Bible Commentaries
Malaquías 3

Versículos 1-6

La Actividad Venidera de Dios ( Malaquías 3:1 )

La pregunta: "¿Dónde está el Dios de la justicia?" ( Malaquías 2:17 ) obviamente tenía dos filos, pero es cuestionable si el pueblo de Judá quería que Dios fuera demasiado justo, excepto en términos de su punto de vista. Sus expectativas y requisitos eran todos unidireccionales. Lo que querían era que Dios cumpliera sus promesas para con ellos. Lo que no querían era que Dios fuera justo esperando de ellos el cumplimiento de Su pacto. Sentían, bastante tontamente, que de hecho estaban haciendo lo suficiente.

Pero Malaquías ahora les asegura que el Dios de la Justicia ciertamente actuará, y entonces es mejor que tengan cuidado.

Malaquías 3:1

'He aquí, envío mi mensajero,

Y él preparará el camino delante de mí,

Y al Señor a quien buscáis,

De repente vendrá a su templo;

Y el mensajero del pacto, a quien tú deseas,

He aquí que viene, dice YHWH de los ejércitos.

Les asegura que Dios ciertamente viene en justicia y de hecho enviará a Su mensajero que preparará Su camino ante Él. Tal preparación del camino para la venida de YHWH ya había sido declarada necesaria en Isaías 40:3 por 'la voz del que llora'. Y en Malaquías 4:5 Malaquías revela que será por otro Elías, y que su propósito será 'convertir el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a los padres'.

Aquí, por lo tanto, tenemos otra indicación de la desunión que había en la comunidad, algo que ciertamente debe resolverse antes de que YHWH venga de acuerdo con Sus promesas. Así deja en claro que antes de que YHWH cumpla sus promesas debe haber una gran separación y una gran reconciliación y avivamiento entre la gente.

Y luego el Señor Soberano mismo (adonai), 'A quien están buscando' cuando pregunten dónde está el Dios de la Justicia, vendrá repentinamente a Su Templo, incluso Aquel que es 'el Mensajero (Ángel) del pacto', 'Quien están deseando '. La idea detrás del mensajero del pacto 'es probablemente el ángel de YHWH, quien está involucrado regularmente cuando la liberación de Dios está en cuestión. Cuando YHWH actúa invisiblemente, 'envía a su ángel delante de él' ( Éxodo 3:2 ; Éxodo 14:19 ; Éxodo 23:20 ; Éxodo 23:23 ; Éxodo 33:2 ; Números 20:16 ; Jueces 2:1 ; Jueces 5:23 ; Jueces 6:11 ; Jueces 13:3 ; 2 Reyes 19:35 ; Isaías 37:36 ; Isaías 63:9 ; Zacarías 1:12 ), y en Zacarías 3:1 ; Zacarías 3:5 Está muy involucrado en la evaluación y limpieza del pueblo de Dios en la persona de su Sumo Sacerdote.

"He aquí que viene, dice YHWH de los ejércitos". Como tantas veces, YHWH habla del que viene como "Él" y no como "Yo". (Como es el caso del Ángel de YHWH). Pero la promesa es que seguramente vendrá y, por lo tanto, deben estar preparados para su venida y para su propio 'gran y terrible día' ( Malaquías 4:5 ). Note el énfasis en lo inesperado y repentino de Su venida.

Así que la promesa es primero de la venida inicial del preparador del camino (cuyos detalles se dan en Malaquías 4:5 ; Lucas 1:15 ; Mateo 3:3 y paralelos), y luego de la venida del Señor Soberano mismo, es decir, el Mensajero (Ángel) del Pacto.

Que el Señor Jesucristo vino en la plenitud de los tiempos es de lo que tratan los Evangelios, y en ellos Él se revela claramente como el Señor Soberano y el Mensajero del Pacto. Y que de repente vino a Su Templo ocurrió dos veces, una al comienzo de Su ministerio ( Juan 2:13 ) y otra al final ( Marco 11:11 ; Marco 11:15 y paralelos).

Malaquías 3:2

Pero, ¿quién podrá soportar el día de su venida?

¿Y quién se pondrá de pie cuando aparezca?

Porque es como fuego purificador,

Y como jabón de lavadores,

Y él se sentará como refinador y purificador de plata,

Y purificará a los hijos de Leví,

Y refínalos como oro y plata,

Y ofrecerán a YHWH ofrendas en justicia. '

Les recuerda quién es el que viene. El es el Justo. Y así surge la pregunta de quién podrá soportar Su venida. ¿Quién podrá permanecer en pie cuando Él venga? Porque Él es como fuego purificador y como líquido purificador de lavadores. El refinador de plata tenía especialmente las tareas más difíciles, porque si no lo hacía bien, la plata perdería su brillo. Por lo tanto, la imagen del refinamiento de la plata es la habilidad y el cuidado con que trabajará el Refinador divino.

La vívida imagen de las llamas calientes que olían el oro y la plata, y los químicos usados ​​por los lavanderos para limpiar la ropa, demuestran la intensidad de lo que va a suceder (ver Jeremias 2:22 ). Los corazones de las personas deben ser escudriñados a fondo, quitando la escoria y limpiados los corazones. Este cuadro del fuego refinador es usado con frecuencia por los profetas, compárese con Isaías 48:10 ; Jeremias 6:29 ; Ezequiel 22:17 ; Zacarías 13:9 , mientras que la idea de Dios visto como fuego ocurre en todo el Antiguo Testamento (p.

gramo. Éxodo 3:2 ; Éxodo 19:18 ; Éxodo 24:17 ; Deuteronomio 4:12 ; Ezequiel 1:27 ). Como nos recuerda el autor de Hebreos, "Nuestro Dios es fuego consumidor" ( Hebreos 12:29 ).

Y cuando Él venga, purificará a 'los hijos de Leví'. Note el término más amplio (no los hijos de Sadoc) porque él no está pensando en los sacerdotes, sino que tiene en mente sus palabras en Malaquías 2:4 respecto a los predicadores justos que se levantarán y que tendrán la ley de la verdad en sus bocas. y sin injusticia en sus labios, y que apartarán a muchos de la iniquidad, los verdaderos herederos de Leví. Y los refinará como oro y plata, para que ofrezcan a YHWH ofrendas de justicia (ofrendas de justicia).

Es indudable que existe un contraste deliberado entre las ofrendas justas mencionadas aquí y las ofrendas injustas de los sacerdotes y laicos mencionados anteriormente. Pero como ha señalado en Malaquías 1:12 también serán un tipo de ofrenda diferente. Serán las ofrendas de oración en Su Nombre como incienso ( Salmo 141:2 ), los sacrificios de alabanza y acción de gracias ( Hebreos 13:15 ; 1 Pedro 2:5 ), y la ofrenda de sus vidas como sacrificio vivo que es santo y agradable a Dios ( Romanos 12:1 ) mediante el sacrificio de Aquel que se ofrecería a sí mismo por ellos de una vez por todas.

No puede haber duda de que en la venida de Jesús y su eficacia para cambiar los corazones de los hombres tuvo lugar tal proceso de refinamiento, y aquellos a quienes Él refinó luego salieron refinando a otros hasta que Su Nombre fue engrandecido entre los gentiles y los de todas partes del mundo se elevaron ofrendas de alabanza y acción de gracias ( Malaquías 1:12 ).

'Los hijos de Leví'. Si contrastamos esto con los 'hijos de Belial', veremos que el término puede significar aquellos que siguen los caminos de Leví. No requiere que sean estrictamente levitas. De hecho, hay que dudar si alguien hoy en día podría identificarse genuinamente como hijos de Leví con alguna autenticidad, y habría habido pocos, si es que hubo alguno, en los días de Jesús. Los 'hijos de Leví' eran los que levantaban como el Leví ideal.

Malaquías 3:4

Entonces será grata a YHWH la ofrenda de Judá y de Jerusalén,

Como en los días pasados ​​y como en los años antiguos.

Y una vez que esto suceda, la ofrenda del pueblo de Dios será aceptable y agradable para YHWH, como lo fue en los mejores días de los días pasados. 'Judá y Jerusalén' indica todo el verdadero pueblo de Dios. La iglesia primitiva en Hechos 1-12 estaba, por supuesto, compuesta en gran parte por personas de Judá y Jerusalén, y todos los demás que se unieron a ellos convirtiéndose en 'prosélitos' serían vistos como uno con ellos. Por tanto, no hay motivos para negar que aquí se piensa en la iglesia primitiva.

Malaquías 3:5

Y me acercaré a ti para juzgarte,

Y seré testigo rápido contra los hechiceros,

Y contra los adúlteros y contra los falsos juramentadores,

Y contra los que oprimen al asalariado en su salario,

La viuda y el huérfano, y que apartan al extranjero de su derecho,

Y no me temáis, dice YHWH de los ejércitos.

Porque yo, YHWH, no cambio,

Por tanto, vosotros, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.

Pero Aquel que viene a refinar también actuará rápidamente para juzgar a aquellos que no respondan. Esto incluirá a los involucrados en el ocultismo, los adúlteros que toman las esposas de otros hombres, los que dan falso testimonio, los que pagan mal a sus trabajadores o tratan mal a las viudas y a los huérfanos (los que no tienen quien los defienda) y los que son injustos con los inmigrantes. Es incuestionable que este juicio rápido vino sobre Jerusalén y Judá en el año 70 d.C. a manos de los romanos.

Por tanto, existe una clara división entre los que responden al proceso de refinamiento y los que no. Para la primera salvación, para el último juicio. Y esto se debe a que YHWH no cambia. Él continuamente muestra misericordia hacia los arrepentidos y continuamente trae juicio sobre los que no se arrepienten. Y es porque son un pueblo especial para Él y porque ha recordado Sus promesas que todavía les está ofreciendo la oportunidad de arrepentirse para que no sean consumidos como lo había sido Edom ( Malaquías 1:2 ). La pregunta es si demostrarán que son verdaderos 'hijos de Leví' o no.

Versículos 7-12

YHWH presenta una nueva acusación contra su pueblo. Han fallado en la ofrenda de los diezmos ( Malaquías 3:7 ).

No había duda de que algunos todavía podían sentirse bastante satisfechos consigo mismos. Podían insistir en que no habían traído ofrendas defectuosas ( Malaquías 1:7 ), que no se habían casado con mujeres extranjeras que introdujeron la idolatría ( Malaquías 2:10 ), que no se habían divorciado de sus esposas ( Malaquías 2:14 ), que no se habían complacido con los pecados de Israel ( Malaquías 2:17 ).

Así que ahora Malaquías trae otra prueba de su autenticidad en la adoración. ¿Han contribuido con la cantidad total requerida en diezmos? Los diezmos eran como impuestos. A menos que fueras muy piadoso, pagaste lo menos posible. Siempre hubo formas posibles de manipular situaciones que podrían resultar en una reducción de los diezmos que debían pagarse, especialmente en un momento en que los levitas no estaban particularmente activos para monitorearlos.

Y la no llegada de los diezmos (que es una comunidad pequeña y que lucha no sería abundante, podría afectar la adoración en la Casa de Dios porque los levitas tenían que prestar atención a su propia supervivencia (comparar Nehemías 13:10 ).

Malaquías 3:7

'Desde los días de tus padres te has apartado de mis ordenanzas,

Y no los he guardado.

Vuélvete a mí, y yo volveré a ti,

Dice YHWH de los ejércitos.

Pero tu dices

¿En qué volveremos?

¿Robará un hombre violentamente a Dios?

Sin embargo, me robas violentamente.

Pero dices: ¿En qué te hemos robado?

En diezmos y ofrendas.

Estás maldito con la maldición

Porque me robas, incluso a toda esta nación.

Habiendo presentado muchas de sus acusaciones contra los sacerdotes y el pueblo, Malaquías ahora pide arrepentimiento. Desde los días de sus padres hasta el presente, se han apartado de las ordenanzas de Dios y no las han guardado. Ahora les pide que regresen a Dios, y luego, dice, Dios les promete que volverá a ellos.

¿Nos preguntamos a veces por qué Dios no está tan activo en nuestros días como nos gustaría? Aquí está Su respuesta. Es porque su pueblo se ha apartado de sus ordenanzas. Es porque no lo están obedeciendo completamente y no están genuinamente dedicados a Él. Es porque se están reteniendo de Dios. Y la solución es sencilla. 'Vuélvete a mí, y yo volveré a ti'.

Pero este pueblo de Dios no quería que no estuvieran obedeciendo las ordenanzas de Dios. '¿En qué regresaremos?' Le preguntaron a Dios. YHWH, a través del profeta, regresa con una pregunta retórica a cambio. '¿Robará un hombre violentamente a Dios? Y, sin embargo, me robas violentamente. Esto inmediatamente trajo una respuesta indignada. ¿En qué te hemos robado? La idea era absurda. No eran ladrones del templo. ¿Quién sería tan tonto como para robar a Aquel que sabe todo lo que hace un hombre?

La respuesta de Dios llega firme y segura. 'En diezmos y ofrendas'. Que piensen en cómo se han comportado con respecto a Sus diezmos y ofrendas. Han calculado, han escatimado, han reñido, han interpretado 'con indulgencia', han evitado pagar y dar en la medida en que sabían en su corazón, una vez que lo pensaron, que debían haber hecho. Por eso son culpables de haberle robado a Dios. Habría muy pocos, si alguno, que pudieran negar la acusación.

El 'diezmo' o 'décimo' era lo que debían haber estado ofreciendo a Dios de todos sus productos. Había sido un requisito continuo desde la época de Moisés. Y debería haber sido de lo mejor, porque fue hecho para Dios. Cada tres años, el diezmo se apartaba para las necesidades de los pobres, de modo que siempre hubiera comida disponible para los que realmente lo necesitaban ( Deuteronomio 14:28 ), y el resto del tiempo el diezmo iba a los levitas. y de eso una décima parte fue para los sacerdotes ( Levítico 27 ; Números 18 ).

Sin duda, muchos se habían argumentado a sí mismos que, dado que no muchos levitas habían devuelto los diezmos completos, no era necesario pagarlos y, de hecho, habían llevado a cabo ese argumento con tanta eficacia que los levitas apenas recibieron ninguno ( Nehemías 13:10 ).

La palabra 'ofrendas' cubre las otras ofrendas que deben hacerse, incluidas las primicias y las ofrendas mecidas, y otras contribuciones debidas al templo. Cabe señalar el cambio que esto requería en sus corazones. De ser los que ofrecían sacrificios imperfectos y los diezmos y las ofrendas envidiosos, debían convertirse en adoradores y dadores incondicionales de Dios. El escrutinio del corazón indudablemente resultaría en un avivamiento religioso.

Malaquías 3:10

'Trae todo el diezmo al almacén,

Para que haya comida en mi casa,

Y pruébame ahora con esto,

Dice YHWH de los ejércitos,

Si no te abro las compuertas del cielo,

Y derramarte una bendición

Que no habrá espacio suficiente para recibirlo '.

Dios ahora regresa con Su oferta. Que traigan el diezmo ENTERO al almacén para que los levitas y los sacerdotes puedan alimentarse ampliamente, y que prueben si a cambio Él sería fiel o no. Esto, por supuesto, produciría una revolución total en su pensamiento. Una vez que comenzaran a ser honestos acerca de sus diezmos y comenzaran a considerar lo que realmente se requería, desarrollarían una actitud mental saludable (calcular los diezmos no era mecánico, la calidad y la cantidad debían ser consideradas, ya que ellos consideraban lo que darían a Dios) y les recordaría una serie de otras formas en las que no estaban siendo fieles al pacto. Y el objetivo era que esos asuntos también se resolvieran.

Pero el mismo cambio en la actitud de sus corazones resultaría en que Dios respondiera y bendijera sus cosechas. Por una vez que habían comenzado a adorarlo verdadera y completamente desde sus corazones, Su promesa era que Él aseguraría suficiente lluvia para producir abundantes frutos. Palestina dependía casi totalmente de la lluvia para su productividad. Cuando llegaron las lluvias, la vida fue buena. La tierra era productiva y las cosechas producidas eran abundantes (nunca hubo ninguna duda sobre el sol).

Pero cuando se detuvieron las lluvias, la tierra sufrió y las cosechas fueron malas. El sol caía y la tierra se quemó. A diferencia de Egipto y Babilonia, no había suficiente agua en sus ríos para regar la tierra.

'Las compuertas del cielo.' Por supuesto, no creían literalmente que hubiera compuertas en el cielo. Sabían perfectamente bien que la lluvia venía de las nubes. Es simplemente una forma pintoresca de describir la abundancia de lluvia.

¿Y cuál sería el resultado final? Sus almacenes resultarían demasiado pequeños. Tendrían cosechas tan abundantes que no podrían almacenarlas. Para las personas que luchan en circunstancias difíciles, debe haber sonado como un sueño hecho realidad.

La implicación es bastante clara. Aquellos que quieran disfrutar de la bendición de Dios deben asegurarse ellos mismos de ser generosos y genuinos con Dios. Esta no fue una promesa de gran prosperidad. Era una promesa de buenos rendimientos por un trabajo honesto. Era una garantía de que Dios estaría con ellos y los bendeciría. Fue un llamado a un cambio total de opinión. Verlo como una especie de trato mercenario es perder el punto.

Malaquías 3:11

Y reprenderé al devorador por vosotros,

Y no destruirá los frutos de tu tierra,

Ni tu vid echará su fruto,

Antes del tiempo en el campo,

Dice YHWH de los ejércitos.

Y todas las naciones te llamarán feliz,

Porque serás una tierra deliciosa,

Dice YHWH de los ejércitos '.

¿Y cómo pasaría todo esto? Sucedería debido a la actividad de Dios. Se ocuparía de todos los que 'devoraran' las cosechas, ya fueran humanos, bestias o insectos (incluidas las plagas de las frutas y las langostas), evitando que atacaran la cosecha. Se aseguraría de que el fruto de la vid permaneciera en su lugar y no cayera al suelo hasta el tiempo de la cosecha, un resultado que denotaría árboles desprovistos de agua.

Y el resultado sería que todas las naciones alrededor los llamarían 'felices' y su tierra una 'tierra del deleite', porque sería una tierra tan maravillosa y fructífera. Y esta fue la promesa y garantía de YHWH de los ejércitos.

La acusación final de YHWH contra su pueblo, que han hablado contra él ( Malaquías 3:13 a Malaquías 4:3 ).

En esta sección, YHWH finaliza Su lista de quejas al distinguir entre la mayoría que ha hablado contra Él y la minoría que ha hablado constantemente con amor de Él, cuyos nombres están escritos en Su Libro del Recuerdo, y contrasta cuál será el fin de ambos grupos.

Malaquías 3:13

'Tus palabras han sido duras contra mí,

Dice YHWH,

Sin embargo, dices

¿Qué nos hemos dicho unos a otros contra ustedes?

Has dicho,

Es vano servir a Dios,

¿Y de qué nos sirve que guardemos su cargo,

¿Y que hemos caminado con tristeza ante YHWH de los ejércitos? '

YHWH ahora acusa a Israel de hablar fuertemente en su contra. Su respuesta es preguntar cómo han hablado así contra él. La respuesta de YHWH es que es porque han dicho que es en vano servir a Dios y mantener Su encargo y humillarse ante Él, porque Él simplemente no responde. Tenga en cuenta su énfasis en lo que han hecho. Le han servido como esclavos, han mantenido su severa responsabilidad, incluso se han vestido de negro y han hecho un gran alarde de duelo por sus pecados.

Y se preguntan qué han ganado con sus acciones. La respuesta que ellos mismos dan es "nada", y eso se debe a que, después de todo su arduo esfuerzo, no pueden ver que han obtenido ningún beneficio en absoluto. Para ellos, su religión había sido un trabajo duro y esperaban obtener una recompensa por ello. Ahora se preguntan si vale la pena dejarlo todo y encontrar una religión más conveniente. Otros dioses no hicieron estas altas demandas. Habían llegado a un punto bajo.

Qué contraste tenían estas personas con aquellos que 'temían a YHWH' y hablaban amorosamente de Él entre ellos. E hicieron esto, no por lo que habían obtenido de Él o por lo que esperaban obtener de Él, sino porque lo amaban y lo adoraban como Quien era. Lo honraron a Él y Su Nombre. Aquí radica la diferencia entre los verdaderos adoradores y aquellos que solo lo adoran por lo que pueden obtener de él.

Malaquías 3:15

'Y ahora llamamos felices a los orgullosos,

Sí, los que obran maldad están edificados,

Sí, desafían a Dios y escapan.

Ya vimos en Malaquías 2:17 que había muchos que se quejaban de que Dios solo parecía hacer el bien a los que hacían lo malo. Las quejas ahora continúan mientras declaran que fueron los orgullosos y arrogantes los que fueron felices, fueron los que obraron la maldad los que fueron edificados, fueron los que probaron a Dios quienes escaparon de los problemas y dificultades.

Y no les pareció correcto ni justo. Los descritos probablemente incluían a algunos miembros de la comunidad y también a algunos de los que vivían, que se habían establecido allí antes de su llegada. Pero sus palabras nos recuerdan al salmista en Salmo 73 . También estaba perplejo en cuanto a por qué florecieron los malvados. Pero la diferencia en su caso fue que pasó a descubrir la respuesta cuando 'consideró su fin', y luego pasó a alabar a Dios.

Pero esta gente no vio más allá de sus críticas. Se detuvieron en seco al criticar y culpar a Dios, y estaban decidiendo si, después de todo, valía la pena seguirlo cuando no encajaba en sus concepciones sobre lo que debía hacer. Para ellos, servir a Dios era una especie de trato. Ellos hicieron lo correcto por Él, y Él hizo lo correcto por ellos. Y era Su lado el que parecía estar fallando. Pero, por supuesto, como hemos visto, ellos solo pensaron que estaban haciendo lo correcto por Él debido a sus ideas estereotipadas. Como ha señalado Malaquías, de hecho, Él no estaba haciendo lo correcto en absoluto.

Malaquías 3:16

Entonces los que temían a YHWH hablaron unos con otros,

Y YHWH escuchó y escuchó,

Y delante de él se escribió un libro de memorias,

Para los que temieron a YHWH,

Y ese pensamiento sobre su nombre.

Pero los verdaderos creyentes, aquellos que realmente 'temieron a YHWH', hablaron unos con otros acerca de Él en términos entusiastas, y YHWH escuchó y escuchó, y un libro de recuerdos fue escrito ante Él para aquellos que temían a YHWH e invocaban Su Nombre. Por supuesto, no se dieron cuenta de que se estaba grabando lo que decían. Lo hicieron porque lo amaban. Pero es una indicación para nosotros de cómo Dios escucha cómo oramos y cómo hablamos entre nosotros, y nos recuerda el gozo que le brindamos cuando lo hacemos correctamente.

Muchas ciudades en aquellos días llevaban un libro de aquellos que habían hecho grandes hazañas en nombre de la ciudad, y muchos reyes tenían espías que llevaban un registro de las conversaciones de la gente. Algunos también tenían 'libros de días' en los que se registraban los eventos diarios. Este libro fue una combinación de ambos en el mejor de los sentidos.

La idea de que Dios lleva un registro de las conversaciones de su pueblo trae nueva luz a las palabras de Jesús, "al que me confiesa delante de los hombres, a él le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos".

Malaquías 3:17

Y serán míos

Dice YHWH de los ejércitos,

En el día que hago

Serán un tesoro especial (mi propia posesión),

Y los perdonaré

Como un hombre perdona a su propio hijo que le sirve.

Y debido a que estos creyentes tenían sus pensamientos llenos de Dios y Su bondad, Él afirma que serán Suyos 'en el Día que Él hace' (compare Malaquías 4:3 ), el Día que Él ha preparado para Sus juicios finales. Serán su propia 'posesión especial'. Este era el término que se usaba para los tesoros privados de un rey, en comparación con lo que se ponía en el tesoro público.

También era el término que se usaba con Israel cuando Dios les estaba haciendo Sus promesas antes del pacto del Sinaí ( Éxodo 19:5 ) y apartándolos como Su nación santa. Aquí entonces estaba el verdadero Israel dentro de Israel de quien Pablo habló ( Romanos 9:6 ), la verdadera nación. Y serán la posesión más preciada de YHWH.

Y los verá como su único hijo (comparar con Éxodo 4:22 ). Y les asegura que se comportará con ellos como un hombre se comporta con su único hijo, incluso cuando haya sido atrapado en alguna falta. Él los 'perdonará'. Él sabe que no están exentos de culpa y puede castigarlos. Pero Él no lo contará en su contra en ese Día porque lo han servido de corazón.

'En el día que hago.' Compárese con Malaquías 4:3 donde se usa la misma expresión del día en que los injustos serán hollados como ceniza. Este es el Día de YHWH, el Día en que 'los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre' ( Mateo 13:43 ) y el Día en que 'todos los que hacen tropezar a los hombres y todos los que hacen iniquidad, será arrojado al horno de fuego '( Mateo 13:42 ).

Malaquías 3:18

'Entonces volverás y discernirás,

Entre el justo y el impío,

Entre el que sirve a Dios,

Y al que no le sirve.

Malaquías se hace cargo de las ideas expresadas y resume la situación. Luego, en ese Día (el Día en que Él hace Sus juicios y hace de estos creyentes Su posesión especial) Él regresará y juzgará entre los justos y los impíos, y entre el que sirve a Dios y el que no lo hace. Estas ideas las tenemos completadas en las parábolas de Jesús, tanto las de Mateo 13 , como las que hablan habitualmente de las actividades de los servidores que esperan a su Maestro o a su Señor. La idea es de ese gran Día en el que todos estén llamados a rendir cuentas.

'Los justos y los impíos.' Los justos son aquellos que responden a Dios y aman su palabra. Viven de acuerdo con Su pacto y buscan agradarle en todo lo que hacen. Están entregados a Su servicio en su vida diaria. Caminan por el camino angosto que conduce a la vida. Los malvados no necesariamente serían vistos como malvados por los hombres. Pero son los que no tratan demasiado en serio a Dios y sus mandamientos.

No quieren estar atados demasiado estrictamente por el pacto. No tienen ningún deseo de andar en Sus caminos, excepto en lo exterior. Su objetivo es complacerse a sí mismos. Quieren poco que ver con Dios, aparte de cuando Él puede serles útil. Entonces se preguntan por qué no les responde. Caminan por el camino ancho que es pisado por la mayoría. Viven vidas libres de todas las restricciones, o las viven alternativamente para poner a Dios en deuda con ellos, y su camino conduce a la destrucción.

Malaquías 4:1

Porque he aquí, llega el día

Arde como un horno,

Y todos los orgullosos

Y todos los que obran maldad,

Será rastrojo,

Y el día que viene los quemará,

Dice YHWH de los ejércitos,

Que no les dejará ni raíz ni rama.

Pero se acerca el día. Y cuando llegue, arderá como un horno, y esta vez no como un horno de refinación, sino uno destructivo. Y todos los soberbios y soberbios (compare Malaquías 3:15 ) y todos los que hacen maldad (compare Malaquías 2:17 ) serán como el rastrojo que está destinado a ser quemado una vez que se cosechen los campos.

El día que viene los quemará y los consumirá. Los fuegos de Dios arderán y el rastrojo se consumirá totalmente. Y los soberbios y los que desobedecen su palabra se quedarán sin nada, ni raíz ni rama. Todo se habrá quemado. Esta es la garantía de YHWH de los anfitriones.

Podemos comparar aquí las palabras de Jesús, 'así es como vencerá el fin de los tiempos. Los ángeles vendrán y separarán a los injustos de los justos, y los arrojarán al horno de fuego, donde habrá llanto y crujir de dientes ”( Mateo 13:49 ).

Aquí está la respuesta a todos los quejosos. Esto es lo que les sucederá a los soberbios y soberbios, ya todos los que se oponen a Dios, ya sea abiertamente o simplemente por apatía. Pero el punto que se está señalando es que deben estar atentos para que no formen parte de él. El amor de Dios por ellos se revela en que todavía les está dando la oportunidad de salir de su locura y convertirse en verdaderos creyentes ( Malaquías 1:2 ). La severidad de Dios en el sentido de que si no se arrepienten, se enfrentarán al fuego del juicio.

Malaquías 4:2

Pero a los que teméis mi nombre,

¿Se levantará el sol de justicia con curación en sus alas?

Y saldrás

Y brincan como terneros del establo.

Pero, ¿en qué contraste están los que 'temen Su Nombre'? Sobre ellos se levantará el sol de justicia con curación en sus alas. La justicia de Dios brillará sobre ellos como los rayos del sol del mediodía, y serán completamente restaurados. Y estarán tan llenos de vida espiritual que, por así decirlo, saldrán y brincarán en los campos como terneros recién liberados de sus establos.

Esta idea de la justicia de Dios efectiva y poderosa en la vida de hombres y mujeres proviene en gran parte de Isaías, donde la justicia de Dios es paralela a la idea de Su salvación y liberación, y habla de una justicia activa que obra en la vida de los hombres, cubriéndolos. con su justicia y produciendo justicia dentro de ellos. Considere como un paralelo Isaías 45:8 , 'Bajen, oh cielos, de arriba, y dejen que los cielos derramen justicia.

Que se abra la tierra para que traigan salvación, y ella haga brotar la justicia a una; Yo, el Señor, lo he creado ''. Ver también Isaías 46:13 ; Isaías 51:5 ; Isaías 56:1 ; Isaías 59:17 ; Isaías 61:10 .

Y en la venida de nuestro Señor Jesucristo, el sol de justicia caminó sobre la tierra y vimos la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo ( 2 Corintios 4:6 ). Como él mismo declaró: “Yo he venido como una luz al mundo, para que todo el que crea en mí no more en tinieblas.

La luz había venido al mundo, pero los hombres amaban más las tinieblas que la luz porque sus obras eran malas ( Juan 3:19 ), y por eso muchos no vinieron, y hoy no vienen.

Malaquías 4:3

Y pisotearás a los malvados,

Porque serán ceniza debajo de las plantas de tus pies,

En el día que hago

Dice YHWH de los ejércitos '.

En ese Día creado por Dios, los justos triunfarán y los pecadores y desobedientes serán pisoteados como cenizas, porque son como rastrojo reducido a cenizas en los campos. El pensamiento no es de venganza. El punto es que los justos caminarán por los campos en los que se quemó el rastrojo en preparación para los buenos tiempos futuros. Es una imagen de la futura bendición de los justos cuando los malvados ya no existan. Entonces los pobres y los humildes que han seguido a Cristo caminarán, por así decirlo, en campos fructíferos, mientras que los soberbios y los desobedientes serán simplemente el polvo.