Bible Commentaries
Isaías 58

Versículo 1

Clama en voz alta, por lo que el Señor llama al profeta y le pide que reprenda la conducta hipócrita del pueblo, no escatima, en una indulgencia que en este caso equivaldría a una debilidad pecaminosa, por lo que un clamor en la cima de la voz. exige, alza tu voz como una trompeta, con la lejana señal de las trompetas que se usan en las grandes fiestas de la Iglesia judía, y muestra a mi pueblo su transgresión, el incumplimiento del pacto del que se han hecho culpables, y el casa de Jacob sus pecados, porque la misericordia del Señor había elegido a toda la nación y todavía buscaba a todos sus miembros con el mismo amor ferviente que les había mostrado en la antigüedad.

Versículos 1-7

Una dura reprimenda de la hipocresía

Versículo 2

Sin embargo, todos los días me buscan a mí, al mismo Señor a quien han rechazado, y se deleitan en conocer mis caminos, fingiendo una seriedad que están lejos de sentir, investigando la razón de la manera en que Dios los trata, como una nación que hizo justicia, como si fueran una nación que practica la justicia del pacto que se les exige, y no abandonan la ordenanza de su Dios, como si hubieran cumplido su parte del pacto; me piden las ordenanzas de la justicia, literalmente, "los juicios de justicia", es decir, que el Señor interfiera en su favor; se deleitan en acercarse a Dios, suplicando por su propia liberación y la destrucción de sus enemigos.

Versículo 3

¿Por qué hemos ayunado, dicen ellos, en el espíritu de justicia propia, lo que les hizo actuar como si Dios hubiera sido puesto bajo obligaciones por su ayuno, y tú no lo ves? el Señor los ignoró a causa de su hipocresía. ¿Por qué afligimos nuestra alma con las fatigas del ayuno, y tú no tomas conocimiento? la insinuación era que Jehová no apreciaba suficientemente sus esfuerzos.

Pero el Señor tiene preparada Su respuesta y la endereza con énfasis. He aquí, en el día de vuestro ayuno encontráis placer, buscando ventaja para sí mismos con su demostración de piedad, y exigiendo todos vuestros trabajos, oprimiendo a los hombres que trabajaban para ellos incluso cuando profesaban un grado inusual de santidad.

Versículo 4

He aquí, ayunáis para la contienda y el debate, mientras ellos practicaban su perversa opresión, hacían una gran demostración de su supuesta piedad, y golpeaban con el puño de la maldad, sin vacilar ni siquiera en dar golpes para tiranizar a sus trabajadores; no ayunaréis como hoy para que vuestra voz se oiga en lo alto. Su ayuno no era más que un espectáculo hipócrita, carente de la esencia de la práctica; porque el ayuno adecuado presupone un corazón lleno de arrepentimiento, suplicando al Señor perdón y misericordia.

Versículo 5

¿Es tan rápido el que he elegido? ¿Un día para que un hombre aflija su alma? ¿Podría el Señor aceptar su ayuno como una expresión de arrepentimiento? ¿Es inclinar la cabeza como una espadaña, provocando un dolor que estaba lejos de sentir, y esparcir cilicio y cenizas debajo de él? para hacer de esa su cama. ¿Llamarás a esto un día de ayuno y agradable al Señor? Todas las evidencias externas de dolor y duelo no significan nada si el corazón y la mente no se ven afectados, si no fluyen de un corazón arrepentido. El ayuno que agrada al Señor es de un tipo completamente diferente.

Versículo 6

¿No es este el ayuno que he elegido: desatar las ataduras de la maldad, liberar a los obreros oprimidos, deshacer las pesadas cargas que estos tiranos habían puesto sobre sus hombres como sobre animales de carga, y dejar libres a los oprimidos? y que rompas todo yugo? Nótese el amontonamiento de expresiones sinónimos para enfatizar la necesidad de desistir de las obras de tiranía y de practicar verdaderas obras de misericordia.

Versículo 7

¿No es repartir tu pan al hambriento, compartirlo con el necesitado, y traer a tu casa a los pobres expulsados, a los que no tienen hogar, a los que no tienen techo para llamar suyo ? cuando veas al desnudo, lo cubras, dándole ropa, y no te escondas de tu propia carne? todo ser humano necesitado de ayuda es nuestro prójimo. La verdadera prueba del arrepentimiento consiste en poner fin a la iniquidad y la opresión en todas sus formas y en practicar la misericordia para con todos los hombres.

Versículo 8

Entonces, es decir, cuando una persona actúa de acuerdo con la sugerencia hecha en la primera parte del capítulo, brillará tu luz como la mañana, como el amanecer del Oriente, que cubre velozmente el cielo, y tu salud brotará. rápidamente, la curación espiritual prosigue con gran rapidez; y tu justicia, la liberación prometida en el pacto, irá delante de ti, como lo hizo la columna de Jehová en el tiempo del viaje por el desierto; la gloria del Señor será tu retaguardia, para protegerlo contra cualquier ataque desde ese lugar.

Esto no es más que la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo, el Mesías mismo. Cf 2 Corintios 4:6 ; 1 Corintios 10:4 .

Versículos 8-14

Las bendiciones que siguen al verdadero arrepentimiento

Versículo 9

Entonces, es decir, cuando se obtenga esta maravillosa comunión, llamarás, y el Señor te responderá con una pronta ayuda; clamarás pidiendo ayuda a Él, y Él dirá: Aquí estoy, indicando Su presencia y disposición para ayudar con la respuesta habitual. Si quitas de en medio de ti el yugo, quitando toda forma de opresión, extendiendo el dedo, en un gesto amenazador, y hablando vanidad, cosas que resultarían perjudiciales para el prójimo;

Versículo 10

y si sacas tu alma al hambriento, abriendo su corazón con verdadera misericordia, y sacias al alma afligida, ofreciéndole el alivio deseado, entonces tu luz se elevará en la oscuridad, en medio de las tinieblas de este valle de lágrimas, y tu oscuridad, que parece ser la peor forma de aflicción, sea ​​como el mediodía, llena de la luz gloriosa de la bondad y misericordia de Dios;

Versículo 11

y el Señor te guiará continuamente, a lo largo de la vida, y saciará tu alma en la sequía, cuando venga un tiempo de escasez espiritual, y engordará tus huesos, fortaleciendo el cuerpo del hombre para la resistencia; y serás como un jardín regado, un parque de frondosa vegetación, y como un manantial cuyas aguas nunca faltan, que no defraudan al viajero al secarse en el momento crucial.

Versículo 12

Y los que serán de ti, sus descendientes, los miembros de su nación, edificarán las ruinas antiguas, transformando ruinas en moradas habitadas; levantarás los cimientos de muchas generaciones, todas las ciudades de Tierra Santa, pero especialmente Jerusalén; y serás llamado El Reparador de la Brecha, El Restaurador de Senderos para Habitar, ambas actividades hacen posible una vez más la morada en la Tierra Prometida.

Versículo 13

Si apartas tu pie del día de reposo, considerado el día de reposo como tierra santa, que ningún pie impío se atrevió a tocar, de hacer tu voluntad en Mi día santo, lo que agrada al corazón natural del hombre, y llamas al día de reposo un deleite, un refrigerio. porque el alma, el santo del Señor, honorable, manteniéndola sagrada en la manera ordenada por el Señor, y lo honrará, no haciendo sus propios caminos, ni encontrando su propio placer, ni hablando sus propias palabras, con vanidad y necedad :

Versículo 14

entonces te deleitarás en el Señor, encontrando en él el verdadero refrigerio del alma; y te haré cabalgar sobre los lugares altos de la tierra, una vez más para ocupar las colinas de su tierra natal, y te alimentaré con la herencia de Jacob, tu padre, disfrutando de todas las bendiciones prometidas a ese patriarca; porque la boca del Señor lo ha dicho, una fórmula solemne para asegurar a los hombres el cumplimiento de las promesas de Dios.

Así como Israel, la Iglesia del Antiguo Testamento, sólo pudo disfrutar de la herencia de Jehová mediante el verdadero arrepentimiento, así los creyentes del Nuevo Testamento mantienen adecuadamente la amonestación del Señor ante sus ojos: "Arrepentíos por el reino de Dios. el cielo está cerca ".