Bible Commentaries
Salmos 42

Versículo 1

Como el ciervo brama tras los arroyos de agua, con un deseo intenso, con un sentimiento abrumador de necesidad, así clama mi alma por Ti, oh Dios, que a menudo se presenta como manantial de agua viva para el refrigerio de los agotados.

Versículos 1-11

El anhelo de un exiliado por Sion.

Al músico principal, para su interpretación en la parte litúrgica de los servicios del templo, Maschil, un poema didáctico, para los hijos de Coré, escrito por algún miembro de esta familia u organización levítica, 1 Crónicas 6:22 , perteneciente a la división coatita de la tribu de Leví. El mismo Coré había perecido en el castigo que siguió a su rebelión, Números 16, pero sus hijos no habían sido incluidos en el juicio, Números 26:11 .

Posteriormente, sus descendientes se distinguieron por su habilidad poética y musical, y se atribuyeron a su autoría once himnos del salterio. Escribieron en conjunto al estilo de David, con un ferviente amor por el Santuario del Señor.

Versículo 2

Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo, Fuente de toda vida verdadera, quien es el único capaz de restaurar el alma que se encuentra en las profundidades de la persecución, la miseria y el dolor a causa del pecado. ¿Cuándo vendré y me presentaré ante Dios? en los actos regulares de culto, en los momentos en que todos los fieles de Israel debían acudir al Santuario central, ante el Señor, Éxodo 23:17 ; Éxodo 34:23 .

Versículo 3

Mis lágrimas han sido mi alimento, su sustituto de alimento, su ración diaria, día y noche, mientras ellos, los enemigos burlones, continuamente me dicen: ¿Dónde está tu Dios? una pregunta que, por supuesto, implicaba que Dios lo había abandonado, que era un necio por poner su confianza en Jehová.

Versículo 4

Cuando recuerdo estas cosas, recordando las procesiones festivas en las que ha participado, derramo mi alma en mí, dejándola disolverse en el dolor que lo llenaba de miseria; porque yo había ido con la multitud, había sido su costumbre tomar su lugar en la procesión, fui con ellos a la casa de Dios, con voz de gozo y alabanza, cantando salmos de acción de gracias, con una multitud que santificaba -día.

Esta descripción detallada de la felicidad del pasado aumentó tanto su dolor por verse privado de sus placeres como su anhelo de experimentarlo una vez más. Pero en medio de su queja, el inspirado poeta se detiene para amonestar su alma desfallecida.

Versículo 5

¿Por qué estás abatido, inclinado a tierra, oh alma mía, y por qué estás inquieto, lleno de inquietud y desánimo, en mí? Sin embargo, no importa cuál sea la aflicción, hay un cierto consuelo. Espera en Dios, esperando con firmeza y confianza Su ayuda; porque todavía lo alabaré por la ayuda de su semblante, la fe del creyente que confía en una liberación completa, manteniendo la firme convicción de que el rostro de Dios volverá a ser misericordioso. Pero una vez más se produce una reacción; hay un reflujo, así como un fluir, de la marea de sus alegres espíritus.

Versículo 6

Dios mío, mi alma está abatida dentro de mí, en total abatimiento; Por lo tanto, es decir, para encontrar un nuevo consuelo a pesar de este sentimiento de desesperanza, ¿te recordaré, sus pensamientos se remontan al Santuario de Jehová, desde la tierra del Jordán, desde el país al este del Jordán, donde el poeta exiliado estaba residiendo? , y de los hermonitas, los cerros conectados con el monte Hermón de la sierra del Antilíbano, desde el cerro Mizar, en cuyo vecindario estaba haciendo su hogar temporal.

Versículo 7

Lo profundo llama a lo profundo, con el ruido confuso de las aguas profundas en gran agitación, al ruido de Tus trompas de agua, cuando las inundaciones o cataratas de agua vienen como un diluvio; todas tus olas y tus olas han pasado sobre mí, las inundaciones de su dolor, como enviado por Dios, lo abrumaron. Pero incluso mientras el poeta expresa su queja, una vez más gana la confianza adecuada en Jehová.

Versículo 8

Sin embargo, el Señor mandará su bondad amorosa durante el día, una mañana de salvación después de la noche de dolor, y por la noche su cántico estará conmigo, la excitación de su gozo lo mantendrá despierto para entonar salmos de alabanza a Jehová, su estado de ánimo es de constante felicidad, y mi oración al Dios de mi vida, que no lo entrega a los dolores de la muerte.

Versículo 9

Diré a Dios, Roca mía, dado aquí un ejemplo de su oración: ¿Por qué me has olvidado? ¿Por qué voy de luto, en profundo dolor y dolor, a causa de la opresión del enemigo, con su insoportable dolor?

Versículo 10

Como espada clavada en mis huesos, mis enemigos me reprochan, con burlas crueles; mientras me dicen todos los días: ¿Dónde está tu Dios? Su burla es una blasfemia, porque no solo condenan la esperanza del creyente como necia, sino que niegan la existencia misma de un Dios que ayudaría a los afligidos en sus problemas. Y así, por segunda vez, el salmista reprende a su alma abatida,

Versículo 11

¿Por qué estás abatida, oh alma mía, y por qué estás inquieta, agitada y agitada como un mar embravecido, dentro de mí? Espera en Dios; porque todavía lo alabaré, que es la salud de mi rostro, su ayuda y liberación, que lo alegra y aleja de su rostro las nubes de dolor, y a mi Dios, a quien se aferra a pesar de las burlas de los enemigos, negándose a la duda ocupa el lugar de la fe. Las tentaciones causadas por tiempos de angustia sólo pueden superarse si el creyente se aferra a la gracia de Dios como su única esperanza de salvación.