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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 2 Samuel 3". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/2-samuel-3.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 2 Samuel 3". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (1)
Versículo 1
Ahora, hubo una larga guerra entre la casa de Saúl y la casa de David, literalmente, "la guerra se prolongó", un estado de guerra continuó existiendo, ya que ninguno reconoció al otro como rey, aunque aparentemente no se reanudaron las hostilidades externas; pero David, esperando pacientemente y confiando en la promesa de Jehová, se hizo más y más fuerte, y la casa de Saúl se debilitó más y más; David ganó adeptos en la misma medida en que los perdió Is-boset.
Versículos 1-21
Abner deja Is-boset por David
Versículo 2
Y a David le nacieron hijos en Hebrón; y su primogénito fue Amnón, de Ahinoam, la jezreelita;
Versículo 3
y su segundo, Chileab (o Daniel, 1 Crónicas 3:1 ), de Abigail, esposa de Nabal, el Carmelita; y el tercero, Absalón, hijo de Maaca, hija de Talmai, rey de Gesur, un pequeño principado de Siria;
Versículo 4
y el cuarto, Adonías, hijo de Haguit; y el quinto, Sefatías, hijo de Abital;
Versículo 5
y el sexto, Itream, de Egla, mujer de David. Las tres mujeres mencionadas en último lugar son desconocidas. Estos le nacieron a David en Hebrón, fruto de sus extraños matrimonios polígamos.
Versículo 6
Y sucedió que mientras había guerra entre la casa de Saúl y la casa de David, mientras continuaba el estado de hostilidad, Abner se hizo fuerte para la casa de Saúl, su fuerte influencia permitió que la casa de Saúl se mantuviera. .
Versículo 7
Y Saúl tenía una concubina que se llamaba Rizpa, hija de Ayá; e Is-boset dijo a Abner: ¿Por qué has entrado a la concubina de mi padre? La reprimenda se dio porque Abner, con su acción, había presumido de los derechos reales, porque en el antiguo Oriente la reivindicación del harén era la reivindicación del trono, por lo que se sospechaba que aspiraba a ser rey.
Versículo 8
Entonces Abner se enojó mucho por las palabras de Is-boset, porque parece haber sido obstinado y presuntuoso en su conducta hacia el hombre débil a quien había hecho rey, y dijo: ¿Soy yo la cabeza de un perro, una persona baja y despreciable? que contra Judá, ¿ quién se pone del lado de Judá? ¿De verdad he mostrado hoy misericordia a la casa de Saúl, tu padre, a sus hermanos y a sus amigos, y no te he entregado en mano de David para que me acuses hoy de una falta contra esta mujer? Is-boset debía posición, reino, todo a Abner, quien parece haber estado de su lado simplemente por lealtad a Saúl; pero no había ningún vínculo personal entre ellos, y Abner consideró la acusación que le habían lanzado a la cara como un insulto.
Versículo 9
Así haga Dios a Abner, y más aún, un fuerte juramento de un hombre vigoroso y autocrático, a menos que, como el Señor lo juró a David, así lo hago yo con él,
Versículo 10
trasladar el reino de la casa de Saúl, quitarlo y transferirlo, y establecer el trono de David sobre Israel y Judá, desde Dan hasta Beerseba, desde el extremo norte hasta el extremo sur de Canaán. Abner evidentemente había reconocido el hecho, incluso antes de esto, de que Is-boset era totalmente inadecuado para el gobierno real, y el cargo de este último ahora llevó las cosas a un punto crítico.
Versículo 11
Y él, Is-boset, no pudo responderle a Abner una palabra de nuevo, porque le temía, era demasiado débil, demasiado cobarde, para respaldar su reproche con acciones.
Versículo 12
Y Abner envió mensajeros a David en su nombre, como una embajada que lo representaba, diciendo: ¿De quién es la tierra? Su orgullo le hizo dar a entender que él era el verdadero amo de Israel. Diciendo también: Haz tu alianza conmigo, y he aquí, mi mano estará contigo para traer a todo Israel a ti, para que todas las tribus del norte reconozcan a David, con la esperanza de que se le dé una alta posición en el ejercito del pais unido.
Versículo 13
Y él, David, dijo: Bien; Haré una alianza contigo; pero una cosa te pido, esta fue su única condición en cuyo cumplimiento insistió, es decir, no verás mi rostro a menos que primero traigas a Michal, la hija de Saúl, cuando vengas a ver mi rostro. No se trataba simplemente de que Mical fuera su legítima esposa, sino que David también tenía una razón política en su unión con la princesa de Israel, a saber, la de ganarse el favor de las tribus del norte.
Versículo 14
Y David envió mensajeros a Is-boset, hijo de Saúl, diciendo: Líbrame a mi mujer Mical, con la que me desposé por cien prepucios de los filisteos, que es el precio de compra, el regalo de la mañana que Saúl había pedido, 1 Samuel 18:25 ,
Versículo 15
E Is-boset, que no habría podido rechazar la demanda de David aunque hubiera estado dispuesto a ello, envió y la tomó de su marido, incluso de Phaltiel, el hijo de Lais, el hombre que parece haberla tomado en buenas condiciones. fe, 1 Samuel 25:44 .
Versículo 16
Y su esposo la acompañó llorando detrás de ella a Bahurim, en el límite de Judá, mostrando su comportamiento que realmente le tenía cariño a Mical. Entonces dijo Abner, quien, de acuerdo con la condición de David, se había hecho cargo de esta misión, a él: Ve, vuelve. Y regresó.
Versículo 17
Y Abner, incluso antes de devolver a Mical a su legítimo esposo, se comunicó con los ancianos de Israel, diciendo: Ustedes buscaron a David en tiempos pasados, literalmente, "tanto ayer como anteayer", para ser rey sobre ustedes, su La insatisfacción con Is-boset probablemente se había expresado más de una vez;
Versículo 18
ahora, pues, hazlo; porque Jehová ha hablado de David, diciendo: Por mano de mi siervo David salvaré a mi pueblo Israel de mano de los filisteos y de mano de todos sus enemigos. Ésta fue la promesa implícita en la tradición profética y el deber impuesto al rey elegido por Jehová.
Versículo 19
Y Abner también habló a oídos de Benjamín, aquí distinguido de las tribus del norte, porque sus miembros habían estado muy apegados a la casa de Saúl; y Abner fue también a hablar a oídos de David en Hebrón todo lo que parecía bueno a Israel y lo que parecía bueno a toda la casa de Benjamín. A cambio de su reconocimiento de la autoridad real de David, querían las mismas ventajas que los hombres de Judá; estaban completamente dispuestos a reconocerlo.
Versículo 20
Entonces Abner vino a David en Hebrón, y con él veinte hombres, como representantes de todo Israel, como testigos del pacto. Y David hizo a Abner y a los hombres que estaban con él un banquete, una comida de fiesta.
Versículo 21
Y Abner dijo a David: Me levantaré e iré, y reuniré a todo Israel ante mi señor el rey, para que hagan alianza contigo, reconociéndolo como el rey escogido de Jehová, por quien, como instrumento suyo, el Señor mismo. gobernarías sobre su pueblo, y tú reinas sobre todo lo que tu corazón desea, sobre todo el pueblo de Dios. Y David despidió a Abner; y se fue en paz, considerado por David como un verdadero amigo de su causa.
Incluso los adversarios de Dios y de Cristo a menudo son fundamentales para llevar a cabo el consejo de Dios y promover la causa de Cristo. Y muchas personas que primero se opusieron fuertemente al Señor han llegado a un mejor entendimiento y han abrazado la buena causa.
Versículo 22
Y he aquí, los siervos de David y Joab, siendo este último el general del ejército de Judá, vinieron de perseguir una tropa, habían salido a una incursión contra una de las naciones vecinas, y trajeron consigo un gran botín. , siendo tales expediciones necesarias en ese momento para apoyar al ejército. Pero Abner no estaba con David en Hebrón; porque lo había despedido, y se fue en paz, despedido por estar en las mejores condiciones con David.
Versículos 22-39
Abner asesinado por Joab, llorado por David
Versículo 23
Cuando llegó Joab y todo el ejército que estaba con él, se lo dijeron a Joab, algunas personas le informaron de inmediato, diciendo: Abner, el hijo de Ner, vino al rey, y él lo despidió, y se fue en paz. .
Versículo 24
Entonces Joab, que estaba lleno de odio contra Abner, se acercó al rey y le dijo: ¿Qué has hecho? He aquí, Abner vino a ti; ¿Por qué lo enviaste en lugar de tenerlo cautivo? Y se ha ido del todo; nadie había hecho ningún movimiento para asegurarlo.
Versículo 25
Tú conoces a Abner, el hijo de Ner, que vino a engañarte, con un propósito malvado y hostil, y a conocer tu salida y tu entrada, y a saber todo lo que haces. En su reproche a David, Joab acusó a Abner de ser un espía, un traidor, que buscaba información favorable a sus planes. El objetivo era, por supuesto, hacer que David tuviera una disposición tan desfavorable hacia Abner que pasara por alto la venganza que Joab estaba planeando.
Versículo 26
Y cuando Joab salió de David, después de esta entrevista, envió mensajeros tras Abner, que lo trajeron de nuevo del pozo o cisterna de Sira, porque había progresado hasta el punto en que los mensajeros lo alcanzaron; pero David no lo sabía, desconocía los planes de Joab y mucho menos los aprobaba.
Versículo 27
Y cuando Abner regresó a Hebrón, indudablemente con la impresión de que David tenía más instrucciones para él, Joab lo llevó aparte en la puerta para hablar con él en voz baja, en secreto, en privado; por lo tanto, sus asistentes se retiraron y lo golpeó allí debajo. la quinta costilla, en el abdomen, que murió, por la sangre de Asael, su hermano, de quien Joab se consideraba vengador. La acción de Joab fue un asesinato y arrojó falsas sospechas sobre David; su verdadero motivo para cometerlo era la falsa ambición y la envidia, porque temía que la mentira fuera reemplazada por el más famoso Abner.
Versículo 28
Y después, cuando David lo oyó, dijo: Yo y mi reino somos inocentes ante el Señor para siempre por la sangre de Abner, hijo de Ner.
Versículo 29
Que descanse la culpa sobre la cabeza de Joab y sobre toda la casa de su padre, el castigo de Dios se vuelva, ruede, se hunda sobre toda la familia de Joab; y que no falte de la casa de Joab, ninguno que escape a este destino, que tenga Levítico 15:2, Levítico 15:2 , o que sea leproso, o que se apoye en un báculo, sea lisiado, o que caiga sobre el espada, que encuentra su muerte en la batalla, o que carece de pan. Enfermedades terribles, muertes violentas y pobreza: ésas eran las aflicciones con las que la posteridad de Joab iba a ser castigada siempre.
Versículo 30
Entonces Joab y Abisai, su hermano, que era cómplice, mataron a Abner porque había matado a su hermano Asael en Gabaón en la batalla. El hecho mostró rasgos en el carácter de Joab que aparecieron una vez más en un momento posterior, en el asesinato de Amasa, 2 Samuel 20:10 .
Versículo 31
Y dijo David a Joab y a todo el pueblo que con él estaba: Rasgad vuestros vestidos y ciñíos de cilicio, las señales de más profundo dolor, y llorad delante de Abner, en presencia de su cadáver, con lamento oficial. Y el mismo rey David siguió el féretro, su participación en las ceremonias mostraba el profundo dolor personal que sentía.
Versículo 32
Y sepultaron a Abner en Hebrón; y el rey alzó la voz y lloró ante la tumba de Abner, siendo sus lágrimas una prueba más de la autenticidad de su dolor; y todo el pueblo lloró, compartiendo su angustia y su simpatía.
Versículo 33
Y el rey se lamentó por Abner, en una elegía que expresaba su más profundo dolor por la muerte inocente y vergonzosa de Abner, y dijo: ¿Murió Abner como muere un necio, como un hombre inútil e inútil?
Versículo 34
Tus manos no fueron atadas, ni tus pies con grilletes, él no fue culpable de ningún crimen; Como cae un hombre ante los impíos, ante los asesinos, así eres tú, asesinado por malicia. Y todo el pueblo, conmovido por el lamento de esta elegía, volvió a llorar por él.
Versículo 35
Y cuando todo el pueblo vino para hacer que David comiera carne, que participara de la comida, cuando aún era de día, David juró, diciendo: Así me haga Dios y más si pruebo el pan o cualquier otra cosa hasta que se ponga el sol; su dolor culminó en su ayuno voluntario.
Versículo 36
Y todo el pueblo lo notó, y les agradó; como todo lo que hizo el rey agradó a todo el pueblo, se ganó el amor y la confianza del pueblo con su manera de actuar y se liberó de toda sospecha de complicidad en el asesinato de Abner.
Versículo 37
Porque todo el pueblo, los presentes en Hebrón y todo Israel, a quienes se les trajo la noticia, entendieron ese día que no era del rey matar a Abner, hijo de Ner.
Versículo 38
Y el rey dijo a sus siervos: ¿No sabéis que un príncipe y un gran hombre ha caído hoy en Israel? Abner había sido un príncipe debido a su distinguida habilidad militar, y un gran hombre debido a su elevado carácter y virtudes de valor para la nación.
Versículo 39
Y en este día soy débil, todavía incapaz de actuar como la ocasión realmente lo requirió, aunque ungido rey; y estos hombres, los hijos de Sarvia, eran demasiado duros para mí, no se sentía capaz todavía de llevarlos ante la justicia. El Señor recompensará al hacedor del mal según su maldad. En manos de Jehová, por el momento, David puso este asunto para que lo ajustara. Si el celo carnal, la ira, los celos, la venganza son los motivos que mueven a una persona, el Señor lo castigará a su debido tiempo.