Bible Commentaries
Job 19

Versículo 1

Dos veces Bildad había comenzado sus discursos con "¿Cuánto tiempo?" ( Job 8:2 ; Job 18:2 ). Ahora Job les devuelve a él y a sus amigos su propio "¿Hasta cuándo?" "En lugar de ayudar, sus amargas palabras solo se habían sumado a su irritación, haciéndolo sentir pulverizado bajo el peso emocional" (Zuck p. 85).

Versículo 3

"Estas diez veces": "Diez veces" es una expresión idiomática que significa "a menudo", lo habían insultado repetidamente y no se avergonzaban.

Versículo 4

"Aunque en verdad haya errado, mi error se aloja en mí": Job argumenta que incluso "si" hubiera pecado, era entre él y Dios y no era asunto de ellos.

Versículo 5

"Sus tácticas eran claras para Job: estaban actuando mejor que él ( Job 12:3 ; Job 13:2 )" (p. 85).

Versículo 6

Job tiene noticias para sus amigos. No ha pecado, pero Dios había hecho mal a Job. Sus amigos discutían que Dios lo estaba castigando y Job está de acuerdo. Job simplemente argumenta que Dios lo estaba castigando por nada. Bildad había argumentado que el impío está atrapado en su propia red ( Job 18:8 ), Job responde que fue atrapado en la red de Dios.

Tanto Job como sus amigos consideraban que el sufrimiento de Job venía de Dios, pero sus razones eran diferentes. Los tres amigos consideraron estos sufrimientos como. castigo por el pecado, Job contempla los mismos sufrimientos y acciones totalmente injustas.

Versículo 7

Los clamores de Job por justicia no son escuchados ni por los amigos ni por Dios. "¡He sido agraviado!"

Versículo 8

Según Job, Dios había obstruido su camino, lo oscureció, le quitó su lugar de prestigio en la comunidad, lo demolió como. edificio, lo desarraigaron como. árbol, vio a Job como su enemigo, y lo rodeó como Job. ciudad sitiada. "Cuando Job agregó que las tropas acamparon alrededor de su tienda, expresó la extrema injusticia de las acciones de Dios. ¿Por qué numerosas tropas tendrían que rodear a un hombre flaco en una simple tienda?" (Zuck pág. 86). Bildad había descrito los problemas de los impíos, y Job responde que todos sus problemas fueron causados ​​por Dios, y no por su propia acción.

Versículo 13

Debido a sus sufrimientos, Job ha perdido familiares y amigos. Esta sección de la Escritura revela otra consecuencia de su sufrimiento, aislamiento y soledad.

Versículo 15

Incluso los sirvientes de su casa se están alejando de Job. "Es una amarga humillación ser ignorado por su asistente personal cuando lo llamó e incluso le suplicó" (Zuck p. 87). "Su estatus social ha sido borrado; incluso los esclavos no responderán cuando él los llame personalmente" (Strauss p. 186).

Versículo 17

“Mi aliento es ofensivo para mi mujer”: Esta es la única referencia a la mujer de Job fuera de Job 2:9-10 . Evidentemente, cuando Job trataba de encontrar consuelo en los brazos de su esposa, ella se alejaba de él debido al mal aliento que le causaba su enfermedad.

Versículo 18

"Hasta los niños pequeños me desprecian": Los mismos que deberían mostrar respeto por Job y su edad. "Los jóvenes se burlaron de Job en lugar de mostrar el respeto debido a los mayores ( Job 30:1 1-10)" (Bible Knowledge Comm. p. 741).

Versículo 19

Sus mejores amigos lo abandonan, aquellos que pensó que nunca se volverían contra él. "A Job le faltaba incluso el consuelo que normalmente proviene de amigos y seres queridos en tiempos de aflicción" (p. 741).

Versículo 20

Continúa perdiendo peso y apenas ha eludido la muerte hasta ahora, solo por "la piel de sus dientes". "La esencia es: 'No tengo nada más que mis huesos y la piel de mis dientes'" (Strauss p. 187).

Versículo 21

Aquí está. súplica de misericordia de sus amigos. No tenían necesidad de perseguirlo y atacarlo, porque Dios ya lo estaba haciendo. buen y completo trabajo. "¿Y no os saciáis de mi carne?" Parece que sus amigos son como animales salvajes y no se conformarán con nada menos que su carne". Justo después de que Job estaba en su punto más bajo, se elevó a su pico más alto. Desesperado, atormentado por el dolor y difamado tanto por Dios como por la gente, luego montó con enérgica confianza.

futura reivindicación de su causa. Esto es. magnífico estallido de fe" (Bible Knowledge Comm. p. 741). "Pero es justo aquí, cuando todo es más oscuro, que su fe brilla como el arco iris en la nube. maravilloso esplendor" (Zuck p. 88). "Este capítulo es. rascacielos entre los cuarenta y dos capítulos de Job que forman el bello horizonte de esta obra maestra poética» (p. 84).

Versículo 23

"¡Oh, que mis palabras fueran escritas! ¡Oh, que fueran inscritas en un libro!" Esto es realmente lo que realmente sucedió. Dios tenía el relato del sufrimiento de Job escrito para todos los tiempos. Como Job piensa que morirá antes de que todo esto se resuelva, clama que este caso no sea olvidado, sino registrado en el libro.

Versículo 24

"¡Que con punzón de hierro y plomo fueron grabados en la roca para siempre!" Quería su historia tallada en roca sólida y luego las letras talladas y rellenas de plomo. "Este memorial permitiría a las generaciones futuras juzgar la justicia de su caso" (Zuck p. 89). "Un ejemplo antiguo del uso de plomo en la piedra es la inscripción Behistun de Darius I" (Strauss p. 189).

Versículo 25

"En cuanto a mí, sabed que mi Redentor vive": El término "Redentor" significa "reclamar a. persona o cosa, liberar o liberar". “Un redentor en el Antiguo Testamento era una persona que brindaba protección o preservación legal a un pariente cercano que no podía hacerlo por sí mismo (Lev. Job 25:23-25 ; Rut 4:4-15 )” (Zuck p.

89). "Era su responsabilidad restaurar la fortuna, la libertad y el nombre de su pariente, cuando fuera necesario, y reparar sus errores, especialmente para vengar el derramamiento de sangre inocente" (Jackson p. 52).

La pregunta es ¿Quién es este Redentor en el que Job ha puesto todas sus esperanzas? Job se había quejado de que Dios se había convertido en su enemigo ( Job 19:11 ), ¿está diciendo Job ahora que a pesar del hecho de que Dios está en su contra, finalmente Dios lo vindicará? Aunque esperaba la muerte, estaba seguro de eso. defensor,. redentor o protector estaba vivo y ciertamente tomaría su causa y lo vindicaría. ¡Los cristianos deben recordar que Aquel que ha restaurado nuestra libertad es Jesucristo!

Job 19:25 "Y al final Él se afirmará en la tierra": Los escritores del milenio buscan interpretar esto como que Jesús gobernará en la tierra al final de los tiempos, pero la Biblia dice que la tierra será destruida al final. último día ( 2 Pedro 3:9-10 ).

Zuck señala que las palabras "en el último" en hebreo es un adjetivo, y describe al Redentor como el "último", o "El que llega el último o más tarde". "Dios tendrá la última palabra, por así decirlo" (p. 90). Otros ven este versículo como una enseñanza de la venida de Cristo y Su muerte en la cruz para nuestra liberación. Sin embargo, Job no está hablando. liberación del pecado, porque dice ser inocente, sino más bien. reivindicación de su inocencia.

Versículo 26

"Aun después de que mi piel sea destruida, aún de mi carne. Verá a Dios": Esto es. una visión poderosa del entendimiento de Job y de lo que los hombres sabían acerca de Dios y Su verdad en la antigüedad. Job espera "ver a Dios", pero fuera de su cuerpo físico. Aquí está la doctrina de que el hombre sobrevive a la muerte del cuerpo, y que el hombre es consciente aparte del cuerpo. La expresión "de mi carne" no significa "desde el punto de vista de estar en el cuerpo", porque Job acaba de declarar que esto sucede después de que su piel es destruida, sino que está hablando de ver a Dios aparte de su cuerpo.

Versículo 27

Job claramente espera ver a Dios después de la muerte. Y vería a Dios y no a otra persona. "Él mismo vería a Dios, cara a cara, y no sería extraño ni enemigo de Dios, como lo era entonces" (Zuck p. 91). "Cuando lo vea, aparecerá como un amigo, no como un enemigo o un extraño" (Strauss p. 191)."¡Mi corazón desfallece dentro de mí!" Tan abrumado con el pensamiento de ver a Dios, que Job lo declara así.

pensó demasiado maravilloso para él. "Es maravilloso, pero no demasiado maravilloso para ser posible" (Strauss p. 192). "Él estaba emocionalmente agotado por la sola idea de encontrarse con Dios y tenerlo de una vez por todas para vindicar en lugar de viciar su causa" (Bible Knowledge Comm. p. 742). Una cosa es absolutamente clara, Job sabía que existiría como. persona consciente después de la muerte de su cuerpo.

“En este tiempo tormentoso en la vida de Job, momentos como estos nos ayudan a ver por qué la confianza de Jehová en él estaba justificada ( Job 1:8 ; Job 2:3 ); verdaderamente, él es un hombre de fe genuina” (Jackson p. 52). ¿Nuestros corazones casi se desmayan con la idea de ver a Dios?

Versículo 28

En estos dos versículos finales de este capítulo, Job da sus críticas. advertencia. Si continuaban en sus esfuerzos por acusarlo de pecado, entonces Dios ciertamente los heriría con la espada. Job está de acuerdo en que Dios castiga a los pecadores, y ellos serían los pecadores en este caso porque son culpables de atacar a un hombre inocente.