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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Jeremiah 22". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/jeremiah-22.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Jeremiah 22". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículo 1
Ir. El contenido de este capítulo es de una fecha más antigua que los del capítulo anterior; porque el orden del tiempo no siempre se observa en los escritos de los profetas. (Challoner) (Worthington) &mdash- Rey Joakim, quien sucedió a Sellum, el año del mundo 3394. (Usher)
Versículo 5
Yo, no teniendo ninguno mayor, Hebreos vi. 13. Los juramentos evidencian la falta de sinceridad de los hombres, que desconfían unos de otros; pero cuando Dios condesciende en usarlos, muestra la incredulidad de los hombres. &mdash- Casa, el templo, o más bien el palacio, donde el rey estaba sentado a la puerta, ver. 2. (Calmet)
Versículo 6
Galaad, el jefe de Libanus. Por Galaad, un país rico y fértil, aquí se significa el palacio real de los reyes de la casa de David; junto al Líbano, una alta montaña llena de cedros, la populosa ciudad de Jerusalén. (Challoner) (Worthington) (Theodoret) &mdash Sin embargo, el propio Galaad estaba a cierta distancia, y en el lado de Ammón muy árido.
Los palacios habían surgido de un estado miserable para parecerse al Líbano. Seguramente serán destruidos. (Calmet) &mdash- La ventajosa situación de Jerusalén no debería protegerla, no más de lo que lo había hecho Galaad, 4 Reyes xv. 29. (Junio; Grocio)
Versículo 7
Preparar. Literalmente, santificar; (Challoner) ya que se utilizaron diversas ceremonias religiosas antes de la declaración de guerra, y para saber cuál sería el éxito. (Calmet) &mdash Cedros; bellos edificios, (ver. 14 .; Calmet) y jefes. (Haydock)
Versículo 10
Muerto. Se refiere al buen rey Josías, que fue llevado por la muerte para no ver las miserias de su país. &mdash Era el cuarto hijo de Josias, (1 Paralipomenon iii. 15.) y probablemente tenía el título de rey después de la muerte de Sedecias. (Worthington)
Versículo 13
Amigo. Joakim obligó a sus súbditos a trabajar para él por nada.
Versículo 14
CAPITULO XXII.
Amplio. Hebreo: "medido"; grande y bien proporcionado. &mdash En hebreo shashar (Haydock) puede significar índigo. (Junius) (Calmet)
Versículo 15
Cedro; Josias. (Calmet) &mdash Él. Obedece al Señor, de la misma manera, para que puedas prosperar.
Versículo 18
Hermana. No se compadecerán de su consorte.
Versículo 19
Jerusalén. Cap. xxxvi. 30. De hecho murió con o como sus padres, 4 Reyes xxiv. 6. Pero no se dice que fue enterrado. (San Jerónimo) &mdash- Los caldeos planearon enviarlo a Babilonia, (2 Paralipomenon xxxvi. 6.) pero lo mataron en el camino, (Usher, el año del mundo 3405) o trataron su cadáver ignominiosamente después de su llegada. . (Grocio)
Versículo 20
Ir; Jerusalén. Los verbos son femeninos. &mdash- Amantes; ciudadanos, o egipcios, etc., cap. xxvii. 2.
Versículo 22
Pastores, o príncipes, cuyas expectativas de ayuda serán frustradas, Osee xii. 1. Caldeo, "Tus jefes serán esparcidos a todos los vientos".
Versículo 24
Jeconías: Joachin, (4 Reyes xxiv. 6; Worthington) o Chenias, que no tomó la advertencia de la desgracia de su predecesor. &mdash Alejandro Magno le dio su anillo a Perdiccas, designándolo su sucesor o regente. (Curtius x.)
Versículo 26
Madre; Nohesta, (4 Reyes xxiv. 8.) quien pervirtió, (Calmet) o no lo corrigió en su juventud. (Haydock)
Versículo 27
Mente; deseando ardientemente y esperando ser liberado. (Calmet)
Versículo 28
Jeconías. Protestantes, "Koniah, ¿un ídolo roto despreciado? ¿ Es él ?", Etc. Septuaginta de Alejandría, "Jeconías ha sido deshonrado como un vaso, o que no hay necesidad, porque ha sido arrebatado y arrojado", etc. (Haydock)
Versículo 30
Escribe a este hombre estéril. Eso es sin hijos: no es que no tuviera hijos, sino que sus hijos nunca deberían sentarse en el trono de Judá, (Challoner) ver. 28., Mateo i. 12., y Ezequiel xvii. 24. Zorobabel era de su simiente, pero nunca obtuvo el título o el poder soberano de un rey. Los Macabeos eran de una familia diferente. (San Jerónimo) &mdash- Joaquín, o Jeconías, fue restaurado de hecho a algún favor, (4 Reyes xxv. 27.) pero no al reino, no más que cualquiera de su posteridad, hasta Cristo. (Worthington)