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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer Comentario de Meyer
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Psalms 89". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fbm/psalms-89.html. 1914.
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Psalms 89". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Versículos 1-18
No hay Dios como nuestro Dios
Salmo 89:1
Para entender este salmo debemos acudir a 2 Samuel 7:1 , donde Dios garantizó que el reino de David continuaría hasta sus descendientes. Las palabras de Natán se citan en Salmo 89:3 . Pero en contraste con estas promesas, que estaban condicionadas a la fiel obediencia de los descendientes de David, el salmista recita con tristeza la desobediencia del Pueblo Elegido.
No cabía duda de la fidelidad divina a los compromisos del Pacto. Ver Salmo 89:1 ; Salmo 89:5 ; Salmo 89:8 ; Salmo 89:14 .
Y el objeto de este salmo es preguntar si esa fidelidad no incluye el retiro y la restauración de una nación pecadora, ya que ciertamente incluye la bendición continua de una obediente.
En la primera división, Salmo 89:1 , el cantante enumera los atributos divinos. La misericordia de Dios se concibe como una mansión señorial, que se va erigiendo, historia a historia, a lo largo de los siglos. Los cielos perdurables, las fuerzas naturales más poderosas, como las mareas, las montañas gloriosas, son emblemas de las cualidades de la naturaleza de Dios. Se le describe como saliendo en una procesión triunfal, precedida por Misericordia y Verdad; y se nos invita a acompañarlo ya caminar a la luz de su rostro.
Versículos 19-37
el pacto con david
Salmo 89:19
En esta sección el salmista pone en detalle la profecía fundamental de Natán ya mencionada; primero, en las promesas dadas a David, Salmo 89:19 ; y segundo, en los relacionados con sus descendientes, Salmo 89:28 .
El origen de David fue muy humilde. Su dignidad y poder eran todos de Dios. Pero nuestro Padre nunca coloca a un hombre en ninguna posición y no le proporciona los dones necesarios para ello. Cuando elige, unge, fortalece y protege. También se concede la victoria sobre los enemigos del hombre, porque la fidelidad y la misericordia de Dios están a su lado, Salmo 89:24 .
La relación entre el alma y Dios es muy íntima; por un lado tienes Salmo 89:26 ; y por otro Salmo 89:27 .
¡Qué preciosa promesa es Salmo 89:28 ! Desde este punto, el salmista se vuelve para expandir las promesas a la línea de David. Pueden ser castigados, pero no rechazados permanentemente. En Salmo 89:33 los atributos gemelos de misericordia y fidelidad se mezclan nuevamente como la base de la esperanza de hombres pecadores e indignos.
La palabra de Dios, una vez dicha, es inviolable. Está obligado por Su juramento. El pecado no puede alterar su promesa ni las obligaciones bajo las cuales se ha puesto. Su inmutabilidad es un lecho de roca sobre el que podemos construir con certeza.
Versículos 38-52
"Un fuego consumidor"
Salmo 89:38
Aquí el salmista se lamenta y se lamenta. Ya sea que alude al tiempo en que Sisac tomó Jerusalén en los días de Roboam, 1 Reyes 14:25 , o cuando el joven príncipe Joaquín fue depuesto por Nabucodonosor, 2 Reyes 24:10 , es imposible decir ; pero parecía como si la fidelidad de Dios hubiera fallado.
El salmista reflexiona con pesar sobre el contraste entre el antiguo pacto de Dios y la triste realidad. La familia a la que se le había prometido una duración y un dominio perpetuos había perdido su brillo y se había convertido en una lámpara agonizante.
Entonces el salmista se pone a orar y basa su argumento en la brevedad de la época. Hay poco tiempo durante el cual Dios tiene la oportunidad de manifestar su amor y verdad. Literalmente, las palabras son: "Recuerda, ¡qué transitoriedad!" Salmo 89:47 . En los últimos tres versículos se presenta otra súplica: que la deshonra recaerá sobre Dios si no detiene la continuación del desastre. Los insultos y reproches que se lanzan contra los siervos están realmente dirigidos contra su Dios; por lo tanto, se le ruega, al reivindicarlos, que se reivindique a sí mismo.
Para preguntas de revisión, consulte los comentarios del libro e-Sword.