Bible Commentaries
Cantares 3

Versículos 1-5

La joven doncella sueña que ha perdido a su amado ( Cantares de los Cantares 3:1 ).

LA PRIMERA PESADILLA DE LA DONCELLA.

Cantares de los Cantares 3:1

'Por la noche en mi cama busqué al amado de mi alma, lo busqué, pero no lo encontré. Me levantaré ahora y andaré por la ciudad; por las calles y por los caminos anchos, buscaré al amado de mi alma; lo busqué, pero no lo encontré. Los centinelas que rondan la ciudad me encontraron: "¿Has visto al amado de mi alma?" Fue sólo un poco que me alejé de ellos, cuando encontré al que ama mi alma. Lo abracé y no lo solté, hasta que lo llevé a la casa de mi madre, y al aposento interior de la que me concibió ”.

Pero siempre hay una consecuencia de tal negativa. Habiéndolo rechazado, descubrió que cuando llegaba la noche, tenía una pesadilla. Soñó que buscaba a su amado y no lo encontraba. Y como resultado, entró en pánico y decidió que lo buscaría y no se detendría hasta encontrarlo. De modo que en su sueño dejó su confortable casa de campo y se adentró en lo que para ella era la extrañeza y la extrañeza de la ciudad, y allí, en sus calles y sus anchos caminos, buscó a quien amaba su alma. Pero por mucho que lo buscara, todavía no lo encontró.

Finalmente, los vigilantes la descubrieron deambulando por las calles en sus rondas, y ella les suplicó: "¿Habéis visto al que ama mi alma?". ¿Seguramente todos deben conocerlo? Y no pasó mucho tiempo después de que los dejó cuando encontró a aquel a quien ama su alma, presumiblemente con la ayuda de los vigilantes. Luego se aferró a él desesperadamente y no lo dejó ir, y se negó a soltarlo hasta haberlo llevado al único lugar donde sentía que podían estar a salvo y solos juntos, a la casa de su madre y al lugar de su nacimiento. Debe ser suyo para siempre. Este sueño, contiene toda la intensidad y el absurdo de una pesadilla, al tiempo que revela el verdadero deseo de su corazón.

Siempre fue el deseo de Dios que Israel pudiera algún día darse cuenta de su locura al rechazarlo, y nada lo hubiera deleitado más que ser buscado por ellos de esta manera por aquellos con un deseo genuino de agradarlo. Pero eso también fue solo un sueño. Exteriormente, a veces parecía haber una preocupación apasionada por Él, pero no se convirtió en una realidad interior. Y como los siglos venideros, y especialmente la venida y el rechazo de Jesús, revelarían que no provenía de un corazón genuino y moral.

Y así se quedan vagando por las calles de la ciudad a través de los siglos, siempre buscando y nunca llegando al conocimiento de la verdad ( 2 Timoteo 3:7 ), porque si alguna vez lo encuentran, solo puede ser respondiendo al Rey a quien han rechazado.

Pero no es solo Israel quien ha estado listo para rechazar al Señor y dejarlo esperando. Muchos otros, incluso cristianos, hacen lo mismo, incluso algunos que alguna vez fueron fervientes. Sin embargo, si realmente son Sus elegidos, no los dejará en esa posición infeliz. Ellos también tendrán una 'pesadilla'. En algún momento, Dios los despertará a lo que están haciendo. Así que ellos también necesitan aprender de este sueño de la necesidad de que ellos vengan a Él o regresen a su primer amor ( Apocalipsis 2:4 ) y lo busquen y lo encuentren, para poder llevarlo a casa para vivir con ellos. .

De hecho, para aquellos que lo recibirán, Él está siempre cerca. Como dijo a la iglesia en Laodicea: 'He aquí, estoy a la puerta y llamo; si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él y él conmigo' ( Apocalipsis 3:20 ). No hay excusa para que no lo tengamos con nosotros.

Depende de nosotros, entonces, abrir la puerta a nuestros hogares y vidas, y dejarlo entrar para que podamos tener comunión continua con Él, comiendo y bebiendo con Él. Y cuán agradecidos deberíamos estar de que Él nos haya provisto de 'atalayas' para ayudarnos en nuestra búsqueda, primero a los profetas, luego a los apóstoles y luego a los predicadores fieles. Gracias a Dios por los vigilantes. Y una vez que lo hayamos encontrado de nuevo, debemos asegurarnos de que, como la joven doncella, nos aferramos a Él y nos negamos a dejarlo ir hasta que estemos seguros de que Él está viviendo una vez más con nosotros permanentemente.

Versículo 5

“Os conjuro, oh hijas de Jerusalén, por el corzo o por las ciervas del campo, que no despertéis, ni despertéis a mi amado, hasta que él quiera”.

Posiblemente todavía en su sueño ella ahora una vez más (compárese con Cantares de los Cantares 2:7 ) llama a las jóvenes de Jerusalén, en nombre de esos símbolos del amor, el corzo y las ciervas, a no agitar ni despertar. su amor, hasta que le plazca. Ella se está dando cuenta de lo intenso que es el amor. Ahora es consciente de que amar es algo peligroso.

No debe introducirse a la ligera. Y ella no quiere acercarse a él y descubrir que no es bienvenida, ni verse atrapada en algo con lo que no puede hacer frente. Ahora sabe cuáles serán las exigencias del amor y está dispuesta a esperar hasta que su amor venga a exigirla.

SECCION 3.

Los novios se casan y el matrimonio se consuma ( Cantares de los Cantares 3:6 a Cantares de los Cantares 5:1 ).

La joven doncella no tenía por qué preocuparse. Su amado no la había olvidado. Y pronto se llevaron a cabo los preparativos para la boda. En su amor, nunca había pensado realmente en la grandeza y el esplendor de su amado. Pero ahora le llegó a casa en su totalidad cuando llegó una espléndida litera acompañada del novio y sus amigos, y fue llevada con gran esplendor a Jerusalén, donde fueron recibidas por las hijas de Jerusalén que habían salido a recibirlas. . Era costumbre en las bodas antiguas que el novio recogiera a la novia y la llevara a la boda.

El AMADO lleva a su esposa esplendorosa a Jerusalén para su boda.

Versículos 6-8

¿Quién es éste que sube del desierto, como columnas de humo, perfumado con mirra e incienso, con todos los polvos del mercader? He aquí la litera de Salomón; sesenta valientes la rodean, de los valientes de Israel. Todos empuñan la espada, y son expertos en la guerra, cada uno tiene su espada en el muslo, por el miedo en la noche.

Es posible que veamos esto como una pregunta general que los cantantes y oyentes deben responder a sí mismos mientras cantan la canción, aunque podrían ser las voces de las hijas de Jerusalén. Viniendo del desierto (compárese con Cantares de los Cantares 8:5 ) la novia llega a Jerusalén en espléndida procesión, llevada por 'la litera de Salomón' y acompañada por el rey Salomón en su palanquín.

Las columnas de humo representan la mirra y el incienso que se liberan como señal de regocijo. No se escatiman gastos para que la ocasión sea memorable. La novia también está completamente perfumada y preparada, porque es la novia del rey. Y la litera está rodeada y custodiada por los amigos del rey, sesenta valientes hombres valientes, todos hábiles espadachines y expertos en la guerra, y completamente armados contra el peligro de un ataque nocturno.

Los sesenta enfatiza el esplendor del matrimonio. Es el doble del número de valientes de David ( 2 Samuel 23:8 ) y el doble del número de amigos del novio en la boda de Sansón ( Jueces 14:11 ).

La idea de que Dios establecería a su pueblo en Sion / Jerusalén si demostraba ser digno es constante en los profetas. Y durante mucho tiempo fue la esperanza de Israel. Pero al final resultaron indignos y la Jerusalén terrenal fue rechazada ( Mateo 23:38 ), y luego la atención se centró en la nueva novia ( Mateo 21:43 ; y en la Jerusalén celestial ( Gálatas 4:26 ; Hebreos 12:22 ).

Qué cambio se ha producido ahora para la novia. Está  "perfumada con mirra e incienso, con todos los polvos del comerciante".  Ella está saturada de la justicia de Cristo, y desprende un olor grato a justicia, porque para su justicia, santificación y redención fue hecho él ( 1 Corintios 1:30 ), mientras que ella fue hecha justicia de Dios en él ( 2 Corintios 5:21 ). Ella ha sido dotada con toda la belleza de Su santidad. Y ella es llevada en su litera, a salvo de los peligros de la noche y custodiada de cerca por el más poderoso de los valientes.

Si bien esto ciertamente puede verse en cierto sentido como un anticipo de las bodas de la esposa y el Cordero que tendrá lugar en la consumación ( Apocalipsis 19:7 ; Apocalipsis 21:1 ), también representa la experiencia de cada cristiano en el momento en que vienen a Cristo (aunque algunos pueden no reconocerlo).

Porque en ese momento son hechos Suyos para siempre, y hechos aptos para ser Su esposa ( Romanos 7:4 ; Efesios 5:25 ). Están "perfumados con mirra e incienso, con todos los polvos del comerciante". Son resucitados con Cristo y se les hace sentarse con Él en los lugares celestiales ( Efesios 2:6 ), en Su litera.

Son transportados con esplendor al corazón mismo de Su reino ( Colosenses 1:13 ). De allí en adelante viajan escoltados por una poderosa guardia armada ( Hebreos 1:14 con 2 Reyes 6:17 ).

Aquellos que son del verdadero Israel están logrando su destino. El matrimonio final no será más que la guinda del pastel, incorporando a la totalidad de la novia cuyos números ya se han recuperado. Pero nosotros, que somos Suyos, debemos vernos casados ​​con Él incluso ahora ( Romanos 7:4 ), y así tener disponibles para nosotros todas las riquezas de Su gracia ( Efesios 2:7 ) para que podamos disfrutar de Sus bendiciones para el completo ( Efesios 1:3 ).

Versículos 9-10

El rey Salomón se hizo un palanquín de madera del Líbano. Hizo sus columnas de plata, su base de oro, su asiento de púrpura, su medio pavimentado con amor, de las hijas de Jerusalén.

Acompañando a su novia está el novio-rey en su esplendor. Nace en un palanquín nuevo de madera del Líbano, con columnas de plata y base de oro. Su asiento es de color púrpura, pavimentado con el amor de las hijas de Jerusalén. El hecho de que las columnas sean de plata demuestra que fue temprano en el reinado de Salomón, porque más tarde 'la plata no contaba para nada en los días de Salomón' ( 1 Reyes 10:21 ). Pero la plata también es el emblema de la pureza y el oro y el púrpura de la majestad y la realeza. Sin embargo, la característica más importante de todas es que está pavimentada con amor.

En esto vemos la majestad de nuestro Señor mientras nos acompaña en nuestro camino, revelada tanto en gloria como en amor, llevándonos hacia la Jerusalén celestial. La idea de Jesús como el esposo de esta manera fue implícita por Juan el Bautista ( Juan 3:29 ) y confirmada por Jesús ( Marco 2:19 ; Mateo 22:1 ).

La idea se basa firmemente en las ideas del Antiguo Testamento ( Isaías 54:5 ; Isaías 62:5 ).

Versículo 11

“Salid, oh hijas de Sion, y ved al rey Salomón, Con la corona con que lo coronó su madre, en el día de sus desposorios, y en el día de la alegría de su corazón”.

La escena es sobrecogedora. El poderoso Salomón llega con gran esplendor del desierto acompañado de su esposa en su litera, y las hijas de Jerusalén son convocadas para salir a su encuentro (cf. Mateo 25:1 ), siendo llamadas a considerarlo coronado con la corona de su guirnalda que su madre Betsabé le había puesto personalmente el día de su boda, el día que ha traído alegría a su corazón.

(Tales toques de boda se dejarían a las mujeres y, además, su padre estaba muerto). Note cómo todo el énfasis está en el rey Salomón y no en la novia. Son los beneficios que está recibiendo los que se están enfatizando. Porque él es el más importante.

La aplicación es aún más impresionante como ya hemos visto anteriormente. Porque el día en que seamos uno con Cristo, seremos parte de esta gran fiesta. Entramos en Cristo y desde ese día somos llevados sobre Su litera y rodeados por Sus valientes, esperando la gloriosa fiesta de las bodas del Cordero. ¿Cómo es posible que nuestro corazón no se desborde de alegría al pensarlo? Pero también nosotros clamamos para que todos lo miren a Él y no a nosotros mismos.

Él es Aquel que es completamente encantador ( Cantares de los Cantares 5:16 ). Y mientras tanto, en Su caso, Su Padre lo corona con la corona de regocijo y amor, símbolo de Su gozo en nosotros. Porque ese es el pensamiento aún más maravilloso aquí, que especialmente ha traído alegría a Su corazón porque Él nos ama tanto.

Hay regocijo en el cielo por un pecador que se arrepiente ( Lucas 15:7 ), cuánto más que por todos ellos arrepintiéndose. Porque es la conversión de todos Sus elegidos lo que está en mente aquí, y su presentación final a Él.

El discurso del NOVIO en la boda.