Bible Commentaries
Salmos 88

Versículo 1

Oh Señor Dios de mi salvación, en quien solo hay salvación para todos los hombres, hecho que hace necesario que cada uno se aferre a él con fe, he clamado día y noche, sin cesar, ante ti.

Versículos 1-18

Un lamento en medio del sufrimiento y la tribulación.

Una canción o salmo para los hijos de Coré, escrito por un miembro de esta ilustre familia de músicos, para el músico principal de Mahalath Leannoth, para uso en el culto público, pero de una manera dolorosa, con voces apagadas, Maschil, un poema didáctico , de Hemán, el ezrahita, uno de los cuatro sabios en la época de Salomón, 1 Reyes 4:31 , cuyos dones musicales inusuales lo habían hecho miembro de los coreítas, que en realidad eran más un gremio que una familia. .

Versículo 2

Que mi oración llegue ante Ti, sin poner obstáculos en su camino, concediéndole una audiencia pronta; inclina tu oído a mi clamor, en actitud de atención voluntaria;

Versículo 3

porque mi alma está llena de angustias, colmada, harta de maldad, de sufrimiento, y mi vida, como consecuencia de estos males, se acerca al sepulcro, en el límite del reino de la muerte.

Versículo 4

Se me cuenta entre los que bajan a la fosa, aquellos cuya muerte se considera inminente. Soy como un hombre que no tiene fuerzas, su total pérdida de vitalidad contrasta con su fuerza y ​​energía anteriores;

Versículo 5

libres entre los muertos, es decir, liberados o liberados de las ataduras de los vivos, como los muertos que yacen en la tumba, a quienes Tú no recuerdas más, ya no están activos en la historia de los hombres, aparentemente desaparecidos y olvidado por el momento; y son cortados de Tu mano, y ya no disfrutan de su guía y ayuda.

Versículo 6

Me has puesto en el abismo más bajo, en las partes más remotas del reino de la muerte, en la oscuridad, en las profundidades, porque se suponía que el reino de la muerte estaba en las profundidades debajo del océano, en una oscuridad impenetrable. Todo esto es una descripción de la aflicción casi indescriptible que había sobrevenido al salmista.

Versículo 7

Tu ira se apodera de mí, presionando sobre él como con la fuerza de poderosas olas, y me has afligido con todas tus olas, inclinando su ira sobre él, como las olas de la orilla del mar, Selah.

Versículo 8

Has alejado de mí a mi conocido, sus amigos más cercanos se apartaron de él con sospecha, sin conocer otra explicación para su condición que la del justo castigo de Dios, como en el caso de Job; Me has hecho abominación para ellos, de modo que aborrecen verlo; Estoy encerrado y no puedo salir, su angustia es tan grande que no se abre ninguna vía de escape ante sus ojos.

Versículo 9

Mis ojos están de duelo a causa de la aflicción, decayendo y decayendo en el más absoluto agotamiento. Señor, te he invocado cada día , día tras día, sin cesar; He extendido mis manos hacia Ti, en un gesto de súplica urgente, implorando Su compasión.

Versículo 10

¿Mostrarás maravillas a los muertos? Es decir, ¿tenía la intención Dios de esperar hasta que hubiera sucumbido a la muerte? ¿Se levantarán los muertos y te alabarán? Es decir, Dios seguramente no esperaba alabanzas de los fantasmas. Selah. El pensamiento es este, que el salmista, mientras aún estaba vivo, quiso alabar al Señor por su liberación de toda la miseria que lo afligía; por lo tanto, el Señor no debe permitir que sus aflicciones alcancen un clímax tal que lo lleve al reino de la muerte; porque entonces toda oportunidad de adorarle pasaría.

Versículo 11

¿Será declarada tu bondad en el sepulcro, o tu fidelidad en la perdición, en el lugar de la ruina?

Versículo 12

¿Serán conocidas tus maravillas en la oscuridad? en las tinieblas del reino de la muerte, y tu justicia, como Él la reveló e impartió a los creyentes, en la tierra del olvido? donde el cuerpo, incluso el de los creyentes, por el momento, pierde la facultad de pensar, sentir y actuar. La cuestión de una resurrección final no se aborda aquí, ya que el salmista tiene ante sus ojos solo la liberación de los problemas presentes.

Versículo 13

Pero a ti he clamado, oh Señor, sacudiéndome deliberadamente los pensamientos de desesperación que amenazaban con abrumar su confianza en Jehová; y por la mañana mi oración te impedirá, saliendo al encuentro del Señor, para interceptarlo, antes de que Él pueda pensar en hacer cualquier otra cosa.

Versículo 14

Señor, ¿por qué echas de mi alma? aparentemente despreciándolo con repugnancia. ¿Por qué escondes de mí tu rostro? como si no quisiera ayudar. Cf Salmo 27:9 ; Salmo 77:7 .

Versículo 15

Estoy afligido y a punto de morir, al borde de la muerte debido a los muchos problemas que se le han impuesto, desde mi juventud; mientras sufro Tus terrores, estoy distraído, en tales extremos de angustia y desesperación que él no pudo recuperar sus poderes.

Versículo 16

Tu furor se enciende sobre mí, las olas de la ira de Dios lo sumergen; Tus terrores me han cortado, aplastándolo.

Versículo 17

Ellos, los terrores de Dios, que inspiraban tales temores en su corazón, me rodeaban diariamente como agua, como una inundación del océano; me rodearon juntos, de modo que él no vio forma de escapar.

Versículo 18

Amante y amigo, todos aquellos que antes le eran más cercanos y queridos. Has alejado de mí y de mis conocidos, aquellos cuya confianza había gozado, en la oscuridad, de modo que ya no le eran visibles. "Con este grito el arpa cae de la mano del poeta; él calla y espera hasta que Dios resuelva el enigma de su sufrimiento" (Delitzsch). Como dice un comentarista, este salmo bien puede tomarse como típico de los inconmensurables sufrimientos. de Cristo, el Mesías, cuando se convirtió en nuestro Sustituto al asumir la miseria de la humanidad.