Bible Commentaries
Salmos 88

Versículo 1

CONTENIDO

Si el autor de este Salmo, bajo el espíritu de profecía, está describiendo la Persona y los dolores del siempre bendito Jesús; o si son las aflicciones de su iglesia y su pueblo; sin embargo, de principio a fin, el tema es una continuación de los dolores del alma.

Cántico o salmo para los hijos de Coré. Al músico principal de Mahalat, Leannoth, Masquil de Hemán el ezraíta.

Versículos 1-2

No es de tanta importancia preguntar por qué mano el Espíritu Santo envió este Salmo a la iglesia, especialmente porque el Señor el Espíritu no ha considerado apropiado informarnos. Pero debería parecer que es ese Heman del que se habla, 1 Crónicas 25:4. Sin embargo, si el Señor el Espíritu Santo se refirió a la persona y a las aflicciones de Jesús, en lo que aquí se registra, puede servir para enseñarnos cuán importante era la parte que debía formar en el servicio del templo, cuando tal Salmo, o Cantar, fue compuesto para el uso diario de los hijos de Coré; ¡Estos miserables hijos de naturaleza caída, quienes, de no haber sido por la redención a través de los sufrimientos y la aflicción del alma de Jesús, debieron haber gemido así para siempre! Lector, ¿no nos impulsa a percibir a Cristo en este derramamiento del alma? ¿Hubo alguna vez dolor como el dolor con que lo afligió el Señor en el día del ardor de su ira? Lamentaciones 1:12 .

Observa cómo el bendito Jesús, en estas almas clama, como Fiador y Representante de su pueblo, llama a Dios, el Dios de su salvación; insinuando que de Él esperaba una liberación segura; y recordando al Padre, tanto para él como para la gente, que el fin debe ser bendecido. Hebreos 5:7 .

Versículos 3-9

Es imposible que un hijo de Dios, uno debería pensar, tenga alguna duda sobre a quién pertenecen particular y principalmente estas expresiones. ¿A quién pueden pertenecer con tanta propiedad como al bendito Jesús? ¿Quién, que lee sobre la agonía de su alma en el huerto y sus gritos en la cruz, puede dejar de contemplar la sorprendente aplicación? Quien recuerde a Cristo llevando nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero, puede necesitar que se le diga que entonces la ira divina se apoderará de él por nuestros pecados, y todas las olas y oleadas del disgusto de Dios por el pecado se derramaron sobre él. ? Y quien recuerda la separación de los discípulos de Cristo de él en Getsemaní, su abandono de él en la hora del peligro, y la ofensa que fue su cruz para todos ellos, antes de que el Espíritu Santo descendiera sobre ellos después de la resurrección de Cristo, puede requerir más evidencia en cuanto a cuándo todo apunta, pero ¿a Jesús? Sí, Cordero de Dios, es de ti de quien habla el profeta, y no de ningún otro hombre. ¡Oh, que mi alma se deleite en alejarme de todos mis conocidos, para que pueda seguirte a menudo, en meditación silenciosa y sagrada, a través de los sagrados paseos de Getsemaní!

Versículos 10-12

Si no me equivoco, la fuerza y ​​la belleza de estas expresiones están destinadas a confirmar la certeza de las cosas por las que parecen preguntar. Nos encontramos con muchos pasajes de este tipo en las Escrituras, donde la certeza de la verdad que se pretende establecer se realiza de manera más eficaz mediante la indagación, que si se hubiera dicho con tantas palabras. Así demanda nuestro Señor: ¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? Con esta pregunta, está claro, Cristo no solo quiso decir que no debería beneficiarle nada, sino que, con este método de enunciar el tema, pretendió la más decidida convicción de la estupidez y locura de descuidar el cuidado del alma, en todas y cada una de las consideraciones.

Entonces, en el caso actual: ¿Mostrarás maravillas a los muertos? ¿Se levantarán los muertos y te alabarán? Sí, tus muertos vivirán (es la promesa del Padre a su Hijo), junto con mi cadáver, resucitarán. Isaías 26:19 . Jesús con su muerte ha vencido a la muerte: porque fue establecido que él, por la gracia de Dios, probara la muerte por todos.

Y así como fue entregado por nuestras ofensas, así fue resucitado para nuestra justificación. Hebreos 2:9 ; Romanos 4:25 . Por tanto, las maravillas de Dios se manifestarán entre los muertos; porque los muertos en Cristo resucitarán. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con él a los que durmieron en Jesús.

1 Tesalonicenses 4:16 ; 1 Tesalonicenses 4:16 . ¡Oh! Cuán bendito es el pensamiento: la fidelidad de Dios está comprometida, comprometida, renovada, en compromisos de pacto, para este propósito asegurado. La bondad amorosa de Dios es tan segura para los muertos en Cristo como para los que viven en él.

De ahí esa bendita declaración: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. Porque Dios no es Dios de muertos, sino de vivos; porque para él todos viven; Lucas 20:37 . Lector, piense en los benditos privilegios que Jesús ha obtenido con su redención, y en las maravillas que, incluso en las regiones de las tinieblas y de la tumba, ha realizado su única y vasta salvación.

Versículos 13-18

Hay un gran grado de seriedad en los dolores, nuevamente repetidos, a través de estos versículos. Jesús, desde el momento de su nacimiento hasta la cruz, santificado y apartado como era, nazareo desde el vientre, ante los ojos de la ley, fue el Fiador y el portador de la carga tanto de los pecados como de los dolores de su vida. pueblo: y es un pensamiento bienaventurado para el creyente, en el conocimiento y la convicción sincera de ello, que aunque una gracia tan rica, libre y soberana se le muestre a un pobre pecador, al proporcionarle un sustituto como Jesús para tomar quitar el pecado mediante el sacrificio de sí mismo, sin embargo, en el cumplimiento de esta gran empresa, no se mostró ningún favor ni tolerancia a Cristo.

Si quiere ser Fiador, estará listo: nunca la ley relajará un solo reclamo, ni la justicia perdonará un ápice de lo debido. No saldrás de allí, de la prisión de la terrible servidumbre del pecador, hasta que hayas pagado el último centavo; Mateo 5:26 . Lector, no se apresure a pasar por alto esta dulce visión de Jesús.

En la completa convicción de que el Señor Cristo, en todos sus sufrimientos, personificó a su pueblo, cargó con sus pecados, expió sus transgresiones y murió, el justo por los injustos, para llevarlos a Dios; aquí reside toda la seguridad de la salvación. Es esto lo único que da confianza en el alma de todo verdadero creyente, contra el pecado y Satanás, los terrores de la ley y la justicia de Dios. Sólo aquí se fundan los triunfos de la fe, al creer en el testimonio que Dios ha dado de su Hijo.

Versículo 18

REFLEXIONES

¿No meditaré sobre el contenido de este salmo quejumbroso y reflexionaré sobre la triste causa de la miseria humana? Que corran las lágrimas día y noche, cuando el alma revisa la fuente melancólica de las aflicciones de este mundo. Pero, alma mía, cuando en Jesús ves tal dolor, ¿a qué altura de mayor lamento se eleva el tema? Ese hombre, que es hijo del pecado, debería ser hijo del dolor, es lo que bien podría suponerse y es de esperarse en un estado como el actual.

Pero cuando oímos a su alma santa, que no conoció pecado, y en cuya boca no se halló engaño, clamando así bajo los chorros de agua de la ira divina, dolorosamente asombrado y distraído; ¿Qué idea tan horrible tiene este despertar de la siniestra malignidad del pecado y de la condición caída del hombre? Haber estado presente en la destrucción del viejo mundo por el diluvio; haber visto Sodoma destruida por el fuego, o Coré y su compañía devorados por el terremoto; todos estos habrían dado ideas vivas del odio irreconciliable de Dios por el pecado.

Pero para ver el pecado en todos sus horrores, ninguna representación puede llegar a los gritos del Hijo de Dios. Si, alma mía, ves que el pecado es sumamente pecaminoso, ve a Getsemaní o al Gólgota; allí se oye al santo Jesús proferir fuertes clamores y aprender a obedecer por las cosas que padeció. Y no seré yo, precioso Cordero de Dios, mi alma, en amor por ti, en deleite en ti, en afecto hacia ti, y en dependencia de ti, cuando te contemple, en estos inigualables sufrimientos, y cuando Me veo obligado a decir: He aquí todo esto y más, ¿sufrió Jesús y soportó cuando no conoció pecado, para que su pueblo fuera hecho justicia de Dios en él? Oh Señor, en la contemplación de ti y tus sufrimientos,

Tú todavía eres el Dios de mi salvación y me sostendrás, me sostendrás y aliviarás toda mi presión, hasta que me lleves a casa para contemplar tu gloria y morar contigo para siempre.