Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Exodus 22". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/exodus-22.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Exodus 22". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículo 1
Si un hombre roba un buey o una oveja y lo mata o lo vende, devolverá cinco bueyes, cinco cabezas de ganado por un buey y cuatro ovejas por una oveja. El Señor quería que se hiciera una restauración completa, siendo la indemnización proporcional a la transgresión.
Versículos 1-15
Respecto a la propiedad
Versículo 2
Si un ladrón es encontrado rompiendo, rompiendo un muro, irrumpiendo en una casa, Mateo 6:20 , y es herido de muerte, no se derramará sangre por él, su muerte no puede exigir la venganza que un asesinato exigiría; porque el dueño de la casa tendría que protegerse contra toda contingencia, incluido el asesinato.
Versículo 3
Si el sol sale sobre él, se derramará sangre por él, matar a un ladrón a plena luz del día era considerado un asesinato. Porque él, el ladrón detenido en el día, debería hacer una restitución completa, sin duda devolver todo lo que robó. Si no tiene nada, será vendido por su robo, por el valor de los bienes robados por él.
Versículo 4
Si ciertamente el hurto se hallare vivo en su mano, sea buey, asno u oveja, restituirá el doble, exigiéndose la restitución cuádruple y quintuplica sólo en caso de que los animales robados ya hubieran sido sacrificados o vendidos. Siendo el robo una ofensa grave contra el prójimo, se tomaron de inmediato medidas severas para mantener a los hombres alejados de esta transgresión.
Versículo 5
Si un hombre hace que se coma un campo o viña, y ponga su bestia, si una persona daña la propiedad de su vecino dejando suelto su ganado, y se alimenta en el campo de otro hombre, de lo mejor de su propio campo y restituirá lo mejor de su viña; porque un descuido de este tipo es imperdonable, y equivale casi a un daño intencional.
Versículo 6
Si se produce un incendio, dicho de cualquier pequeño incendio que escapa al control de quien lo inició, y se enreda en espinas, en el seto de espinas en el borde del campo, que estaba destinado a destruir, de modo que los montones de maíz, las gavillas de grano apiladas después de la cosecha, o el grano en pie o el campo, no importa lo que contenga, se consuman con él; el que encendió el fuego seguramente restituirá su acto de necio descuido.
Versículo 7
Si un hombre entrega a su vecino dinero o cosas para guardar, le confía cualquier objeto de valor para que lo guarde y se lo roben de la casa del hombre; Si encuentran al ladrón, que pague el doble.
Versículo 8
Si no se encuentra al ladrón, el dueño de la casa será llevado a los jueces, a los oficiales del gobierno correspondientes, para ver si ha puesto la mano sobre los bienes de su vecino. El objeto de la investigación era darle al señor de la casa la oportunidad de despejarse de sospechas, como si hubiera sido culpable de apropiarse de la propiedad de su vecino, que debía custodiar como lo hacía con la suya propia.
Versículo 9
Por todo tipo de transgresión, en el caso de cualquier acusación que alegue un delito, ya sea por buey, por asno, por oveja, por vestido, o por cualquier tipo de cosa perdida, que otro impugne que sea suya, la causa de ambos. las partes se presentarán ante los jueces, ante los funcionarios competentes en el caso; y a quien los jueces condenen, declaren que está equivocado, pagará el doble a su prójimo. Esta es la regla general para todos los casos de propiedad en disputa.
Versículo 10
Si un hombre entrega a su prójimo un asno o un buey o una oveja o cualquier animal para que lo cuide, y muere o es herido o ahuyentado, sin que nadie lo vea, el hecho de que no haya testigos cerca hace que el asunto sea muy complicado,
Versículo 11
entonces habrá un juramento del Señor entre ambos, dándose al sospechoso la oportunidad de declarar su inocencia bajo juramento, de que no ha puesto la mano en los bienes de su prójimo; y su dueño lo aceptará, y él, el hombre a quien se habían confiado los animales, no lo hará bien.
Versículo 12
Y si le fuere robado, hará restitución a su dueño. En el caso de los animales, a diferencia del dinero y los objetos de valor, también se esperaba que el guardián de la propiedad actuara como vigilante, lo que le costó muy caro su fracaso a este respecto.
Versículo 13
Si se rompe en pedazos, que lo traiga como testigo, y no compensará lo que fue desgarrado, porque el hecho de que produjo el animal desgarrado demostró que había observado e incluso ahuyentado a la bestia depredadora atacante.
Versículo 14
Y si alguno toma prestado de su vecino, algún animal de trabajo, que luego usa, y resulta herido o muere, sin que su dueño esté con él, ciertamente lo curará; porque en este caso podría asumirse negligencia.
Versículo 15
Pero si el dueño de la misma está con él, esté presente cuando algún accidente le ocurra a su animal, él , el prestatario, no lo compensará; si se trata de una cosa alquilada, vino por su alquiler, pagó por el uso del animal y no se hace responsable del accidente. La equidad y la justicia regirían todas las relaciones de los hijos de Israel entre sí.
Versículo 16
Y si un hombre seduce a una doncella que no está comprometida y se acuesta con ella, seduciéndola así y privándola de su honor y virginidad, seguramente la dotará para que sea su esposa. El crimen podría ser expiado, al menos en cierta medida, casándose con la niña y dando dinero de la dote a su padre.
Versículos 16-31
Respecto a las diversas relaciones sociales
Versículo 17
Si su padre se niega rotundamente a dársela, pagará y pesará el dinero según la dote de las vírgenes. Este procedimiento, en cierto modo, restableció a la niña como virgen, y luego no se le prohibió casarse. El transgresor cumplió así su crimen en la medida de lo posible y mostró su arrepentimiento. En el caso de una virgen desposada, el castigo infligido al seductor era la muerte, Deuteronomio 22:23 .
Versículo 18
No permitirás que viva una bruja; todos, hombres o mujeres, realmente culpables de brujería, iban a ser ejecutados. La hechicera se nombra simplemente porque las mujeres eran más adictas a esta práctica que los hombres.
Versículo 19
Cualquiera que se acueste con una bestia en las relaciones sexuales, ciertamente morirá. Cfr. Levítico 18:23 ; Levítico 20:15 ; Deuteronomio 27:21 . Este vicio se colocó al mismo nivel que la pederastia o sodomía, Levítico 20:13 .
Versículo 20
El que ofrezca sacrificios a cualquier dios, excepto solo al Señor, será completamente destruido. Dado que el gobierno de los hijos de Israel era una teocracia, bajo el gobierno directo de Jehová, el idólatra perdió su vida. En la actualidad, sería incorrecto que un gobierno castigara la hechicería, la idolatría, la herejía, con la muerte o en cualquier forma, a menos que se haya causado un daño social; porque el estado se ocupa únicamente de los asuntos externos. Pero en lo que concierne a las congregaciones cristianas, no pueden tolerar ofensores de este tipo entre ellos, porque las transgresiones mencionadas son pecados capitales, que eliminan absolutamente la fe.
Versículo 21
No afligirás al extraño ni lo oprimirás, de ninguna manera le harás la vida miserable, ni por persecución abierta ni por quejas constantes; porque erais extranjeros en la tierra de Egipto, y el recuerdo de aquellos años de opresión tenía la intención de fomentar en sus corazones la verdadera bondad. La palabra "forastero" aparentemente se aplica sólo a los extranjeros no cananeos; porque los cananeos iban a ser extirpados.
Versículo 22
No afligiréis a ninguna viuda ni a un huérfano. Humillar a las viudas y a los huérfanos con actos de crueldad es desafiar al Señor, que es el Protector especial de los desolados.
Versículo 23
Si los afliges de alguna manera, y claman a Mí, ciertamente oiré su clamor;
Versículo 24
y mi ira se encenderá, y te mataré a espada; y tus mujeres quedarán viudas y tus hijos huérfanos. En las guerras que el Señor traería sobre ellos como un acto de represalia y venganza, sus propios seres amados, por su muerte, quedarían tan desamparados como aquellos a quienes los israelitas oprimieron y humillaron en primer lugar.
Versículo 25
Si prestas dinero a alguno de Mi pueblo que sea pobre contigo, a cualquier miembro de la nación judía que estuviera en tal necesidad que se viera obligado a pedir prestado para las necesidades de la vida, no serás para él como usurero, ni le impondrás usura, toma interés en tal caso.
Versículo 26
Si tomas en prenda la ropa de tu prójimo, tomas su vestido como garantía, se la entregarás cuando se ponga el sol;
Versículo 27
porque esa es su única cubierta, es su vestido para su piel, sirve para cubrir y proteger su cuerpo de las inclemencias del tiempo; ¿Dónde dormirá? La prenda superior del oriental le servía de manta en la que se envolvía por la noche. Y sucederá que cuando clame a mí, yo le oiré; porque soy misericordioso, su favor divino descansa sobre los necesitados. Los cristianos también sabemos que agrada al Señor si tenemos compasión de la viuda y del huérfano, y que cualquier opresión del pobre y del necesitado traerá sobre nosotros Su castigo.
Versículo 28
No insultarás a los dioses, es decir, a Elohim, el único Dios verdadero; ellos no blasfemarán ni maldecirán al gobernante de tu pueblo, que es un representante del Señor en la tierra.
Versículo 29
No te demorarás en ofrecer la primera de tus frutos maduros y de tus licores, literalmente, "de tu plenitud o abundancia y de tu gota [de aceite y vino] no demorarás"; por. el Señor quería las primicias del campo, de la viña y del olivar. Me darás el primogénito de tus hijos. Cfr. Éxodo 13:2 .
Versículo 30
Lo mismo harás con tus bueyes y tus ovejas: siete días estará con su madre; al octavo día me lo darás en sacrificio.
Versículo 31
Y seréis para mí hombres santos, apartados como una nación peculiar; ni comeréis carne desgarrada por las bestias en el campo; lo echaréis a los perros. Como pueblo consagrado al Señor en el primogénito, debían abstenerse de comer carne inmunda, a la que pertenecían y que habían sido tomados por bestias de presa. Los cristianos también se abstendrán de todas las prácticas que contaminen el corazón y la mente y se alegrarán de ofrecer al Señor sus ingresos de todas las fuentes.