Bible Commentaries
Daniel 5

Versículo 1

Belsasar, el rey, hijo de Nabonido, natural o adoptado, y corregente con él, aparentemente nieto de Nabucodonosor, hizo un gran banquete a mil de sus señores y bebió vino antes de los mil, convirtiéndose el banquete en una orgía de borrachos. Estaba al mando de la capital en ese momento y se destacó en la mayoría de los vicios por los que se conocía a los gobernantes orientales.

Versículos 1-16

La fiesta y la caligrafía.

Versículo 2

Belsasar, mientras probaba el vino, sentado ante ellos en una plataforma o estrado, cuando acababa de caer bajo la influencia del poder embriagador del vino, ordenó que trajera los vasos de oro y plata que su padre o abuelo, Nabucodonosor , había sacado. del Templo que estaba en Jerusalén, cf Jeremias 52:19 ; 2 Reyes 25:14 , que el rey y sus príncipes, los principales nobles del reino, sus esposas y sus concubinas, cuya presencia en los banquetes reales es mencionada también por historiadores seculares, pudieran beber en ellos, usándolos para desfilar sus burla borracha.

Versículo 3

Entonces trajeron los vasos de oro que habían sido sacados del templo de la casa de Dios, del santuario propiamente dicho, que estaba en Jerusalén; y bebieron en ellos el rey y sus príncipes, sus mujeres y sus concubinas. Este acto no puede ser excusado o tolerado de ninguna manera, ni siquiera como un acto de religión, como una libación al Dios de los judíos: fue un acto de imprudencia imprudente.

Versículo 4

Bebieron vino y, en su estado de ebriedad, alabaron a los dioses del oro y de la plata, del bronce, del hierro, de la madera y de la piedra. Por lo tanto, era esencialmente una exaltación de sus ídolos por encima de Jehová, de quien pensaban que lo habían conquistado en la batalla; pero el profeta indica la vanidad de sus ídolos enumerando los materiales de los que fueron hechos.

Versículo 5

En la misma hora, de repente, mientras todavía estaban en medio de su juerga de borrachos, salieron los dedos de la mano de un hombre y escribieron, o estaban escribiendo, sobre el candelabro sobre el yeso de la pared del palacio del rey, que había sin paneles ni tapices; y el rey vio la parte de la mano, la extremidad de los dedos que se movían, que escribía. "En un punto de la pared que estaba particularmente expuesto a la luz de la lámpara sobre el rey, de repente contempló el misterioso y aterrador fenómeno de la mano dedicada a escribir".

Versículo 6

Entonces el semblante del rey se cambió, literalmente, "Entonces el rey, su color le cambió a él", y sus pensamientos lo turbaron, como su conciencia culpable lo llenó de terror, de modo que las articulaciones de sus lomos se aflojaron, ya no poseía la fuerza para mantener el cuerpo unido firmemente, y sus rodillas se golpeaban una contra la otra, su terror le hacía perder el control por completo.

"¡Cómo cambió la escena del regocijo de su blasfema juerga a esta palidez de mejillas, convulsión de cuerpo, remordimiento de conciencia y pavoroso presagio de fatalidad! ¡Muchos pecadores han tenido una experiencia similar, y otros miles deben tenerla!" (Cowles.)

Versículo 7

El rey gritó en voz alta, su terror le hizo alzar la voz con fuerza, para traer a los astrólogos, los caldeos y los adivinos, es decir, todos los hombres más sabios del reino. Y el rey habló y dijo a los sabios de Babilonia, todos los que siguieron su llamado a la vez: Cualquiera que lea este escrito y me muestre su interpretación, explicando su significado y aplicando su significado, se vestirá de escarlata, con el costosas prendas de color púrpura que usan los gobernantes orientales, y tienen una cadena de oro alrededor de su cuello, este collar de oro sirve como marca de favor especial del rey, y será el tercer gobernante en el reino, ocupando la posición más alta en el reino, junto a su emperador y corregente.

Versículo 8

Entonces entraron todos los sabios del rey, apareciendo uno tras otro de acuerdo con su llamado; pero no pudieron leer la escritura ni dar a conocer al rey su interpretación. En otras palabras, tuvieron que confesar su completo fracaso.

Versículo 9

Entonces, debido a la total incapacidad de los sabios para darle la información deseada, el rey Belsasar se sintió muy preocupado, se llenó de profunda aprensión y temor, y su semblante cambió en él, y sus señores estaban asombrados, no solo llenándose de alarma, pero también de confusión, que se manifestaba en movimientos excitados. "Ninguno retuvo sus lugares; se produjo un alboroto general; se formaron grupos; y la gente hablaba y corría de un lado a otro sin ningún propósito".

Versículo 10

Ahora la reina, la reina madre, o viuda, muy probablemente la esposa de Nabucodonosor, a causa de las palabras del rey y sus señores, cuyo sonido, mientras alzaban la voz en su excitación, penetraba hasta sus aposentos, llegó. en la casa de banquetes; y la reina habló y dijo: ¡Oh rey, vive para siempre! la acostumbrada dirección en su boca no quitaba de ningún modo la tranquila dignidad de su llegada. No dejes que tus pensamientos te perturben, ni dejes que tu semblante cambie por la preocupación y el terror inspirados por la misteriosa escritura en la pared.

Versículo 11

Hay un hombre en tu reino en quien está el espíritu de los dioses santos, la reina madre repitiendo así el mismo lenguaje de Nabucodonosor, 4: 8; 9:18; y en los días de tu padre o abuelo se halló en él luz , inteligencia y sabiduría, como la sabiduría de los dioses; a quien el rey Nabucodonosor, tu padre, el rey, digo, tu padre, sirviendo la repetición para dar mayor énfasis a sus palabras, hizo maestro de los magos, astrólogos, caldeos y adivinos, 4: 9,

Versículo 12

por ser un espíritu excelente, un talento extraordinario, y conocimiento y comprensión, interpretando sueños y mostrando frases duras, dando la explicación de acertijos y acertijos, y disolviendo dudas, literalmente, "desatando nudos", es decir, encontrando el Las soluciones de los problemas más intrincados se encontraron en el mismo Daniel, a quien el rey llamó Beltsasar. Ahora, que se llame a Daniel, y él mostrará la interpretación.

"Como Daniel fue probablemente, según la costumbre oriental, privado del cargo al que Nabucodonosor lo había ascendido, como maestro de los magos, a la muerte del rey, aunque pudo haber permanecido todavía al servicio del estado, Belsasar fácilmente podría haber ignoraba sus servicios ".

Versículo 13

Entonces fue llevado Daniel ante el rey; convocado a comparecer sin demora. Y el rey habló y dijo a Daniel: ¿Eres tú ese Daniel, que eres de los hijos de la cautividad de Judá, a quien el rey, mi padre o mi abuelo, sacó de los judíos? La pregunta tenía como objetivo simplemente fijar la identidad de Daniel más allá de la más mínima duda y, como tal, no requería respuesta.

Versículo 14

Incluso he oído de ti que el espíritu de los dioses está en ti, el rey omitió el adjetivo "santo" que había usado la reina madre, y que en ti se encuentra luz, inteligencia y excelente sabiduría.

Versículo 15

Y ahora, los sabios, los astrólogos, los adivinos sólo se mencionan como representantes de toda la clase de sabios del reino, han sido traídos ante mí para que lean este escrito y me den a conocer su interpretación; pero no pudieron mostrar la interpretación de la cosa, no pudieron dar la explicación de las palabras en la pared;

Versículo 16

y he oído de ti que puedes hacer interpretaciones y disolver dudas, desatar los nudos más duros. Ahora, si puedes leer la escritura y darme a conocer su interpretación, te vestirás de escarlata y tendrás un collar de oro alrededor de tu cuello y serás el tercer gobernante en el reino, la promesa hecha más temprano en la noche en una forma más general, por lo tanto, se aplica solo a Daniel.

Al igual que Belsasar, los incrédulos a menudo se sienten perturbados por los terrores de una mala conciencia y rápidamente recurren a casi cualquier solución que se les ofrezca para conocer su destino o tener paz mental.

Versículo 17

Entonces Daniel respondió y dijo delante del rey: Que tus ofrendas sean para ti, y da tus recompensas, las ofrendas que él pensaba como honorarios para Daniel, a otro, el profeta de Jehová rechazando todo lo que después pudiera ser interpretado como haberlo influenciado. en su mensaje; sin embargo, leeré la escritura al rey y le daré a conocer la interpretación, como un acto de lealtad tanto para el gobernante terrenal como para el soberano celestial; porque tenía la intención de hablar sin reservas, sin importar si el resultado complacería o desagradaría al rey.

Versículos 17-31

La interpretación y el cumplimiento

Versículo 18

Oh, rey, el discurso formal y solemne que resalta la importancia del mensaje desde el principio y que pone todo su significado en relación directa con el rey, el Dios Altísimo le dio a Nabucodonosor, tu padre, un reino, majestad y gloria, y honor, muy por encima del que disfrutaba Belsasar;

Versículo 19

y por la majestad que le dio, la autoridad imperial y la supremacía de que disfrutó, todos los pueblos, naciones y lenguas temblaron y temieron ante él, estaban en un estado constante de temor y trepidación por temor a incurrir en su disgusto; a quien quería mataba ya quien quería mantener con vida, siendo el amo absoluto de la vida y la muerte; ya quién quería, ya quién quería, ya quién quería, porque tanto el avance como la degradación de los súbditos de su reino eran asuntos de su capricho.

Versículo 20

Pero, es decir, a pesar de esta posición de poder sin igual, cuando su corazón se enalteció y su mente se endureció en el orgullo, de modo que pensó que podía tratar con orgullo, con un total desprecio de la voluntad del Señor, fue depuesto. de su trono real, y le quitaron su gloria, como se relata en el capítulo 4;

Versículo 21

y fue expulsado de los hijos de los hombres, excluido de su sociedad, y su corazón fue hecho como las bestias, y su morada estaba con los asnos salvajes, este elemento pintoresco se agregó para embellecer aún más la narración; lo alimentaron con pasto como bueyes, y su cuerpo estaba mojado con el rocío del cielo, hasta que supo que el Dios Altísimo gobernaba en el reino de los hombres, y que Él nombra sobre él a quien Él quiere, es decir, hasta que dio todo honor y gloria para el Dios verdadero solamente. La lección de esta historia ahora se lleva a casa.

Versículo 22

Y tú, su hijo o nieto, oh Belsasar, no has humillado tu corazón, no habiendo aprovechado el ejemplo de su pariente, aunque sabías todo esto,

Versículo 23

sino que te has levantado contra el Señor del cielo con orgullo blasfemo; y han traído los vasos de su casa, del templo de Jehová, el único Dios verdadero, delante de ti, y tú y tus señores, tus mujeres y tus concubinas, habéis bebido vino en ellos; y has alabado a los dioses de plata y oro, de bronce, hierro, madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni saben, Cf Deuteronomio 4:28 ; Salmo 115:5 y sigs.

; Salmo 135:15 y sigs .; y al Dios en cuya mano está tu aliento, y cuyos son todos tus caminos, el único Creador y Gobernante del universo no has glorificado, como era el deber solemne que descansa sobre él.

Versículo 24

Entonces fue la parte de la mano, los dedos extendidos de la mano que escribe, enviados por Él, y esta escritura fue escrita, para anunciar la condenación que ahora era inevitable.

Versículo 25

Y esta es la escritura que fue escrita, Mene, Mene, Tekel, Upharsin, literalmente, "numerados, contados, pesados ​​y divididos".

Versículo 26

Esta es la interpretación de la cosa, de la escritura en la pared: Mene, Dios ha contado tu reino y lo ha terminado, es decir, la duración de la realeza de Belsasar, de su reinado, ahora estaba determinada, llevada al fin que le fue asignado. .

Versículo 27

Tekel: Tú eres pesado en las balanzas, es decir, en las de la justicia y la justicia de Dios, su carácter analizado de acuerdo con las demandas de la santidad de Dios, y eres encontrado deficiente, por debajo del peso en valor moral y capacidad.

Versículo 28

Peres: Tu reino se divide, se corta, se corta en dos pedazos y se da a los medos y persas, el Señor mismo hace la división.

Versículo 29

Entonces ordenó a Belsasar, de acuerdo con su promesa, y vistieron a Daniel de escarlata, de púrpura real, le pusieron un collar de oro al cuello y proclamaron que él sería el tercer gobernante del reino, el próximo en el poder. a Nabonido y Belsasar. Incluso si esta proclamación se hizo solo en el salón de banquetes, llegó a los representantes de todo el reino que estaban allí reunidos.

Versículo 30

En esa noche fue asesinado Belsasar, rey de los caldeos, es decir, cuando su ciudad fue tomada por los ejércitos victoriosos del enemigo, quienes tomaron la ciudad como resultado de una artimaña.

Versículo 31

Y Darío, el mediano, tomó el reino, siendo de sesenta y dos años. También tenemos evidencia de fuentes seculares de que Darío, el medo, cuyo otro nombre era Gobryas, recibió de Ciro, su señor supremo, el reino de Belsasar, el caldeo, que constituía una pequeña parte del imperio de los persas en ese momento. Como se indica en esta historia, la mano de Dios a menudo ha interferido con las obras blasfemas de los incrédulos, de modo que toda su risa se convirtió en el dolor más amargo. Y todos los juicios de Dios aquí en el tiempo no son más que débiles preámbulos que presentan el último gran Día del Juicio con su condenación de los impíos.