Bible Commentaries
Malaquías 2

Versículo 1

Y ahora, oh ustedes, sacerdotes, este mandamiento es para ustedes, deben ser conscientes de la gravedad de la situación y aceptar la reprimenda y la amenaza del Señor en consecuencia.

Versículos 1-9

Conclusión de la reprensión a los sacerdotes

Versículo 2

Si no escucháis, y si no lo tomáis en serio, si persistieron en su insensibilidad frente a sus mandamientos, para dar gloria a mi nombre, dice el Señor de los ejércitos, mediante una adoración de acuerdo con sus mandamientos, yo incluso enviaré una maldición sobre ti, y yo maldeciré tus bendiciones, y sus propios dones para ellos se convertirán en lo opuesto y traerán daño sobre ellos; sí, ya los he maldecido porque no se lo toman en serio, presentando un frente indiferente a las amonestaciones del Señor.

Versículo 3

He aquí, yo corromperé vuestra semilla, reprendiendo lo que había sido sembrado en los campos, reduciendo así también las cantidades que los sacerdotes recibían como diezmos, y esparciendo estiércol sobre vuestros rostros, como expresión de su extremo desprecio, hasta el estiércol de vuestro fiestas solemnes, la de los animales de sacrificio, que normalmente se tiraba fuera de la ciudad; y te llevarán consigo, tratándolos como si fueran estiércol, para ser arrojados en montones de vergüenza.

Versículo 4

Y sabréis, por la señal de este castigo, que os he enviado este mandamiento, este decreto de castigo, que pensaron que podrían ignorar con tanta calma, para que mi pacto fuera con Leví, todos los sacerdotes, dice el Señor. de anfitriones. La sentencia de castigo del Señor sobre todos aquellos que despreciaron Su adoración se incluyó en el pacto original con los miembros de la tribu de Leví.

Versículo 5

Mi pacto fue con él de vida y paz, con la promesa de vida y paz adjunta; y se los di, a saber, vida, liberación y salvación, por el temor con que me temía, como recompensa por esta actitud, y tuvo miedo ante mi nombre, Cf Números 25:12 .

Versículo 6

La Ley de la Verdad estaba en su boca, de modo que todo lo que hacía y enseñaba estaba de acuerdo con la verdad divina, y no se halló iniquidad en sus labios, de ninguna manera era culpable de perversidad en su ministerio; caminó conmigo en paz y equidad, en una comunión de paz, integridad y justicia, y apartó a muchos de la iniquidad, siendo esta la alabanza que el Señor concedió a los miembros de la tribu de Leví.

Versículo 7

Porque los labios del sacerdote deben guardar conocimiento, preservando el correcto entendimiento de Jehová entre el pueblo como un tesoro precioso, y ellos, el pueblo, deben buscar la Ley de su boca, para ser instruidos en ella; porque él es el mensajero del Señor de los ejércitos. Eso es lo que el Señor encontró digno de alabanza en los miembros de la tribu de Leví en los primeros días; así es como debería.

Versículo 8

Pero vosotros, los miembros actuales de la tribu, os habéis apartado del camino, dejando el camino indicado por la Ley del Señor; habéis hecho tropezar a muchos en la ley, de modo que se hicieron culpables de transgredir la ley; habéis corrompido el pacto de Leví, que tan fielmente habían guardado sus padres, ha dicho Jehová de los ejércitos.

Versículo 9

Por eso también os he hecho despreciables y viles, objeto de desprecio y desprecio delante de todo el pueblo, según no habéis guardado mis caminos, en el mismo grado en que ellos habían transgredido, pero habéis sido parciales en la ley, al aplicar la Ley a la conducta del pueblo. La conducta de los líderes espirituales de las personas es particularmente reprobable si engaña a otros y los sumerge en el pecado y la culpa.

Versículo 10

¿No tenemos todos un solo Padre? ¿No nos ha creado un solo Dios? Estas preguntas, con la declaración que contienen, el profeta las coloca al principio de su discusión, para recordar a los judíos que todavía eran, en un sentido peculiar, el pueblo del Señor y que debían mantenerse sin mancha de los gentiles. ¿Por qué tratamos traidoramente, sin fe, cada uno contra su hermano, profanando el pacto de nuestros padres? La acción de parte del pueblo que el profeta consideró necesario censurar fue una violación de la relación mantenida con Jehová como Padre común y como Autor del pacto que gobernó toda su vida.

Versículos 10-17

Contra los divorcios y matrimonios con esposas paganas

Versículo 11

Judá ha actuado con traición, con sereno desprecio de la fidelidad del pacto, y se comete una abominación en Israel, en toda la nación y en Jerusalén, la capital, que debería haber llevado a la observancia de la ley; porque Judá ha profanado la santidad del Señor que amaba, es decir, el pueblo como un cuerpo, a quien el Señor había elegido como su pueblo santo, y se ha casado con la hija de un dios extraño, por el hecho de que numerosos miembros de la nación había contraído matrimonio con mujeres adictas a la idolatría, acto que estaba claramente prohibido en la Ley de Dios, Éxodo 34:11 ; Deuteronomio 7:1 .

Versículo 12

El Señor cortará al hombre que haga esto, ya que fue una profanación de la posición sagrada del pueblo, el maestro y el erudito, o "el que vigila y el que responde". de los tabernáculos de Jacob, y del que ofrece una ofrenda al Señor de los ejércitos, para que haya un exterminio completo de todos los que habían transgredido.

Versículo 13

Y esto habéis hecho otra vez, como la segunda transgresión que el Señor consideró necesario reprender, cubriendo el altar del Señor con lágrimas, con llanto y clamor, es decir, haciendo que sus esposas divorciadas vinieran al Santuario y allí registran su lamento por la injusticia recibida, de tal manera que Él, el Dios del pacto, no hace más caso de la ofrenda ni la recibe con buena voluntad de tu mano, no quiso nada de su adoración mientras las condiciones fueran tales. "Sus esposas divorciadas van al altar de Jehová, allí para derramar su corazón delante de Él, para quejarse del trato cruel que se les ha dado y para buscar Su ayuda" (Lange).

Versículo 14

Sin embargo, decís, aparentemente sorprendido de que el Señor repudiera sus oraciones: ¿Por qué? Porque el Señor ha sido testigo entre tú y la esposa de tu juventud, que todo matrimonio verdadero se contrae con Su sanción y, por lo tanto, el Señor es testigo de los derechos de la esposa, contra quien traicionaste, al quebrantar la fe prometida. , la verdad que había sido apostada; sin embargo, ¿es ella tu compañera, la compañera de las alegrías y los dolores de su marido, y la esposa de tu pacto, aquella con quien el marido había entrado en la relación controlada por una promesa mutua?

Versículo 15

¿Y no hizo uno? Sin embargo, tenía el residuo del espíritu, literalmente, "Y ninguno actuó así que todavía tenía una partícula de razón", es decir, esta forma de actuar era desconocida entre los hombres de razón. Por supuesto, la gente podría plantear la objeción, ¿ y por qué una? ¿Qué hizo Abraham cuando repudió a Agar? Pero el profeta corta la objeción en seco, para buscar una simiente piadosa. El objetivo de Abraham al ir a Agar no era satisfacer los deseos de la carne, pero honestamente pensó que así podría conseguir al hijo que Dios le había prometido.

Por tanto, así concluye el profeta, presten atención a su espíritu, velando por sí mismos con el mayor cuidado, y no permitan que nadie traicione traicioneramente a la esposa de su juventud, es decir, despidiéndola a la ligera.

Versículo 16

Porque el Señor, Dios de Israel, dice que aborrece el repudio, Cf Deuteronomio 24:1 ; porque uno cubre violencia con su manto, o "la iniquidad cubre su manto". dice el Señor de los ejércitos, para que se le adhiera para siempre; Por tanto, cuídense de su espíritu para no actuar con traición.

El mismo pensamiento se encuentra en el Nuevo Testamento, no solo en varios dichos de Jesús sobre la santidad del pacto matrimonial, sino también en las palabras de Pedro sobre la convivencia de un hombre con su esposa según la razón. Cf 1 Pedro 3:7 .

Versículo 17

Habéis cansado al Señor con vuestras palabras, con sus quejas insatisfechas por los acontecimientos recientes. Sin embargo, decís: ¿En qué le hemos cansado? el mismo pueblo desobediente nuevamente se opone a Dios, al resentirse por la reprimenda de Su profeta. Cuando decís: Todo aquel que hace lo malo es bueno ante los ojos de Jehová, y él se deleita en ellos, siendo esta declaración de impía insolencia en oposición directa a la reprensión del profeta, o ¿Dónde está el Dios de juicio? La gran masa del pueblo declaró audazmente que no había fundamento para la amenaza del profeta, que el discurso del Juicio venidero era infundado. Cf 2 Pedro 3:4 . Frente a esta cuestión de duda e incredulidad, el Señor coloca una declaración muy definida.