Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 57". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/isaiah-57.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 57". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Versículo 1
Los justos: hombres justos y santos. Ningún hombre, pocos o ninguno. Se lo toma en serio: está debidamente afectado por esta triste señal del disgusto de Dios.
Versículo 2
Él - Este hombre justo y misericordioso entrará en un estado de reposo, donde estará fuera del alcance de las miserias que se acercan. Ellos, solo hombres. Aquí hay un cambio repentino de número, que es muy frecuente en los profetas. Camas: en sus tumbas, que no son inadecuadas como sus camas, ya que su muerte se llama comúnmente sueño en las Escrituras.
Versículo 3
Aquí - Al tribunal de Dios, para recibir su sentencia. Hijos: no por propagación, sino por imitación. Y la ramera - No eran los hijos genuinos de Abraham, sus disposiciones eran mucho más adecuadas para una prole bastarda, que para la simiente de Abraham.
Versículo 4
¿Contra quién? Considera de quién te burlas y te burlas, cuando te burlas de los profetas de Dios. Una semilla - Una generación de mentirosos, cuyas prácticas contradicen sus profesiones, que tratan con engaño tanto a Dios como a los hombres.
Versículo 5
Ardiente: codiciarlos y enojarme con ellos. Matanza - En forma de sacrificio a sus ídolos. Valles: parece aludir al valle de Hinom en el que se practicaban estas crueldades. Clifts: que eligen ya sea para dar sombra, o para esas bóvedas oscuras, en las rocas, que eran convenientes para usos idólatras.
Versículo 6
Porción - Tú has elegido para tu porción esos ídolos, que fueron adorados a orillas de arroyos o ríos donde comúnmente se encuentran piedras tan lisas. Ellos - Tú me has desamparado y escogido ídolos. Ofrecido - Porque el diablo es el mono de Dios, y los idólatras usaban los mismos ritos y ofrendas en la adoración de ídolos que Dios había prescrito en los suyos. Comodidad - ¿Debería estar complacido con tales personas y tales acciones?
Versículo 7
Montaña: en lugares altos, que eran muy utilizados para el culto religioso, tanto por los israelitas como por los paganos. Tu lecho - Tu altar, en el cual cometiste prostitución espiritual con ídolos.
Versículo 8
Los postes - Detrás de los postes de las puertas de tu casa: donde los paganos colocaron a sus dioses tutelares a cuya protección encomendaron sus casas, para que pudieran tener sus ojos y mentes sobre ellos, siempre que salieran o entraran. - Aquellos monumentos que pusiste allí como recuerdo de esos ídolos, dioses a quienes representaban. Descubierto - Has descubierto tu desnudez; a los demás junto a mí, tu marido. Subido - A la cama adúltera. Ampliado: para que pueda recibir a muchos adúlteros juntos. Has multiplicado tus ídolos y altares. Un pacto: has convenido en servirlos.
Versículo 9
El Rey - El rey de Asiria, llamado rey por eminencia, en quien los israelitas en los días de Isaías eran muy propensos a confiar y enviar regalos. Y así el profeta pasa de su idolatría a otro pecado, incluso su confianza en los príncipes paganos. Aumento: envió grandes cantidades. Lejos: en Asiria, que estaba lejos de Judea. Debase - No estabas dispuesto a someterte a los términos más bajos para procurar su ayuda.
Versículo 10
Cansado - No te has relajado, sino que te has cansado con tu tedioso viaje. Sin embargo ... Y sin embargo, no te diste cuenta de que tu trabajo estaba perdido. Has encontrado ... A veces has tenido éxito de esta manera. No entristecido - Por tanto, no te arrepentiste de tu pecado aquí.
Versículo 11
Temido - ¿Y quiénes son, el temor de quién te lleva a estos caminos perversos? Mintió: que me has tratado así de pérfida. No te acuerdas - ¿Te has olvidado de todas esas grandes cosas que he hecho por ti? Mantuve mi paz - ¿No me he abstenido de castigarte de vez en cuando, para que con esta bondad te obligue a amarme? Y tú ... O, por tanto, no me temes ni me miras. Abusas de mi longanimidad.
Versículo 13
Pero ... Pero serán arrebatados repentina y violentamente por el estallido de mi ira. Vanidad: un vapor que se desvanece rápidamente. Heredar - Disfrutará de mi favor y presencia en mi templo.
Versículo 14
Y él - Dios levantará a un hombre que dirá con autoridad y eficacia. Arrastre: haga calzadas, donde sea necesario, para su paso seguro y fácil, y elimine todo lo que pueda obstaculizarlos a su regreso.
Versículo 16
Porque no procederé con la mayor severidad con los hombres pecadores.
Versículo 17
Codicia: pecado del cual los judíos eran eminentemente culpables. Pero esto comprende todos aquellos pecados por los cuales Dios luchó con ellos. Se fue ... Sin embargo, no fue reformado, pero traspasó cada vez más.
Versículo 18
Los dolientes - A aquellos que son humillados bajo la mano de Dios, que lloran en Sion por sus propios pecados y los de los demás.
Versículo 19
Yo creo, produciré con mi todopoderoso poder. Paz - Esa paz que no es obra de las manos de los hombres, sino solo de los labios o la palabra de Dios. La duplicación de la palabra significa la certeza y la abundancia de esta paz. Lejos - A los gentiles que están lejos de Dios, así como a los judíos, que son llamados pueblo cercano a Dios, Salmo 148:14 .
Versículo 20
Arrojados - Sus mentes están inquietas, perpetuamente apresuradas con sus propias concupiscencias y pasiones, y con la culpa y el temor de la venganza divina.
Versículo 21
No hay paz: aunque puedan tener una gran parte de la prosperidad, sin embargo, no tienen participación en esta paz interior, espiritual y eterna.