Bible Commentaries
Ezequiel 9

Versículo 1

Él también clamó en mis oídos, a gran voz, enfatizando así el Señor la importancia de Su mandato, diciendo: Haz que los que tienen autoridad sobre la ciudad, los centinelas celestiales, los ángeles por medio de los cuales el Señor tenía la intención de llevar a cabo Su castigo, para acercarse, incluso cada uno con su arma destructora en la mano, para castigar a los impíos.

Versículos 1-11

El juicio del Señor sobre los culpables.

La maldad del pueblo descrita en el capítulo 8 ahora es seguida por el castigo apropiado de la mano del Señor en total acuerdo con el cumplimiento seguro de todas Sus amenazas sobre los malvados.

Versículo 2

Y he aquí, seis hombres vinieron del camino de la puerta superior, los ángeles asumieron la forma de hombres y descendieron de la entrada superior del templo, que está hacia el norte, y cada uno un arma de matanza en su mano, literalmente, "su arma para hacer añicos", porque de esta manera se ejecutaría el juicio; y uno de ellos estaba vestido de lino, con un tintero de escritor a su lado, literalmente, "en sus lomos".

"esto es, suspendido de su cinto; y entraron y se pararon junto al altar de bronce, el altar de los holocaustos, su actitud mostraba una espera deferente de los mandamientos del Señor. El color de lino blanco del escritor en medio de ellos era simbólico de la santidad y la gloria divinas

Versículo 3

Y la gloria del Dios de Israel, que evidentemente se considera la nube en la que se reveló en su templo, subió del querubín en que estaba, al umbral de la casa, a la entrada del Lugar Santo. , de donde el Señor tenía la intención de emitir sus mandamientos concernientes a la destrucción del pueblo apóstata. Y llamó al hombre vestido de lino, que tenía el tintero del escritor a su lado,

Versículo 4

y el Señor le dijo: Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, la repetición de esta expresión indica la minuciosidad con la que se iba a hacer la obra, había que llegar a cada parte de la ciudad, y poner una marca en la frente de los hombres que gimen y claman por todas las abominaciones que se hacen en medio de ella. Esta marca, que procede de los antiguos padres de la Iglesia, gusta de identificar con la de la cruz, ya que.

era la letra hebrea tan, era un sello mediante el cual los portadores debían protegerse de forma segura contra calamidades especiales a punto de ser enviadas. Ellos eran los que todavía estaban profundamente preocupados por el aumento de la impiedad y, por lo tanto, debían recibir esta consideración de la mano del destructor,

Versículo 5

Y a los demás les dijo a mis oídos: Id tras él por la ciudad y herid, en un terrible juicio de exterminio; No perdonéis vuestro ojo, como lo haría al ver visiones lastimeras o alzar las manos en súplica, ni tengáis piedad;

Versículo 6

matar completamente, hasta una completa destrucción, con el propósito de llevar a cabo un exterminio total, viejos y jóvenes, tanto sirvientas como niños pequeños, los mismos infantes y mujeres, sin salvar ni la edad ni el sexo; pero no te acerques a ningún hombre sobre quien esté la marca, quien fue protegido por el sello del Señor en su frente, donde podría verlo más fácilmente; y empezar por Mi Santuario, porque fue allí donde se cometieron las mayores abominaciones, y eso por parte de los sacerdotes mismos. Luego empezaron por los ancianos que estaban delante de la casa, que eran culpables de sacrificios pecaminosos.

Versículo 7

Y les dijo: Contaminad la casa, es decir, con esta matanza, y llenad los atrios de muertos; salid. Y salieron, después de haber realizado su espantosa tarea en toda el área del Templo, y mataron en la ciudad.

Versículo 8

Y sucedió que mientras los estaban matando y me quedé, siendo él el primero en salvarse, y posiblemente el único, en el área del Templo, que caí sobre mi rostro, en actitud de súplica más urgente, y clamó y dijo: Ah, Señor Dios, ¿destruirás todo el resto de Israel con tu derramamiento de tu furor sobre Jerusalén? Mostró el mismo sentimiento de compasión que exhibió Abraham al interceder por Sodoma y Gomorra.

Versículo 9

Entonces me dijo: La iniquidad de la casa de Israel y Judá, de todo el pueblo del pacto, es muy grande, y la tierra está llena de sangre, a causa de los asesinatos y delitos similares que se han cometido, y de la ciudad. lleno de perversidad, no solo de conducta ilegal, sino también de quebrantamiento del juicio; porque dicen, Cf. Ezequiel 8:12, El Señor ha abandonado la tierra, y el Señor no ve, negando así tanto su interés en su pueblo como su providencia. A esto el Señor da su respuesta.

Versículo 10

Y en cuanto a mí también, no perdonará mi ojo, ni tendré misericordia, sino que recompensaré su camino sobre su cabeza, pagándoles íntegramente toda su maldad. El tiempo de la misericordia había pasado y no quedaba nada más que el castigo.

Versículo 11

Y he aquí, el hombre vestido de lino, que tenía el tintero a su lado, para registrar más fácilmente todas sus obras, informó del asunto, anunciando el hecho consumado, diciendo: He hecho como me mandaste. Así se cumplió el primer acto del juicio. En medio de este castigo general, es un pensamiento consolador que Dios haga que su pueblo esté seguro contra la ruina común, aunque todo lo demás en la tierra sea confundido.