Bible Commentaries
Jeremías 22

Versículo 1

Así dice el Señor: Desciende a la casa del rey de Judá, desde el templo hasta el palacio, que estaba situado en un nivel inferior, y habla allí esta palabra, no solo en presencia del rey, sino como un mensaje. a toda la nación,

Versículos 1-9

Advertencia contra la injusticia y la opresión

Versículo 2

y di: Oye la palabra de Jehová, oh rey de Judá, que estás sentado en el trono de David, hecho que lo comprometió a cumplir con las altas normas establecidas por ese amigo de Dios, tú y tus siervos, los miembros de su corte, y tu pueblo que entra por estas puertas, los del palacio real:

Versículo 3

Así dice el Señor: Ejecutad juicio y justicia, como principio fundamental de la nación de Jehová, cf. Jeremias 7:6 ; Jeremias 21:12 , y librarás a los despojados de la mano del opresor, rescatando a los saqueados sistemáticamente por el pueblo más poderoso de la nación; y no hagas mal, no hagas violencia al extranjero, al huérfano, ni a la viuda, con impuestos excesivos y otras exacciones injustas, ni derrames sangre inocente en este lugar, todas estas transgresiones habiendo sido cometidas libremente por los reyes posteriores de Judá; porque en la misma medida que su posición entre las naciones perdidas en prestigio, practicaban la tiranía en casa.

Versículo 4

Porque si hacéis esto en verdad, entrarán por las puertas de esta casa reyes sentados en el trono de David, como sus sucesores en línea recta, montados en carros y caballos, él, sus siervos y su pueblo. Cf. Jeremias 17:25 .

Versículo 5

Pero si no escucháis estas palabras, sin hacer caso de su solemne advertencia, juro por Mí mismo, dice el Señor, por la instancia suprema a la que se puede apelar en cualquier momento, que esta casa se convertirá en una desolación, convirtiéndose el espléndido palacio real. una ruina total.

Versículo 6

Porque así ha dicho Jehová a la casa del rey de Judá, acerca del palacio real con todo su inestimable esplendor. Tú eres Galaad para mí y la cabeza del Líbano, siendo el punto de comparación los muchos pilares y ornamentos de madera costosa derivados de los bosques de Galaad y del Líbano, que hicieron del conjunto de edificios que componen el palacio real un verdadero bosque de robles y robles. cedros sin embargo, ciertamente te convertiré en un desierto, un desierto sin árboles y ciudades deshabitadas.

Versículo 7

Y prepararé destructores contra ti, consagrados, por así decirlo, para cumplir su voluntad y traer destrucción sobre Jerusalén y el palacio del rey, cada uno con sus armas; y cortarán tus cedros escogidos y los arrojarán al fuego, manteniéndose hasta este punto la imagen de la destrucción de un bosque.

Versículo 8

Y muchas naciones pasarán por esta ciudad, toda la capital será destruida con el templo y el palacio real, y dirán cada uno a su prójimo, maravillados y asombrados por tan absoluta desolación: ¿Por qué ha hecho así el Señor con este gran ¿ciudad?

Versículo 9

Entonces responderán: Porque han abandonado el pacto del Señor, su Dios, y han adorado a otros dioses y los han servido. Cf Deuteronomio 29:23 y sigs .; 1 Reyes 9:8 . Jerusalén es sólo una de las muchas ciudades que, con el transcurso del tiempo, se han convertido en espectáculos de la venganza de Dios, como advertencia a todos los hombres para que obedezcan sus mandamientos.

Versículo 10

No lloréis por los muertos, así amonestó Jeremías al pueblo de Judá, ni os lamentéis de él, a saber, Josías, el último rey bueno, que había detenido el castigo pronunciado sobre el pueblo réprobo, sino llorad amargamente por el que se va, cuya partida en este caso es verdaderamente una ocasión de gran dolor, porque no volverá más ni verá su país natal, siendo arrastrado a un exilio vergonzoso, del cual no habrá liberación.

Versículos 10-30

Profecías relativas a Salum, Joikim y Joaquín

Versículo 11

Porque así dice el Señor sobre Salum, o Joa-haz, 2 Reyes 23:30 , hijo de Josías, rey de Judá, que reinó en lugar de Josías, su padre, que salió de este lugar, habiendo sido tomado. a Egipto por el faraón Necao, quien colocó a su hermano mayor Joacim en el trono, para gran disgusto del pueblo, no volverá más allá,

Versículo 12

pero morirá en el lugar adonde lo llevaron cautivo, y no verá más esta tierra. Ocurrió precisamente de esta manera, como nos informa el relato sagrado, 2 Reyes 23:34 .

Versículo 13

¡Ay de él! Así que el Señor ahora procede a invocar a Joacim, que con injusticia, con medidas injustas, y con maldad, edifica su casa, y con maldad sus aposentos, para obligar a la gente a trabajar sin derecho ni compensación, que usa el servicio de su prójimo sin salario y no le da por su trabajo;

Versículo 14

que dice: Me edificaré una casa amplia y aposentos grandes, aposentos superiores amplios y aireados, y le abriré ventanas con aberturas anchas y altas, como las que se encuentran en los palacios de los ricos; y tiene el techo de cedro y pintado con bermellón, una costosa pintura hecha de azufre y azogue. Toda esta opresión de los obreros pobres y la orgullosa demostración de esplendor que la acompañó fue característica del reinado de Joacim.

Versículo 15

¿Reinarás porque te aprietas en el cedro? haciendo una demostración de riqueza que en realidad no poseía y no tenía derecho a alardear. ¿No comió y bebió tu padre, disfrutando de las comodidades ordinarias de la vida y haciendo juicio y justicia? ejercitando estas dos virtudes de acuerdo con las exigencias de la justicia. Y luego le fue bien, la bendición del Señor descansaba sobre él por su comportamiento recto.

Versículo 16

Juzgó la causa del pobre y del menesteroso; entonces le fue bien. ¿No era esto conocerme? dice el Señor.

Versículo 17

Pero tus ojos y tu corazón no son sino para tu codicia, dirigidos solo a obtener su propio beneficio, independientemente de los derechos de otras personas, y para derramar sangre inocente y para opresión y violencia para hacerlo, Joacim así demostrando ser un tirano en todos los sentidos de la palabra.

Versículo 18

Por tanto, así ha dicho Jehová acerca de Joacim, hijo de Josías, rey de Judá, el tema de todo este párrafo de denuncia: No lo lamentarán, diciendo: ¡Ah, hermano mío! o, ¡Ah, hermana! ninguno de los lamentos de llanto que hacen los familiares ante la muerte de sus seres queridos y cercanos se escucha en este caso. No se lamentarán por él, diciendo: ¡Ah, señor! o, ¡Ah, su gloria! es decir, "¡Ay, Su Majestad!" sus súbditos también se negaron a mostrar dolor por su final. No alabado, honrado y olvidado, fallecería de entre los vivos.

Versículo 19

Será enterrado con el entierro de un asno, sacado y arrojado más allá de las puertas de Jerusalén, no enterrado, sino arrastrado y dejado como carroña a las aves y bestias de presa.

Versículo 20

Sube al Líbano, dice ahora el profeta al pueblo, personificado como la hija de Sion, y clama y alza tu voz en Basán, es decir, en los montes de Basán, en el país al oriente del Jordán, y clama desde el pasajes, más bien, "de Aba-rim", la cadena montañosa al este del Mar Muerto, a la que pertenecía Nebo, nombrando los tres puntos más altos, desde los cuales se podía ver todo el país; porque todos tus amantes han sido destruidos, es decir, todos los reyes de las naciones aliadas, de quienes Judá dependía para ayuda, junto con su pueblo, no solo Egipto, sino también los reinos más pequeños de Siria y del norte de Arabia. Todos estos fueron sometidos por Nabucodonosor y sus ejércitos.

Versículo 21

Te hablé en tu prosperidad, mientras el país disfrutaba de relaciones prósperas, seguras y pacíficas; pero dijiste: No escucharé. Esta ha sido tu conducta desde tu juventud, desde los días en que eligió a Israel para ser su pueblo y los sacó de la tierra de su servidumbre, Oseas 2:17 , que no obedeciste a mi voz, estando el Señor obligado a reprenderlos. una y otra vez por su conducta rebelde.

Versículo 22

El viento devorará a todos tus pastores, a todos sus gobernantes y líderes, como el viento caliente del desierto chamuscó los prados, y tus amantes irán al cautiverio. Ciertamente entonces serás avergonzado y confundido por toda tu maldad; porque con sus gobernantes en cautiverio, Judá estaría indefenso ante los invasores.

Versículo 23

Oh habitante del Líbano, que haces tu nido en los cedros, escogido este cuadro porque, como las aves del Líbano hacen sus nidos en los cedros, así los príncipes de Judá construyeron sus moradas con los cedros del Líbano, ¡ qué misericordia serás tú! , más bien, "¿cómo has de gemido," cuando vinieren dolores sobre ti, el dolor como de mujer que está de parto! Después de esta digresión con su advertencia al pueblo en su conjunto, el profeta pasa a considerar el destino de Joaquín.

Versículo 24

Vivo yo, dice el Señor, aunque Conías, abreviado de Jeconías, 1 Crónicas 3:16 , hijo de Joacim, rey de Judá, fue el sello en mi mano derecha, un adorno muy costoso y preciado, que se guarda. ¡Con mucho cuidado, sin embargo , quisiera sacarte de allí, afirmado esto con un voto solemne, la fórmula más impresionante del juramento de Dios, por Su propia vida!

Versículo 25

Y te entregaré en mano de los que buscan tu vida, y en mano de aquellos cuyo rostro temes, entregándolo deliberadamente en el poder de sus enemigos en todas partes, incluso en la mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, y en la mano de los caldeos.

Versículo 26

Y te echaré a ti, ya tu madre que te dio a luz, a saber, Nehushta, la hija de Einathan, 2 Reyes 24:8 , a otro país, donde no naciste, uno completamente ajeno a ellos en todo sentido; y allí moriréis.

Versículo 27

Pero a la tierra a la cual ellos, Conías y su madre, desean volver, allí no volverán. Con el cambio a la tercera persona, estos dos desaparecieron de la vista, como indignos de que se les siguiera hablando directamente. El profeta ahora se dirige al país como tal en referencia al destino de este rey favorito, a quien el pueblo idolatraba.

Versículo 28

¿Es este hombre Conías un ídolo roto despreciado? por lo que se representa a la gente preguntando. ¿Es un recipiente en el que no hay placer? con quien ni Dios ni los hombres se complacieron. ¿Por qué son arrojados, él y su descendencia, siendo totalmente probable la presencia de niños menores en el momento en que fue llevado al cautiverio, y son arrojados a una tierra que no conocen? A esta pregunta asombrada, el Señor responde con un poderoso llamado.

Versículo 29

¡Oh tierra, tierra, tierra, la triple repetición que sirve para poner especial énfasis en el contenido de esta advertencia, escucha la palabra del Señor!

Versículo 30

Así dice el Señor: Escribid a este hombre sin hijos, sin hijos, un hombre que no prosperará en sus días; porque ningún hombre de su descendencia prosperará si se sienta en el trono de David, heredando el reino y reinando más en Judá. Según la lista dada en 1 Crónicas 3:16 , la familia de Jeconiah se extinguió en la segunda generación.

Sin embargo, debe notarse que, aunque la sucesión al trono fracasó en la línea de este rey, la promesa del Señor a David, Salmo 89:30 , fue revivida en Zorobabel y así continuó hasta Cristo.