra, y su plenitud Todas las criaturas con que se ha llenado, como Salmo 24:1 ; Salmo 50:12 . Tú los has fundado. Son todas tus criaturas y, en consecuencia, están totalmente sujetas a tu poder y placer; y por tanto, todos los reinos y reinos de la tierra no pueden impedirte cumplir tu promesa a la casa y al reino de David. El norte y el sur los has creado , es decir, el norte y el sur del mundo, sí, incluso los confines más remotos, aunque aún no los conocemos, fueron creados y gobernados por ti. Tabor y HermonDos montañas eminentes en la tierra de Canaán; Tabor al oeste y dentro del Jordán, Hermón al este y fuera del Jordán. Por lo que puede tener la intención, 1º, Las partes occidental y oriental del mundo, y por lo tanto, las cuatro partes están contenidas en este verso. O, 2d, sólo las distintas partes de la tierra de Canaán, tanto dentro como fuera del Jordán. Y las montañas pueden ser nombradas en lugar de los valles, porque, cuando se expresa su fertilidad, se supone con más fuerza la fertilidad de los valles. Se regocijará Será fecundo y próspero, y así dará motivo de gozo a sus habitantes; en tu nombre En o por tu favor, y sus frutos.

Versículos 13-14

Tienes un brazo poderoso , etc. Tu poder, extendiéndose por todo el conjunto, siempre efectúa, en cada lugar, todo lo que tú designas, y eso con una fuerza irresistible; ya sea para castigar a los malhechores, o para preservar y exaltar a los que hacen el bien. Justicia y juicio Es decir, juicio justo o justicia al juzgar; son la habitación de tu trono , o la base , o el fundamento , como se usa la palabra מכון mechon , Esdras 2:68 ; Esdras 3:3 ; Salmo 97:2 ; Salmo 104:5. Son la base de todos tus procedimientos y la estabilidad de tu trono y gobierno. Porque Dios no podría ser el Gobernador y Juez del mundo si no actuara en todas las cosas de acuerdo con la justicia más perfecta, que de hecho es el resultado de su naturaleza santísima y justa, Génesis 18:25 . Misericordia y verdad irán delante de tu rostro como tus precursores y compañeros dondequiera que vayas. No eres injusto, ni despiadado, ni infiel en ninguno de tus tratos con tus criaturas: nadie podrá decir que les haces mal; porque no gobiernas el mundo simplemente por tu poder absoluto; pero coloca tu principal gloria en la justicia y la equidad, la misericordia y la fidelidad; de la que nunca te desvías.

Versículo 15

Bienaventurado el pueblo , etc. Junto a las alabanzas de Jehová, se declara la felicidad de aquellos que lo tienen por Dios, que son sus adoradores y siervos, que viven bajo su gobierno justo y misericordioso; que saben Que escuchan, de vez en cuando, reconocen y obedecen; el sonido gozoso "El sonido de la trompeta, con el cual se proclamaban las fiestas de la Iglesia judía, y se llamaba al pueblo a los oficios de devoción"; es decir, que tienen la palabra y las ordenanzas de Dios entre ellos, y son favorecidos con su presencia y con las señales de su misericordia y gracia, en y por estos medios; caminarán, oh Señor, a la luz de tu rostroAl ser bendecidos con la luz de la verdad y poder caminar en ella, vivirán bajo las cómodas influencias de tu amor y favor. Recuerde, lector, “estas bendiciones ahora son nuestras; la trompeta evangélica ha sonado a través del mundo una vez pagano; el sol de justicia ha salido sobre todas las naciones. Prestemos atención al sonido alegre; caminemos en la luz gloriosa ". Horne.

Versículos 16-18

En tu nombre se regocijarán todo el día , es decir, en el conocimiento y recuerdo de tu nombre, o de tu infinito poder y bondad, revelado e impartido a ellos; y en tu justicia por la cual te inclinas y, de alguna manera, te ocupas de escuchar las oraciones de tu pueblo y de salvarlo de todos sus enemigos; o, en y por tu misericordia , porque la justicia frecuentemente significa misericordia; o en y por la obediencia hasta la muerte de aquel que es el Señor nuestra justicia , y nos ha sido hecho por Dios justicia , y por la justicia de la fe en él, Romanos 4:3 ; Romanos 4:22 , serán ensalzadosA la dignidad de tus hijos e hijas aquí, y a la herencia celestial en el más allá. Porque tú eres la gloria de su fuerza Toda esa fuerza en la que ellos hacen, o pueden gloriarse, es de ti como el don de tu gracia; y solo a ti pertenece la gloria de todas sus victorias sobre sus enemigos, y de todos sus logros. . En tu favor nuestro cuerno será exaltado Los esfuerzos de nuestro poder serán coronados con victoria y éxito. Porque el Señor es nuestra defensa Aquí el salmista asigna la razón de su confianza, que su cuerno sea exaltado. Y el Santo de Israel es nuestro ReyPor lo tanto, teniendo una liberación y un protector tan poderoso, no tenemos razón para desesperar de nuestra restitución a nuestra felicidad anterior. En hebreo, ליהוה מגננו, a Jehová pertenece nuestro escudo , o, como dice el margen, nuestro escudo es del Señor, nuestro Rey es el Santo de Israel. Nuestra relación con Dios, como sus adoradores y súbditos, es la base de nuestra confianza para la liberación y la protección. Si Dios es nuestro gobernante, será nuestro defensor, y ¿quién es entonces que puede dañarnos?

Versículos 19-22

Entonces Eso es, de antaño; hablaste en visión, que entonces era la forma habitual en que Dios hablaba a los profetas; a tu Santo A tus santos profetas, el singular se pone por el plural; especialmente a Samuel y Nathan; porque parte del siguiente mensaje fue entregado al primero: y parte al segundo; He prestado ayuda a uno que es poderoso. He proporcionado ayuda y alivio a mi pueblo a través de una persona de singular valor y sabiduría, a quien he calificado adecuadamente para tan gran empresa. He exaltado a uno escogido de entre el pueblo

Uno a quien he señalado como el más apto de todos los demás para el cargo real. He encontrado a David mi siervo Al decir que he encontrado , Dios habla a la manera de los hombres, para insinuar la gran escasez de tales personas y la dificultad de encontrarlas; con mi aceite santo lo he ungido tanto con aceite material, ( 1 Samuel 16:13 ; 2 Samuel 5:3 ,) como con los dones y gracias de mi Espíritu Santo, que a menudo se representan con aceite o unción, como Salmo 45:7 , comparado con Isaías 61:1 ; 1 Juan 2:20 ; 1 Juan 2:27 . Con quien mi mano se afianzaráEs decir, obedecer constantemente para protegerlo y asistirlo. El enemigo no lo impondrá, ni lo conquistará para hacerlo tributario. Hebreo, לא ישׁיא, lo jashi, no deberá engañar o burlar de él, ya que esta palabra se rinde a menudo; ni el hijo de la maldad lo afligirá, a saber, para derribarlo o destruirlo.

Versículos 24-26

Mi fidelidad y misericordia estarán con él. Fidelidad en cumplir todas las promesas que le hice; y misericordia al hacer por él más de lo que prometí, y al perdonar sus pecados, por lo cual podría justamente hacerle saber mi incumplimiento de la promesa. Y en mi nombre Es decir, por mi favor y ayuda; será exaltado su cuerno. Tendrá poder y victoria. Pondré su mano también en el mar , es decir, extenderé su dominio y estableceré su poder sobre los países del occidente, hasta el mar Mediterráneo. Y su diestra en los ríos A saber, hacia el este, hasta el Éufrates y el Tigris, y los diversos brazos de estos ríos. Me clamará: Tú eres mi padre. Descubrirá que soy un padre sincero y amable con él, y me dirigirá con familiaridad y seguridad sus direcciones como tal, para recibir todos los suministros y ayudas que los padres brinden gustosamente a sus hijos.

Versículo 27

Lo haré mi primogénito Como él me llama padre, así lo haré mi hijo, sí, mi primogénito; el primogénito tenía diversos privilegios sobre los demás hijos. Este y el siguiente pasaje, de alguna manera, concuerdan con David, pero se llevan a cabo mucho más completa y adecuadamente en Cristo, y parecen atribuirse a David aquí principalmente porque era un tipo de Cristo, y para que la mente del lector pudiera ser conducido a través de él a Cristo. Más alto que los reyes de la tierraSi esto es, en algún sentido, aplicable a David, porque tenía un poder y dominio mayor que cualquiera de los reyes vecinos, o porque superó a todos los demás reyes de la tierra en privilegios, como probablemente también lo hizo en honor y renombre, obtenido por sus logros militares, y por esa sabiduría y justicia con las que gobernaba sus dominios; y especialmente porque fue un rey elegido y ascendido por el nombramiento inmediato de Dios mismo; fue puesto sobre el pueblo amado y peculiar de Dios, y se le encomendó el cuidado y patrocinio de la religión verdadera y la adoración de Dios en el mundo; Si, por estos relatos, se pudiera decir que David era más alto que los reyes de la tierra , cuánto más se puede afirmar de aquel que es Rey de reyes y Señor de señores , yDios bendito por siempre?

Versículos 28-34

Mi misericordia declarada y prometida a él ya su simiente, como sigue aquí; lo guardaré para siempre. Nada alterará mis amables intenciones, pero misericordiosamente cumpliré todas las promesas que le hice; y mi pacto se mantendrá firme , etc. De los cuales, véanse las notas sobre 2 Samuel 7:12 . Haré que su simiente permanezca para siempre , es decir, que se siente en el trono para siempre, como lo explican las siguientes palabras. Esto se logró solo en Cristo, el rey eterno de la iglesia y del mundo, quien era de la simiente de David según la carne. Y su trono como los días del cielo mientras el mundo tenga un ser, o para siempre, como se dijo ahora. Será tan inmutable y duradera como los cielos mismos, que son de naturaleza incorruptible. Si sus hijos abandonan mi ley De este y los siguientes versículos, a Salmo 89:34 , vea las notas sobre 2 Samuel 7:14 .

Versículo 35

Una vez juré por mi santidad , etc. Aquí asigna algunas razones por las que no rompería su pacto con David, aunque debería haber tenido una causa justa para hacerlo, y aunque, por esa justa causa, había roto su pacto hecho con otros; 1o, Porque este pacto fue confirmado por su juramento, que le agregó, no solo más solemnidad, sino más estabilidad y certeza, según el razonamiento del apóstol, Hebreos 6:13 , mediante el cual muestra que Dios agregó un juramento a su promesa hecha a Abraham, para hacerla y probar que es inmutable; y Hebreos 7:20, etc., donde prueba que el sacerdocio de Melquisedec es inmutable, porque fue confirmado por un juramento. Y aunque las sentencias, simplemente amenazadas, no siempre se han ejecutado, pero en ocasiones se han impedido; sin embargo, esas conminaciones, que fueron confirmadas por juramento, fueron así dictadas y declaradas irrevocables, como vemos Números 14:28 ; Jeremias 44:26 . 2d, porque Dios juró por su santidad; en o por lo que rara vez se dice que habla o jura, y cuando lo hace, constantemente agrega más peso y confirmación a lo que se declara, como Salmo 60:6 ; Salmo 108:7 ; Amós 4:2 .

Versículos 36-37

Su trono como el sol delante de mí Con respecto a la duración perpetua, como aparece, tanto de las palabras anteriores como de las siguientes. Será establecida como la luna Como la luna, aunque sujeta a eclipses y cambios frecuentes y múltiples, permanece constante y perpetuamente en el cielo, como testigo de mi pacto de la noche, como se llama Jeremias 33:20 , así continuará la casa y el reino de David para siempre. Y como testigo fiel en el cieloCon lo cual puede significar: 1º, La luna mencionada por última vez, que sería un testigo fiel de esta promesa de Dios mientras continuara en los cielos; o el arco iris, que, aunque en sí mismo es inestable y pasajero, y rara vez aparece, sin embargo, en las Escrituras se menciona como testigo fiel y perpetuo de DiosGénesis 9:12 , siendo llamado una señal del pacto eterno de Dios, entre él y toda criatura viviente por un tiempo perpetuo. generaciones, Génesis 9:12 .

Versículos 38-45

Pero has desechado Habiendo declarado hasta ahora la certeza de las promesas de Dios, ahora procede a mostrar lo inadecuado de las actuales dispensaciones de la providencia de Dios para ello, y humildemente se queja con Dios acerca de ello. Te has enojado con tu ungido Esa persona y familia que has investido con el reino. Tú has anulado , etc. Lo cual parece contrario a tu palabra dada, Salmo 89:34 . Has profanado su corona exponiendo al desprecio a esa persona sagrada, su familia y su reino, y entregando su cetro y su poder en manos de los incircuncisos. Has derribado todos sus setos Todos los medios de su protección y seguridad.Es un oprobio para sus vecinos, objeto de su desprecio y reproche. ¿Es este el ungido del Señor? ¿Es esta la familia y el reino eternos? Tú has levantado la diestra de sus adversarios. Les has dado valor, poder y éxito. Has vuelto el filo de su espada para que no pueda ofender a sus enemigos ni defenderse. Y no le hiciste estar en pie, sino para huir y caer ante sus enemigos; porque se entiende más de lo que se expresa. Has acortado los días de su juventud.El estado juvenil y floreciente del reino de David era muy corto, y no llegaba más allá de sus siguientes sucesores, y había estado languideciendo, gradualmente, hasta este momento, cuando parecía estar muerto y enterrado.

Versículo 47

Recuerda lo corto que es mi tiempo, es decir, nuestro tiempo, el tiempo de nuestro rey y reino, en cuyo nombre el salmista hizo esta petición, y de quien se mostraba mucho más solícito que consigo mismo, como es evidente, tanto por lo siguiente. versículos y de todo el cuerpo del Salmo. El sentido parece ser el siguiente: nuestro rey y todo su pueblo, y yo entre los demás, somos criaturas efímeras y que perecen, que por nosotros mismos, y de acuerdo con el curso de la naturaleza, deben morir en breve, y por lo tanto no hay necesidad. para que añadas más aflicciones para barrernos antes de tiempo. ¿Por qué has hecho en vano a todos los hombres?¿Por qué nos has hecho rey a nosotros y, en consecuencia, a todos los demás hombres (cuya condición no es en nada mejor que la nuestra) en vano o con tan poco propósito? ¿Nos levantaste a nosotros y a él, nos estableciste para tu pueblo, pusiste la corona sobre David y su descendencia mediante un pacto solemne, erigiste un templo magnífico y glorioso, y concediste tantas y grandes promesas y privilegios, y todo esto excepto por un pocos años; ¿Que nuestra corona y gloria nos sean quitadas dentro de poco tiempo después de que fue puesta sobre nuestra cabeza? No es extraño que consideraciones como estas llenen la mente del salmista de asombro y pensamientos tristes y desconcertantes. Tampoco acusa o reprende a Dios aquí, sino que solo lo usa como un argumento para moverlo a reparar y restaurar su estado decadente, para que puedan vivir para alabarlo, servirlo y glorificarlo.

Versículos 48-50

¿Qué hombre es el que vive y no verá la muerte? Todos los hombres, en su mejor estado, son mortales y miserables; reyes y pueblos deben morir inevitablemente por la condición de su naturaleza. Señor, ¿dónde están tus anteriores misericordias? ¿Te has olvidado o te has arrepentido de toda esa misericordia y bondad que prometiste y juraste, y algunas veces cumpliste, a David, su familia y su reino? Recuerda, Señor , cómo soporto a nosotros, tus siervos, como ahora dijo, nuestro rey y su pueblo, de quien habla como de una sola persona; el oprobio de todos los valientesDe los grandes potentados y príncipes del mundo, que ahora reprochaban a la casa de David con su vana y confiada jactancia de la eternidad de su reino, que ahora estaba en una condición desesperada y perdida. O todos los reproches de mucha gente.

Versículo 51

Con que tus enemigos han reprochado los pasos de tu ungido O, del Mesías. Por quién parece entender, o bien, 1º, Los reyes de Judá, el número singular puesto por el plural; y por sus pasos puede entenderse sus caminos o acciones, y las tristes consecuencias de ellos, o los memoriales de su antiguo esplendor. O, 2d, El Mesías mismo, cuya venida los judíos continuamente esperaban, durante mucho tiempo juntos antes de que él viniera, y se apoyaron con la expectativa de él en todas sus calamidades. Todo lo cual, siendo bien conocido por muchos de los paganos, reprocharon a los judíos la vanidad de esta creencia y expectativa. Y, siguiendo los pasos del Mesías, podrá comprender su venida.

Versículo 52

Bendito sea el Señor por siempre. Que tus enemigos te reprochen, y tus promesas acerca del envío del Mesías y la liberación de tu pueblo; Te bendeciré y te alabaré de todo corazón por ellos, y te alabaré, y me animo con ellos, sin dudar, pero tú quitarás todos nuestros reproches, y a tu debido tiempo enviarás a Aquel que es el consuelo y la espera de Israel, y el deseo de todas las naciones. Por lo tanto, “cualquiera que sea nuestra angustia en cualquier momento, ya sea como comunidad o como individuos, aún debemos creer, aún tener esperanza, aún bendecir y alabar a Jehová, cuya palabra es verdadera, cuyas obras son fieles, cuyas los castigos son misericordias, y todas cuyas promesas son, en Cristo Jesús, sí y amén, por los siglos de los siglos ”. Horne.