Bible Commentaries
2 Samuel 3

Versículo 1

CONTENIDO

El relato de la lucha de la familia de Saúl por el reino con David se continúa en este Capítulo. Tiene lugar una pelea entre Is-boset y Abner. Este último hace propuestas a David. El tratado de David con él. Abner, mientras intentaba convencer a Israel de los intereses de David, es asesinado por Joab. La angustia de David en este evento. Estos son los principales puntos relacionados en este Capítulo.

2 Samuel 3:1

(1) ¶ Había una larga guerra entre la casa de Saúl y la casa de David; pero David se fortalecía cada vez más, y la casa de Saúl se debilitaba más y más.

El evento, como se relata aquí, de la disminución del interés de Saúl y el aumento del de David, es tal como se esperaba. Pero paso por alto la parte histórica de la relación, para llamar la atención del lector sobre un objeto infinitamente más importante velado bajo la historia, y para dirigirlo a la instrucción muy preciosa, considerada espiritualmente, contenida en ella.

La larga guerra que subsistió entre la casa de Saúl y la casa de David, puede servir para enseñarnos tanto la duración como la fuerza de la batalla que se lleva a cabo en el corazón del creyente despierto, en las diferentes disposiciones de la naturaleza y la gracia. De hecho, hay una guerra larga y reencuentros terriblemente calientes debido a estos poderes en conflicto. Hablad, almas probadas y ejercitadas durante mucho tiempo, que sienten su fuerza, y decid lo que es, porque no tengo la capacidad de describirlo.

Pero qué alivio para el alma es la consideración (y lo cargaría en la mente de todos los que se lamentan por ello), el resultado de esta guerra, no es dudoso. Tus ejercicios no son de prueba, en cuanto al evento; sino para prueba en cuanto a la prueba de las gracias que se te han dado. Jesús, tu David espiritual, ya ha vencido por ti y en tu nombre; y pronto debes ser más que vencedores por medio de él y su victoria.

Y mientras tanto, es un pensamiento precioso, y siempre debe ser acariciado con el afecto más agradecido en el corazón del creyente; aunque veas tan poco aumento en la vida de fe y gracia, en comparación con lo que deseas; es más, como le parece a usted, las cosas a veces empeoran cada vez más; sin embargo, en la fuerza que hay en Cristo Jesús, y en su visión de él, la naturaleza, como la casa de Saulo, está cediendo; y la gracia, como la casa de David, triunfa cada día más.

Esa promesa es absoluta: el justo se mantendrá en su camino, y el limpio de manos será cada vez más fuerte. Job 17:9 .

Versículos 2-5

(2) Y a David le nacieron hijos en Hebrón; y su primogénito fue Amnón, de Ahinoam jezreelita; (3) Y su segundo, Chileab, de Abigail, mujer de Nabal el Carmelita; y el tercero, Absalón hijo de Maaca, hija de Talmai rey de Gesur; (4) Y el cuarto, Adonías hijo de Haggith; y el quinto, Sefatías hijo de Abital; (5) Y el sexto, Itream, de Egla, mujer de David. Estos le nacieron a David en Hebrón.

El historiador sagrado ha dado una lista de seis de los hijos de David. Es extraño que David tuviera muchas esposas, contrariamente a la ley de su DIOS; (Vea ese precepto fuerte, Deuteronomio 17:17 .) ¡Qué fuente de irritación abrió en su familia!

Versículos 6-11

(6) Y sucedió que mientras había guerra entre la casa de Saúl y la casa de David, Abner se hizo fuerte para la casa de Saúl. (7) Y Saúl tenía una concubina, que se llamaba Rizpa, hija de Ayá; e Is-boset dijo a Abner: ¿Por qué has entrado a la concubina de mi padre? (8) Entonces Abner se enojó mucho por las palabras de Is-boset, y dijo: Amós, cabeza de perro, que contra Judá he mostrado hoy misericordia a la casa de Saúl tu padre, a sus hermanos y a sus amigos, y he ¿No te entregó en mano de David, para que hoy me culpes de esta mujer? (9) Así haga Dios a Abner, y más también, a menos que, como el SEÑOR ha jurado a David, así lo haga yo con él; (10) Para trasladar el reino de la casa de Saúl, y para levantar el trono de David sobre Israel y Judá, desde Daniel hasta Beerseba. (11) Y no pudo volver a responderle una palabra a Abner, porque le temía.

Solo detengo al lector para que observe, en vista del contenido de estos versículos, qué pobre criatura pecadora y servidora del tiempo debió haber sido Abner. Aquí confiesa el derecho de David al reino, según lo designado por el Señor: de modo que actuó en contra de su conciencia. No se dice si el crimen del que Ishbosheth lo acusó fue verdadero o falso. Pero su resentimiento fue ilimitado. Habiendo aceptado la causa de Isboset, sin tener en cuenta las leyes de Dios, la abandona con la misma facilidad, sin tener en cuenta la aprobación del Señor.

Versículo 12

(12) Y Abner envió mensajeros a David en su favor, diciendo: ¿De quién es la tierra? diciendo también: Haz alianza conmigo, y he aquí, mi mano estará contigo, para traer a todo Israel hacia ti.

¿Quién debería haber pensado al comienzo de que Is-boset se erigiera como rey contra David, que el mismo hombre que lo incriminó se convertiría en el instrumento para derribarlo? ¡Lector! No dejéis de observar cómo el Señor puede hacer que las mentes de los malos ministren en todo lo contrario de lo que proponen. La ira del hombre, lo quiera o no, lo alabará. Salmo 76:10 .

Versículos 13-14

(13) Y él dijo: Bien; Haré un pacto contigo; pero una cosa te pido, es que no verás mi rostro, a menos que primero traigas a la hija de Mical Saúl, cuando vengas a ver mi rostro. (14) Y David envió mensajeros a Is-boset hijo de Saúl, diciendo: Líbrame a mi mujer Mical, con la que me desposé por cien prepucios de los filisteos.

¿No es esta una característica dulce en el carácter de David, su amor por Michal? Ella fue su primera esposa, su esposa legítima, su esposa comprada, comprada cara; y lo más evidente era que la amaba. ¿Y por qué no debería esto recordarme tu amor, amado esposo de tu pueblo? Aunque me he apartado de ti y he dejado mi primer amor, y he tenido otros amantes, y tengo; uno después de ellos, sin embargo, ¿enviará David por su Mical, y no demandará Jesús a su esposa, a la que se ha desposado para siempre, y que ha comprado con un precio no menos caro que su propia sangre más preciosa? Consuélate, alma mía, en medio de toda tu indignidad, Jesús todavía ama; odia repudiar; él enviará por ti y te traerá a casa, ahora él es rey sobre todo en el cielo y en la tierra.

Versículos 15-16

(15) Y envió Is-boset, y la tomó de su marido, de Faltiel hijo de Lais. (16) Y su marido la acompañó llorando detrás de ella hasta Bahurim. Entonces le dijo Abner: Ve, vuelve. Y regresó.

Hay algo conmovedor en esta relación. Michal debe haber sido querido por Phaltial; y sin embargo, por su conducta posterior a David, no parece haber sido muy amable. Ver 2 Samuel 6:20 ; 2 Samuel 6:20 .

Versículos 17-19

(17) Y Abner se comunicó con los ancianos de Israel, diciendo: En tiempos pasados ​​buscáis a David para que fuera rey sobre vosotros. (18) Ahora pues, hacedlo; porque Jehová ha hablado a David, diciendo: Por mano de David, mi siervo, salvaré a mi pueblo Israel de mano de los filisteos y de mano de todos sus enemigos. (19) Y Abner también habló a oídos de Benjamín; y Abner fue también a hablar a oídos de David en Hebrón todo lo que parecía bien a Israel y lo que parecía bien a toda la casa de Benjamín.

La seriedad con la que Abner había entrado en el interés de Is-boset ahora es manifiestamente tan violenta contra él. Pero en todo esto, aunque hace uso de un argumento para probar que fue un designio del Señor hacer rey a David, la conducta de Abner no fue dirigida a la gloria divina.

Versículos 20-21

(20) Entonces Abner vino a David en Hebrón, y veinte hombres con él. Y David hizo banquete a Abner y a los hombres que con él estaban. (21) Y Abner dijo a David: Me levantaré e iré, y reuniré a todo Israel ante mi señor el rey, para que hagan alianza contigo, y tú reines sobre todo lo que tu corazón desea. Y David despidió a Abner; y se fue en paz.

Si David consideró a Abner a la luz de un instrumento en la mano del Señor, no lo sé; pero no escuchamos nada en este asunto de buscar el consejo de Dios. ¡Mira, lector! qué pobre es en sí mismo el corazón del hombre; y esa gracia no es un principio que actúe por sí mismo.

Versículos 22-25

(22) Y he aquí, los siervos de David y Joab vinieron de perseguir una tropa, y trajeron con ellos un gran botín; pero Abner no estaba con David en Hebrón; porque lo había despedido y se había ido en paz. (23) Cuando llegó Joab y todo el ejército que estaba con él, se lo dieron a conocer a Joab, diciendo: Abner hijo de Ner vino al rey, y él lo despidió, y se fue en paz. (24) Entonces Joab se acercó al rey y le dijo: ¿Qué has hecho? he aquí Abner vino a ti; ¿Por qué lo enviaste y ya no está? (25) Tú conoces a Abner, hijo de Ner, que vino a engañarte, a conocer tu salida y tu entrada, y a saber todo lo que haces.

Aunque tal vez el disgusto de Joab se expresó con demasiada violencia, sin embargo, ciertamente era reprochable en David tolerar a un traidor, como Abner le había demostrado a Is-boset. David sintió los efectos nocivos de tal conducta en Doeg el edomita, en una ocasión anterior. 1 Samuel 22:9 .

Versículos 26-27

(26) Cuando Joab salió de la presencia de David, envió mensajeros tras Abner, que lo sacaron del pozo de Sira, pero David no lo supo. (27) Y cuando Abner regresó a Hebrón, Joab lo llevó aparte en la puerta para hablar con él en voz baja, y lo golpeó allí debajo de la quinta costilla, y murió por la sangre de Asahel su hermano.

Se puede decir tanto de Joab como de Abner, hombres sanguinarios eran ambos. ¡Qué cuadro tan espantoso, a todos los ojos, ofrecen tales personajes de la espantosa caída del hombre!

Versículos 28-29

(28) Y después, cuando David lo oyó, dijo: Yo y mi reino somos inocentes ante el SEÑOR para siempre de la sangre de Abner, hijo de Ner; (29) Que descanse sobre la cabeza de Joab y sobre todos los hijos de su padre casa; y no falte de la casa de Joab el que tenga flujo, o que sea leproso, o que se apoye en un báculo, o que muera a espada, o que carezca de pan.

Por muy apropiado que fuera, y apropiado en David, apelar a su propia inocencia con respecto a la muerte de Abner, para que el mundo no se sintiera tentado a sospechar que David envió a buscar a Abner sólo para asesinarlo; sin embargo, las imprecaciones de las que hizo uso eran sumamente reprobables, porque, como sabemos, no fueron sancionadas por la autoridad divina. ¡Queridísimo Jesús! ¡Cómo nos golpea la vista tu brillante ejemplo de misericordia, en el que en la cruz oraste pidiendo perdón, incluso por tus asesinos!

Versículo 30

(30) Entonces Joab y Abisai su hermano mataron a Abner, porque él había matado a su hermano Asahel en Gabaón en la batalla.

Parece que Abisai estaba al tanto de la hazaña de Joab. Pablo se consideraba culpable de la muerte de Esteban, porque estaba al margen y consintiendo. Hechos 22:20 .

Versículos 31-37

(31) Y David dijo a Joab y a todo el pueblo que con él estaba: Rasgad vuestros vestidos, ciñíos de cilicio y lamentad delante de Abner. Y el mismo rey David siguió el féretro. (32) Y sepultaron a Abner en Hebrón; y el rey alzó su voz y lloró junto al sepulcro de Abner; y todo el pueblo lloró. (33) Y el rey se lamentó por Abner, y dijo: ¿Murió Abner como muere un necio? (34) Tus manos no estaban atadas, ni tus pies con grilletes; como cae un hombre delante de los impíos, así caes tú.

Y toda la gente volvió a llorar por él. (35) Y cuando todo el pueblo vino para hacer que David comiera carne cuando aún era de día, David juró, diciendo: Así me haga Dios, y más aún, si pruebo el pan, o debo hacer otra cosa, hasta que se ponga el sol. . (36) Y todo el pueblo lo notó, y les agradó: como todo lo que hacía el rey agradaba a todo el pueblo. (37) Porque todo el pueblo y todo Israel entendieron aquel día que no era del rey matar a Abner hijo de Ner.

Quizás hubo una gran propiedad en esta atención de David, con respecto a la muerte de Abner. Hizo todo lo que pudo para dar testimonio de su total desaprobación de la acción de Joab y, al mismo tiempo, inculcar una lección de humildad sobre la fragilidad e incertidumbre de la vida entre su pueblo. Pero si David se lamentó por la muerte de un hombre como Abner, juzgue cuán apropiados son los piadosos lamentos del pueblo por la muerte de los siervos y ministros fieles del Señor.

Cada vez que un siervo fiel del Señor Jesús es llamado a casa, la Iglesia de abajo sufre una pérdida, porque de ese modo se retira tanta gracia del patrimonio público, con la que el Señor había bendecido a ese siervo. Se puede decir con verdad que en el funeral de tales hombres enterramos parte del cuerpo de Cristo. El Señor luego retira la bendición que le había prestado. ¡Oh! ¿Cómo debemos mejorar y marcar en nuestra mente las preciosas verdades que ellos enseñan, para que cuando ellos mismos dejen de ser, sus trabajos y palabras llenas de gracia los sobrevivan, para que, estando muertos, puedan hablar todavía? Hebreos 11:4 .

Versículos 38-39

(38) Y el rey dijo a sus siervos: ¿No sabéis que un príncipe y un gran hombre ha caído hoy en Israel? (39) Y yo soy hoy débil, aunque ungido rey; y estos hombres, los hijos de Sarvia, me serán duros; el SEÑOR recompensará al malhechor según su maldad.

Lo que David quiso decir con esta expresión, que los hijos de Sarvia eran demasiado duros para él, no lo sé, a menos que fueran demasiado poderosos en sí mismos e importantes para sus intereses en el presente, para castigar, como él deseaba, este pecado. Pero, en cualquier sentido, no fue un cumplido para el amor de David por la justicia o su fidelidad. Y encontramos que este evento quedó tan profundamente grabado en su mente, que en su lecho de muerte le encargó a Salomón que lo castigara. Ver 1 Reyes 2:5 .

Versículo 39

REFLEXIONES

Todo este capítulo, excepto lo que enseña el primer versículo, sirve para mostrarle al lector y al escritor de qué masa de traición, engaño y maldad está compuesto el corazón humano. ¡Pobre de mí! ¡Pobre de mí! a qué estado queda reducido el hombre por la caída. ¡Oh! Bendito Jesús, ¿cómo se eleva tu gloriosa obra redentora a nuestra adoración y deleite, en la contemplación de ella? ya que, de no ser por tu amable empresa, toda la humanidad debe haber permanecido para siempre bajo esta masa de culpa y ruina. ¡Bendito sea Dios por Jesucristo!

Antes de descartar nuestra revisión de este capítulo, creo que quiero que el Lector, así como yo, hagamos una pausa una vez más sobre la consideración del pensamiento serio inducido en la contemplación de la larga guerra entre la casa de David y de Saúl: cada uno por sí mismo pregunta a cuál pertenecemos, vistos espiritualmente. Entonces, cuando este punto sea determinado, si felizmente por gracia somos de la casa y linaje de nuestro Todopoderoso David; avancemos un paso más y examinemos si, en las largas contiendas entre la gracia y la corrupción, la naturaleza se debilita cada vez más y nuestra mejor parte se renueva día a día.

¡Lector! puede estar seguro de que un verdadero seguidor de Jesucristo teme por encima de todas las cosas, no sea que al final se le encuentre equivocado en lo que respecta a sí mismo en su estimación del interés en el Señor Jesucristo. ¿Estás realmente, verdaderamente, de todo corazón, dispuesto a saber? Ve ante el trono; preséntate ahora tal como eres para el juicio. - ¿Se apoya en alguna presunta evidencia de lo que supone haber experimentado en tiempos pasados, de la gracia que despierta, convence y convierte; ¿O sus únicas esperanzas están fundadas en las benditas garantías del amor y la fidelidad del pacto de Jehová únicamente aseguradas a los pobres pecadores, en la sangre y la justicia de Jesucristo? Si la última es su experiencia y no la primera; si el yo, con todos sus sentimientos, supuestos agrandamientos, alegrías y los inciertos altibajos del alma, queda fuera de cuenta; y Jesús, el Señor solo, sea exaltado el día en que te presentas para juicio; esto confirmará, en la larga guerra entre la gracia y la corrupción, que la casa de David es cada vez más fuerte; y la de Saúl se debilita cada vez más. ¡Señor Jesus! Yo diría tanto para mí como para el Lector: Examínanos, oh Dios, y conoce nuestros corazones; Pruébenos y conozca nuestros pensamientos; Y ve si hay camino de perversidad en nuestra alma, y ​​condúcenos por el camino eterno.