Bible Commentaries
Job 19

Versículo 1

CONTENIDO

Considerado con la mirada puesta en CRISTO y la fe de Job en él, este Capítulo es uno de los más interesantes en todo el tema del concurso de Job con sus amigos. Job responde a Bildad; ruega que él y sus compañeros eviten sus injustas censuras; todavía insiste en su presente miseria, como una disculpa por sus gemidos, y concluye profesando su firme confianza en un Redentor y su vida eterna en él.

Versículos 1-2

(1) ¶ Entonces Job respondió y dijo: (2) ¿Hasta cuándo afligiréis mi alma y me romperéis con palabras?

El relato de Job de ser hecho pedazos con palabras duras sirve para llevar la mente al recuerdo de JESÚS. Salmo 109:1 .

Versículos 3-7

(3) Estas diez veces me habéis reprochado: no os avergonzáis de ser ajenos a mí. (4) Y sea en verdad que me he equivocado, mi error permanece conmigo mismo. (5) Si en verdad os engrandeciereis contra mí, y alegáis contra mí mi oprobio: (6) Sabed ahora que Dios me ha derribado, y me ha cercado con su red. (7) He aquí, clamo desde el mal, pero no soy escuchado; clamo en voz alta, pero no hay juicio.

Por diez veces que Job parece haber querido decir, su habla se duplicó debido a la severidad de la misma. Y el pobre suplica lo que debió haber detenido su crueldad, sus aflicciones eran aflicciones del SEÑOR, y cuando este es el caso, es doblemente cruel aumentarlas.

Versículos 8-20

(8) Cercó mi camino que no puedo pasar, y puso tinieblas en mis caminos. (9) Me ha despojado de mi gloria y me ha quitado la corona de la cabeza. (10) Me destruyó por todos lados, y me fui; y como un árbol me quitó la esperanza. (11) También ha encendido su ira contra mí, y me tiene por uno de sus enemigos. (12) Sus tropas se juntan, se levantan contra mí y acampan alrededor de mi tabernáculo.

(13) Ha alejado de mí a mis hermanos, y mis conocidos están verdaderamente apartados de mí. (14) Mis parientes han fracasado y mis amigos familiares se han olvidado de mí. (15) Los moradores de mi casa y mis doncellas me tienen por extraño; forastero soy a sus ojos. (16) Llamé a mi criado y no me respondió; Le supliqué con mi boca. (17) Mi aliento es extraño para mi esposa, aunque supliqué por el bien de los niños de mi propio cuerpo.

(18) Sí, los niños pequeños me despreciaron; Me levanté y hablaron contra mí. (19) Todos mis amigos íntimos me aborrecieron, y los que amaba se volvieron contra mí. (20) Mi hueso se pega a mi piel y a mi carne, y escapé con la piel de mis dientes.

Parece haber mucho de lo que es y siempre será el verdadero evangelio en esos versículos. No son sólo de una queja corporal, sino de la angustia del alma. Primero, Job mira la mano de DIOS en todo. El SEÑOR, dice Job, me ha vallado el camino. Cuando el pecador despierto no solo siente la aflicción, sino que mira la mano del SEÑOR en esa aflicción; esta es una dulce señal de que la visitación se contempla espiritualmente.

¡Lector! recuerde cómo JESÚS, cuando se propuso colocarse en la habitación del pecador, y convertirse en pecado y maldición para su pueblo, sintió y pronunció sus dolorosos gritos a consecuencia de ello. Tu oprobio, dice JESÚS, ha quebrantado mi corazón. Salmo 69:20 . En segundo lugar, la queja que Job hace de haber alejado a sus hermanos de él.

Aquí el doliente es también un tipo vivo del SEÑOR JESÚS: quien es representado como un extraño para sus hermanos y un extraño para los hijos de su madre. Salmo 69:8 ; Juan 7:5 . En tercer lugar, la extremidad de sus sufrimientos corporales, sus huesos pegados a su piel, y como uno escapó con la piel de sus dientes.

¿Quién puede leer esto y pasar por alto lo que se dice de JESÚS, cuya lengua se pegaba a sus mandíbulas y todos cuyos huesos estaban descoyuntados? Salmo 5:1 ; Salmo 5:1 .

Versículos 21-22

(21) Ten piedad de mí, compadad de mí, amigos míos; porque la mano de Dios me ha tocado. (22) ¿Por qué me persigues como a Dios, y no te sacias de mi carne?

Nada podría haber sido más conmovedor que esta dirección. Seguramente si los corazones de los amigos de Job hubieran sido capaces de sentir algún sentimiento, habrían cesado su persecución. ¡Precioso JESÚS! Cuán delicioso es verte en tu clemencia y amor, que eres un hermano nacido para la adversidad.

Versículos 23-24

(23) В¶ ¡Oh, que mis palabras estuvieran escritas ahora! ¡Oh, que estuvieran impresos en un libro! (24) ¡Que fueron esculpidos con pluma de hierro y plomo en la roca para siempre!

Considero estas palabras simplemente como un prefacio de lo que Job estaba a punto de decir, y no lo que ya había dicho. Y en este sentido sirven a modo de introducción, a uno de los ejemplos de fe más ilustres que se puedan encontrar, en lo que respecta al SEÑOR JESUCRISTO en las escrituras del Antiguo Testamento. Le ruego, lector, que a medida que se presenten de esta manera y de una manera tan importante, permita que usted y yo les prestemos atención con más seriedad.

Versículos 25-27

(25) Porque yo sé que mi Redentor vive, y que estará en el postrer día sobre la tierra: (26) Y aunque los gusanos de mi piel destruyan este cuerpo, en mi carne veré a Dios: (27) A quien Veré por mí mismo, y mis ojos verán, y no otro; aunque mis riendas se consuman dentro de mí.

Cada palabra en esos versículos es de gran importancia y merece nuestra más cercana consideración. Primero, observe el conocimiento abierto y profeso de Job en un Redentor: y ese Redentor es suyo. Sé que mi Redentor vive. En segundo lugar, recordemos lo que las Escrituras en los días de Job (incluso si lo remontamos hasta la época de Moisés) habían enseñado acerca de un Redentor. En la dispensación levítica, el derecho a la redención se concedía a un pariente, el pariente más próximo.

Ver Levítico 25:25 . Y al comparar esta ley, con lo que se observaba en los días de los Jueces, aprendemos además que tanto el derecho de herencia como el matrimonio de los familiares, al levantar el nombre de los muertos sobre esa herencia, eran partes del mismo servicio en redención. Ambos, por tanto, fueron realizados por JESÚS, como pariente Redentor de su pueblo, en quien Job profesaba conocimiento.

Ver Rut 4:5 , con el comentario sobre estos pasajes. En tercer lugar. Este Redentor en quien Job profesaba conocimiento y fe, era DIOS además de hombre; porque lo que aquí se llama goel-Redentor, en otra Escritura se llama lo mismo, y se une al SEÑOR de los ejércitos. Isaías 54:6 .

Por cuartos. La convicción de Job de la vida de su pariente Redentor es la parte más preciosa del credo de Job. Nadie más que un Salvador vivo puede salvar a un pecador muerto. Pero la fe de Job lo llevó a esta preciosa conclusión, y que JESÚS ha comprendido plenamente desde entonces; si JESÚS vive, su pueblo también debe vivir. Juan 14:19 . En quinto lugar. Hay otro artículo muy precioso en esta fe del hombre de Uz; a saber, su propio interés personal en todo esto.

No le bastaba a Job (ni, lector, ni a ti ni a mí), saber que hay un Redentor que vive; pero lo más dulce para él fue que era su Redentor: yo sé, dijo, que mi Redentor vive. En sexto lugar. No era una pequeña evidencia de la fuerza de la fe de Job, y muestra que la fe del pobre afligido afligido era la verdadera fe del evangelio, que esperaba con cierta seguridad que este su pariente Redentor permanecería en los últimos días sobre la tierra.

Aquí se incluyen claramente todas las grandes partes del evangelio. Señala a JESÚS en su naturaleza humana; en su encarnación. Señala a JESÚS en su crucifixión, que él que una vez estuvo sobre la tierra en sustancia de nuestra carne; y fue crucificado, muerto y sepultado, es el mismo que resucitará en el último día sobre la tierra. Señala la resurrección, en el sentido de que implica que la tumba no pudo retenerlo.

Señala su ascensión y regreso a la diestra del poder; porque sin esto su redención, poder y obra completa no se hubieran manifestado. Y también apunta plenamente a su juicio universal, porque forma una parte importante en la obra de redención. Por lo tanto, un tema tan vasto de fe y esperanza se incluyó en esta parte del conocimiento de Job sobre su pariente-Redentor. Séptimo. La confianza de Job en la resurrección del cuerpo, en virtud de su interés en este goel-Redentor.

Nada puede afirmarse con más fuerza de lo que lo expresa el Patriarca. Aunque después de mi piel, los gusanos destruyen este cuerpo. ¿Y qué cuerpo tan miserable como el de Job con llagas, que lo volvían aborrecible para sí mismo y para todos los que lo veían? Sin embargo, dice Job, en este mismo cuerpo lo veré, y mis ojos lo verán por mí mismo y no otro por mí. ¡Dulce pensamiento también, lector! Los cuerpos resucitados de los creyentes no solo verán a JESÚS por sí mismos, sino que también verán a JESÚS en su carne. DIOS en carne, en su propia naturaleza. ¡Oh! la gloriosa, inexpresablemente gloriosa consideración!

Versículos 28-29

(28) Pero debéis decir: ¿Por qué le perseguimos, si la raíz del asunto está en mí? (29) Temed a la espada, porque la ira trae los castigos de la espada, para que sepáis que hay juicio.

Estas palabras no forman una conclusión inadecuada para el discurso de Job. Es como si hubiera dicho; ¿Y ahora me perseguirás más, mientras miro así a mi pariente Redentor? ¿Te esforzarás por despojarme de mis hojas y de mi fruto de esta gloriosa esperanza, cuando la raíz del asunto, incluso el mismo JESÚS, se encuentre en mí? ¡Oh! intento vano! además, hay un juicio que debe temer por tal conducta.

Y este razonamiento de Job también se basó en esa doctrina del evangelio; El que os toca, toca a la niña de sus ojos. Zacarías 2:8 .

Versículo 29

REFLEXIONES

¡LECTOR! ¿Acaso tú y yo no nos sonrojamos, mientras contemplamos a un hombre como Job, en edades tan alejadas del claro sol del evangelio, y abrumado como estaba con tal presión de aflicción, pero profesando una fe tan viva, tan ¡Ardiente, tan fuerte, tan firme e inquebrantable en el Redentor! mientras que nosotros, con todas las evidencias de un Salvador crucificado, resucitado y exaltado, ¡difícilmente podemos a veces mantener una firmeza de alma en Él! ¡Oh! que esta visión del Patriarca pueda ser instrumental, en el pariente Redentor, ¡Sí! Tú, querido SEÑOR, eres en verdad nuestro goel, la mano omnipotente de nuestro SEÑOR el ESPÍRITU, para avivar la fe de ambos y guiar las almas de ambos sobre la persona y obra de nuestro Señor JESUCRISTO; en verdad vives para siempre, porque con tu muerte has destruido al que tenía el poder de la muerte.

Verdaderamente estarás en el último día sobre la tierra. Llegarás a ser glorificado en tus santos y admirado por todos los que creen. Ayúdame, SEÑOR, a vivir cada día, cada hora, en esta fe preciosa, y a estar esperando tu venida, como quien busca lo mejor, su más querido amigo. ¡Oh! el arrebatamiento que irrumpirá en mi alma cuando vea a JESÚS, mi Redentor, como DIOS en mi carne, en mi naturaleza, manifestándose a todo hijo de luz.

Y ¡oh! ¡SEÑOR! concédeme fuerza y ​​gracia en esta bendita esperanza de estar mirando hacia la tumba como a una cámara de reposo; como alguien perfectamente convencido de que me levantaré de nuevo, cuando vengas a llamar a tus miembros, de los lechos y cámaras de su letargo; y cuando tanto el alma como el cuerpo unidos por ti y en ti, no se separen más, serán llevados a casa, a la corte tuya y de tu PADRE, para servir a DIOS en su templo, noche y día.

Edifícame, querido SEÑOR, en esta bendita certeza todos los días, hasta que llegue el último día; y entonces que mi alma ascienda para unirse a los espíritus de hombres justos hechos perfectos; y mi cuerpo duerme dulcemente en JESÚS, bien convencido de que preciosa a los ojos del Señor es la muerte de sus santos.