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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Song of Solomon 3". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/song-of-solomon-3.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre Song of Solomon 3". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Introducción
AM 3027. BC 977.
La iglesia busca a Cristo, lo encuentra y resuelve no volver a desagradarlo, Cantares de los Cantares 3:1 . La venida de Cristo del desierto; su cama, guardia y carro, Cantares de los Cantares 3:6 . Una invitación de la iglesia al reino de gloria, Cantares de los Cantares 3:11 .
Versículo 1
De noche en mi cama Cuando otros se componen para dormir, mis afectos estaban trabajando hacia él. Lo busqué. Lo busqué por la presencia poderosa y llena de gracia de Cristo. Lo busqué Esta repetición denota su perseverancia e incansabilidad en buscarlo; pero no lo encontró. Porque me había retirado las manifestaciones de su amor, ya sea porque no lo busqué con diligencia, o porque abusé de su favor.
Versículo 2
Me levantaré ahora . Inmediatamente me dedicaré a buscarlo, sin el cual mi cama no puede darme descanso ni consuelo; y recorre la ciudad La ciudad de Dios, la iglesia en la que reside Cristo. Y en los caminos anchos No encontrándolo en oración y meditación privadas, lo busqué en los lugares de asambleas públicas y ordenanzas; pero no lo encontré. Él consideró conveniente retrasar aún los descubrimientos de su gracia.
Versículo 3
Los centinelas Los ministros de Cristo y los gobernantes de la iglesia; que anden por la ciudad Para prevenir desórdenes y peligros; Me encontró mientras caminaban por la ciudad según su deber: a quien dije: Lo vi. No lo nombra, porque lo consideró innecesario, ya que suponer que una persona de tan trascendente excelencia no podía ser desconocida para los hombres en ese sentido. capacidad. No se menciona su respuesta, ya sea porque no le dieron una respuesta satisfactoria, o porque por su silencio ella dedujo que no podían o no querían informarle; y, ansiosa por la persecución, no perdería tiempo en impertinentes discursos con ellos.
Versículo 4
Fue solo un poco, etc., pero lo encontré, Cristo me encontró y me manifestó su amor. Lo traje a la casa de mi madre Como el esposo aquí significa creyentes particulares, así su madre es la iglesia universal, o la verdadera Jerusalén, que tiene su origen de arriba, que es la madre de todos nosotros ( Gálatas 4:26 ,) en el que Cristo y los creyentes están unidos, y tienen dulce comunión juntos en santas ordenanzas, a las cuales se dice que los creyentes llevan a Cristo por la fe y la oración. En la cámara de la que me concibió, Cristo es, por así decirlo, el padre que engendra, y la iglesia, la madre que concibe y da a luz a los creyentes.
Versículo 6
¿Quién es este , etc.? Las personas que hablan parecen ser las hijas de Jerusalén, quienes, en ocasión del discurso de la novia, les dan esta respuesta. La persona de quien se habla es la esposa: que viene del desierto Los creyentes debían ser llamados, no solo de la tierra santa, que era como el huerto de Dios, sino también del mundo de los gentiles, que, en los escritos proféticos, se describe con frecuencia bajo la noción de un desierto: como columnas de humo que salen del desierto como una columna de humo que avanza delante de ellos, mientras los israelitas eran conducidos por el desierto a Canaán, por una columna de nube y fuego: perfumado con mirraSe dice que la esposa está así perfumada, por sus excelentes virtudes y servicios religiosos, que son agradables y agradables a Dios, y por los méritos y gracias de Cristo, que son un olor grato a Dios, con lo que se enriquece y embellece: con todos los polvos de los comerciantes que son traídos por los comerciantes de Arabia o de otras partes remotas.
Versículos 7-8
He aquí, los novios continúan su discurso, y de la admiración de la novia, pasan a la admiración del novio: su cama La cama parece denotar la iglesia, que es hermosa por la belleza de Cristo, y segura por su protección, en la que Cristo es glorificado y los creyentes disfrutan de una dulce comunión con él. Salomón que es la cama, no de un hombre común, sino de un gran rey, a quien Salomón tipifica, y que es más grande que Salomón. Setenta hombres valientes se trata de muchos, un cierto número se pone por incierto.
Él alude a la guardia de Salomón, mediante la cual diseña todas esas criaturas, ya sean ángeles, príncipes, ministros u otros, cuyo ministerio Dios usa para la protección de su iglesia. Cada uno tiene su espada, está preparado y listo para luchar, para prevenir esos peligros que son frecuentes en la temporada de la noche. La noche puede denotar todo el tiempo de esta vida, que bien puede llamarse noche, con respecto a esa ignorancia y error con que se acompaña, (como la vida futura se compara con el día), siendo esta vida el único tiempo en el que tal la guardia es necesaria.
Versículos 9-10
El rey Salomón hizo un carro en el que el novio y la novia reales podían viajar juntos en estado. Por este carro parece entender la palabra de Cristo impartida por sus ministros, en la que Cristo cabalga triunfante en el mundo, conquistando a sus enemigos y sometiendo al mundo a la obediencia del evangelio. De la madera del Líbano De los cedros, cuya madera es incorruptible, oportuna significa la palabra del evangelio, que permanece para siempre, 1 Pedro 1:25 . Hizo sus columnasNo es necesario que esto o los siguientes detalles se apliquen claramente a varias cosas del Evangelio; esto en general puede ser suficiente, que como todos los detalles se agregan para mostrar la perfección y la belleza del carro, así implican que la palabra de Cristo es amable y perfecta en todos los sentidos.
Su base de oro La parte inferior y la parte inferior. Por lo cual puede parecer que tiene la intención del fundamento de la palabra y las promesas, que es el convenio de Dios o la mediación de Cristo, en quien todas las promesas son sí y amén. La cubierta de la misma La parte superior de la misma. El medio Las partes interiores: pavimentadas Cubiertas y adornadas; con amor El amor de Cristo a los hijos de los hombres. Por las hijas de Jerusalén Por su deleite y consuelo, que son parte de este matrimonio.
Versículo 11
Saldrá Las ofertas iglesia creyentes particulares van adelante para ver este espectáculo. He aquí, el Rey Salomón El Mesías, de quien Salomón era un tipo ilustre. Con la corona que se aplica a Salomón, puede diseñar esa guirnalda o corona que solía llevarse en solemnidades nupciales: pero aplicado a Cristo, denota el honor que le fue dado, que, aunque hecho principalmente por su Padre, sin embargo, está aquí. adscrita a su madre , es decir, la iglesia universal, que, en lo que respecta a su humanidad, puede llamarse su madre , porque nació en y de ella, y uno de sus miembros.
En el día de sus desposorios, cuando la iglesia se casa con él, lo cual se hace cuando se confirma el pacto entre ellos, o cuando las personas se convierten a Cristo, y más completamente cuando son recibidos por Cristo en su comunión inmediata en el reino de Dios. gloria. Y en el día del gozo de su corazón Cuando se regocije por su esposa.