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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 57". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/isaiah-57.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 57". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Versículos 1-2
v. 1. El justo perece, es decir, mientras los falsos maestros están abandonando sus deberes, y nadie se lo toma en serio, nadie se da cuenta del hecho de que la mano de Dios interfiere en sacar bondadosamente al israelita creyente de este mundo. antes de que el gran Juicio descienda sobre él; y los hombres misericordiosos son arrebatados, por una muerte repentina, aparentemente antes de su tiempo, ninguno considerando que el justo es quitado del mal por venir.
Versículo 2
Entrará en paz, es decir, aquel a quien Jehová así muestra Su misericordia; descansarán en sus camas, durmiendo seguros en las cámaras de sus sepulcros, cada uno caminando en su rectitud. Este hecho, bien considerado, es una fuente de consuelo en toda forma de duelo entre los fieles, ya que el Señor, al sacar a sus creyentes de este valle de lágrimas, les ahorra muchas experiencias amargas a las que están sujetos mientras mora en este mundo pecaminoso.
Versículo 3
Pero acérquense aquí, así el Señor ahora llama a los apóstatas, hijos de la hechicera, hombres adictos a la hechicería, a prácticas supersticiosas que estaban relacionadas con la adoración de dioses falsos, la simiente del adúltero y la ramera, en cuyo caso la idolatría es inherente, su segunda naturaleza, siendo la expresión la reprimenda más fuerte a los judíos incrédulos y apóstatas, quienes dependían de su membresía externa en Israel para darles una posición segura a los ojos de Jehová.
Versículos 3-13
Jehová rechaza a todos los idólatras
Versículo 4
¿Contra quién os lucháis? en alegría maligna, en burlas insultantes. ¿Contra quién hacéis una boca ancha y saquéis la lengua? en burla maliciosa. Estos gestos de burla por parte de los incrédulos estaban dirigidos no solo contra los miembros piadosos de la nación en general, sino en particular contra los justos, quienes, como pensaban los apóstatas, fueron cortados tan pronto a causa de alguna falta en ellos. . ¿No sois vosotros hijos de transgresión, semilla de falsedad, empapada de iniquidad,
Versículo 5
encendiéndose de ídolos debajo de todo árbol verde, ardiendo de lujuria hacia sus imágenes idólatras en los encinares, matando a los niños en los valles bajo los acantilados de las rocas? como sacrificio a Moloc, abominación de los moabitas. Esto muestra que algunas personas, incluso después del exilio en Babilonia, una vez más se volvieron adictas a la idolatría y sus abominaciones.
Versículo 6
Entre las piedras lisas del arroyo, las formaciones de piedra excavadas y pulidas en imágenes grotescas por la acción del agua, está tu porción, allí los idólatras en Israel trajeron sus sacrificios; ellos, ellos son tu suerte, sobre estas rocas muertas confiaban los idólatras; a ellos les ofreciste libación, ofreciste ofrenda de cereal, dándoles el culto que pertenece únicamente a Jehová. ¿Debería recibir consuelo en estos? El Señor ya no puede callar, ya no puede callar; Está obligado a abandonar Su misericordia e interferir con Su ira.
Versículo 7
Sobre un monte alto y sublime pusiste tu lecho, en adulterio espiritual; incluso allí subiste a ofrecer sacrificios, en el culto pagano de Baal y Astarot, porque esto requería altares, columnas e ídolos de Asera en todas las colinas prominentes.
Versículo 8
También detrás de las puertas y de los postes, dentro de la casa consagrada a la idolatría, has levantado tu recuerdo, la tabla conmemorativa que recuerda a los apóstatas sus ídolos; porque te has descubierto (descubierto) a otro que no soy Yo y has subido, es decir, al lecho del pecado; Has ensanchado tu lecho y te has hecho un pacto con ellos, pactando el precio de la vergüenza; Amaste su lecho donde lo veías, deleitándote en la inmundicia del adulterio espiritual así practicado abiertamente, la desvergüenza así exhibida descaradamente.
Versículo 9
Y fuiste al rey con ungüento y aumentaste tus perfumes, jugando a la coqueta con la potencia mundial porque ella duda de la capacidad del Señor para ayudarla, y enviaste a tus mensajeros lejos, en una embajada especial para ganar el bien. voluntad del poderoso emperador, y te rebajaste hasta el infierno, en una pérdida total de orgullo y carácter.
Versículo 10
Estás cansado de la grandeza de tu camino, de los muchos viajes hechos en interés de su lujuria; sin embargo, no dijiste: No hay esperanza en una comprensión adecuada de la inutilidad de su búsqueda; has encontrado la vida de tu mano, aún pudiendo sostener la vida mediante una aplicación constante de energía, por lo tanto , no te afligiste, ella no se relajó en sus esfuerzos por ganarse la buena voluntad del emperador pagano. El Señor ahora pregunta las razones de sus intrigas infieles.
Versículo 11
¿Y de quién has tenido miedo o has temido que hayas mentido y no te hayas acordado de Mí, ni lo hayas puesto en tu corazón? A pesar de su infidelidad, es absolutamente insensible e indiferente; aparentemente está perdida por toda buena influencia. ¿No he guardado mi paz incluso en la antigüedad, siendo paciente a pesar de su apostasía, reprimiendo la ira y el castigo, y tú no Me temes? Jehová no había tratado a Israel de modo que nadie en la nación viviera aterrorizado por Él; los apóstatas no tenían excusa para su acción.
¡Toda la sección describe la búsqueda incansable de la gente renegada de la vanidad de la idolatría y de las costumbres paganas sin duda una triste pérdida de energía! Por lo tanto, ahora Jehová, en un estallido de santa ironía, los llama a la tarea.
Versículo 12
Declararé tu justicia, tal como es, y tus obras, al romper el pacto; porque de nada te servirán, siendo debidamente expuestos todos los actos idólatras.
Versículo 13
Cuando clames, molesto por esperanzas frustradas, deja que tus compañías, todos los agentes en los que ella había confiado, te liberen; pero el viento se los llevará a todos, basta un soplo del Señor para derribar a todos sus aliados, la vanidad se los llevará. Pero el que confía en Mí poseerá la tierra y heredará Mi santo monte, siendo el cuadro de la ocupación de Canaán y Sión un tipo de posesión y gobierno que pertenece a los creyentes por el misericordioso don de Jehová.
Versículo 14
Y dirá, es decir, se oye una voz que dice: Echad, echad por la llanura la senda; prepara el camino, quita la piedra de tropiezo del camino de mi pueblo, para que tenga libre acceso a la liberación de Jehová.
Versículos 14-21
Jehová concede salvación y paz a los arrepentidos.
Lo que el Señor había indicado al final del párrafo rápido, lo explica ahora.
Versículo 15
Porque así dice el Alto y Sublime que habita en la eternidad, el que ocupa el trono de su majestad para siempre, cuyo nombre es santo, el que habita en la luz inaccesible de la santidad perfecta; Habito en el lugar santo y alto, en absoluta exaltación y santidad, con él también que es de espíritu contrito y humilde, inclinado y humillado por el arrepentimiento profundo, para reavivar el espíritu de los humildes, por una infusión de nueva vida espiritual. , y avivar el corazón de los contritos, para que se llenen de nueva vida y ánimo, con esperanza y confianza en Jehová.
Versículo 16
Porque no contenderé para siempre, reprendiendo y castigando, ni estaré siempre enojado, lleno de ira que pueda desbordar en cualquier momento; porque el espíritu debe desfallecer ante Mí, Él quiere disipar su ira y las almas que he hecho, mostrando misericordia a los de corazón contrito, ya que Él los creó para la vida. El hecho de la creación a menudo se convierte en la base de la misericordia mostrada por Dios sobre sus obras.
Versículo 17
Por la iniquidad de su codicia, a causa de la culpa de Israel, me enojé y lo golpeé; porque el pecado de la avaricia, el amor al dinero, es propiamente llamado raíz de todos los males. Me escondí y me enojé, y él siguió torpemente por el camino de su corazón, endureciéndose contra toda influencia para mejor.
Versículo 18
He visto sus caminos, los muchos caminos de la desgracia que Israel eligió recorrer, y lo curaré, cuidando debidamente las heridas que son consecuencia del pecado; Lo llevaré también, es decir, por sendas de justicia, Salmo 23:3 , y le devolveré consuelo a él y a sus dolientes, para que, aunque permanezca la miseria de esta vida terrenal, los pecadores sentirán el consuelo de Dios. misericordia en Su Palabra.
Versículo 19
Yo creo el fruto de los labios, ¡Paz, paz! al que está lejos y al que está cerca, dice el Señor; y lo sanaré, es decir, enviando el mensaje del Evangelio a todo el mundo, el Señor ofrece la redención obtenida por el Mesías, la curación del Sol de Justicia, a todos los hombres. Frente a la liberación de los justos, el profeta coloca el destino de los incrédulos.
Versículo 20
Pero los impíos son como el mar revuelto, su rechazo de la salvación del Señor los hace convertirse en un océano azotado por tormentas, cuando no puede descansar, cuyas aguas, agitando el fondo mismo del mar, arrojan lodo y lodo, en pecado sin fin.
Versículo 21
No hay paz, dice mi Dios, para los impíos, un temor oculto de la ira del Señor que los empuja de un recurso a otro, sino que solo aumenta su iniquidad y acumula sobre ellos una nueva culpa. Los impíos pueden parecer bastante felices en el exterior, como escribe Asaf en el Salmo 73, pero su corazón no está tranquilo y serán arrojados a la destrucción.