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Bible Commentaries
Daniel 11

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículos 1-20

Daniel 11:1. También yo, en el primer año de Darío, el Medo, incluso yo, me levanté para confirmarlo y fortalecerlo, o, "incluso mientras estaba allí para fortalecerlo", la inferencia es que los diversos espíritus angelicales vienen en apoyo de unos a otros cuando se requieran esfuerzos especiales en nombre de las personas o naciones a su cuidado.

La esencia del versículo es evidentemente esto, que Miguel había estado activo en derrocar el poder de Babilonia por los ejércitos de Medo-Persia, y que el Ángel del Señor le había brindado una gran ayuda en esta labor. En las grandes crisis de la historia, en el cambio de monarquías y en medio de cada tribulación, podemos confiar en la fidelidad y misericordia de nuestro Dios.

Acontecimientos del futuro cercano

Versículo 2

Y ahora te mostraré la verdad. Cf. Daniel 10:21 . He aquí, todavía se levantarán, es decir, después de Ciro, que era entonces rey, tres reyes en Persia, cuyos nombres se dan comúnmente como Cambises, Pseudo-Smerdis y Darius Hystaspes; y el cuarto será mucho más rico que todos ellos, literalmente, "adquirirá riquezas mucho mayores que todos ellos"; y con su fuerza a través de sus riquezas, mientras aplicaba su inmensa riqueza para preparar un ejército poderoso, agitará a todos contra el reino de Grecis , Jerjes apostando todo en la invasión del reino rival más allá de los Dardanelios.

Versículo 3

Y se levantará un rey poderoso, un rey heroico y belicoso, a saber, Alejandro de Macedonia y Grecia, que gobernará con gran dominio y hará según su voluntad, con autoridad tiránica.

Versículo 4

Y cuando se levante, tan pronto como su poder esté firmemente establecido, su reino será quebrantado, indicando aquí la breve duración del reinado de Alejandro, y será dividido hacia los cuatro vientos del cielo, en una división cuádruple de su reino. reino después de la batalla de Ipsus, 301 aC; y no a su posteridad, ni según el dominio que él gobernó; porque su reino será arrebatado, incluso para otros además de aquellos, de modo que los herederos naturales y legítimos sucesores de Alejandro fueron eliminados.

Los dos hijos de Alejandro fueron ejecutados, y después de que los generales de Alejandro dividieron su imperio en pequeñas divisiones, el resultado finalmente fue una monarquía cuádruple, pero todavía de carácter griego.

Versículo 5

Y será fuerte el rey del sur, el príncipe de Egipto, y uno de sus príncipes; y será fuerte por encima de él, la referencia más probable es a Seleucus Nicator, y tendrá dominio; su dominio será un gran dominio que, de hecho, se extendía desde Frigia al oeste hasta el Indo al este.

Versículo 6

Y al final de los años, es decir, después de que hayan transcurrido varios años, se unirán, el rey del sur y el rey del norte formando una confederación, cuando Antíoco II Theos, el segundo sucesor de Seleucus Nicator, se casó Berenice, la hija de Tolomeo Filadelfo; porque la hija del rey del sur vendrá al rey del norte para hacer un acuerdo, para establecer relaciones justas y pacíficas en virtud de este matrimonio; pero ella no retendrá el poder del brazo, ni él ni su brazo, ni ninguno de ellos retendrá el poder adquirido a través de su matrimonio y la unión de sus fuerzas;pero ella será entregada, y los que la trajeron, y el que la engendró, y el que la fortaleció en estos tiempos, cuando la posición crítica en la que se encontraba le sugirió el matrimonio.

Los relatos seculares exponen la situación de la siguiente manera: "Tan pronto como Ptolomeo Filadelfo murió en el 247 a. C., Antíoco Theos expulsó a Berenice y recordó al primero que rechazó a Laodice. Este último, sin embargo, tenía como objetivo una mayor venganza, y para lograrlo, envenenó a la rey, tuvo a su hijo con él, Seleuco II Callinicus, declaró su sucesor, y envió asesinos contra Berenice, que había huido al santuario de Daphne. Esta última reina fue asesinada, junto con su pequeño hijo, y la esperanza de los Ptolomeos de he aquí, uno de su linaje en el trono de los Seleucidae fue así completamente destruido ".

Versículo 7

Pero de una rama de sus raíces, un brote de la estirpe aparentemente muerta, se levantará uno en su propiedad, para tomar su lugar en esta controversia, su propio hermano, Ptolomeo III Euergetes, que vendrá con un ejército y será entrar en la fortaleza del rey del norte, contra todas las fortalezas del poder del norte, y tratará contra ellos y prevalecerá , esto se hará en la medida en que todo el país sirio desde Cilicia hasta más allá del Tigris fue conquistado, numerosas fortalezas tomadas y Laodice, la rival y asesina de Berenice, muerta;

Versículo 8

y también llevarán cautivos a Egipto sus dioses con sus príncipes, sus imágenes fundidas o fundidas, y sus vasos preciosos de plata y oro, todo esto como botín bienvenido; y durará más años que el rey del norte, resistiendo contra él con su fuerza superior.

Versículo 9

Entonces el rey del sur entrará en su reino, más bien, "y él," el último rey del norte nombrado, "entrará en el reino del rey del sur", y volverá a su propia tierra, a Siria. Esto se cumplió en la expedición de Seleucus Callinicus, en la que envió una flota contra Egipto, que, sin embargo, fue destruida en una tormenta, mientras que su ejército fue derrotado y derrocado.

Versículo 10

Pero sus hijos, también los del rey del norte, serán incitados, preparándose para la guerra, y reunirán una multitud de grandes fuerzas para hacer la guerra contra el reino del sur; y uno ciertamente vendrá y se desbordará y pasará, las actividades de Antíoco el Grande en su avance victorioso sobre Egipto se describen aquí; luego regresará y se agitará, renovando su campaña contra los egipcios en la primavera siguiente, incluso hasta su fortaleza, muy probablemente la ciudad fortificada de Gaza.

Versículo 11

Y el rey del sur se llenará de cólera, con una ira feroz y repentina, y saldrá y peleará con él, incluso con el rey del norte; y pondrá en marcha una gran multitud; pero la multitud será entregada en su mano. Esto sin duda describe el ataque realizado por Ptolomeo Philopator con el que trató de romper el poder de Antíoco.

Versículo 12

Y cuando haya llevado a la multitud, su corazón se enaltecerá, literalmente, "y se levantará la multitud y enaltecerá su corazón", ya que emprendió la campaña con gran valentía; y derribará a muchos diez millares, matando miríadas en la batalla de Rafia, cerca de Gaza; pero no será fortalecido por ello, porque no siguió su victoria con ningún grado de energía.

Versículo 13

Porque el rey del norte volverá y pondrá en marcha una multitud mayor que la anterior y ciertamente vendrá después de ciertos años con un gran ejército y con muchas riquezas. Esto fue aproximadamente trece años después, cuando Antíoco el Grande se había fortalecido mediante campañas exitosas contra los reinos hacia el este, de modo que su ejército estaba compuesto por veteranos y su equipo de los mejores.

Versículo 14

Y en esos tiempos muchos se opondrán al rey del Sur, particularmente en las insurrecciones que fueron causadas por la mala administración de los asuntos internos; también los ladrones de tu pueblo se ensalzarán para establecer la visión, literalmente, "los violentos de tu pueblo [de Daniel] se rebelarán contra él", es decir, cuando varios judíos entraron en alianza con Antíoco el Grande contra Egipto; pero caerán, el Señor enviará tribulaciones y aflicciones sobre ellos por su rebelión contra el gobierno autorizado, la referencia probablemente sea a la opresión de Antíoco Epífanes.

Versículo 15

Entonces vendrá el rey del Norte, avanzando al ataque una vez más, y levantará un monte y tomará las ciudades más cercadas, literalmente, "ciudad de las fortificaciones", término que se usa para las fortalezas del Sur en general; y los brazos del sur no resistirán, ni su pueblo elegido, sus ejércitos no podrán defenderse del golpe amenazado, ni habrá ninguna fuerza para resistir, todos los recursos del reino del sur no les sirvió de nada en esta emergencia.

Versículo 16

Pero el que venga contra él hará según su voluntad, porque Antíoco, el vencedor de Paneas, cerca de las fuentes del Jordán, ahora invadió todo el país, y nadie se pondrá delante de él; y se parará en la tierra gloriosa, literalmente, "en la tierra del ornamento", la Tierra Santa, especialmente cuando se considera desde el punto de vista de sus bendiciones espirituales, que por su mano serán consumidas, literalmente, "y la aniquilación está en su mano. "

Versículo 17

También pondrá su cara para entrar con la fuerza de todo su reino, con la intención de seguir sus éxitos con un nuevo ataque al país ahora casi subyugado, y recto con él, más bien, con el propósito de restablecer una relación política adecuada. , el acuerdo consistía en esto, que se pactaba el matrimonio de Cleopatra, la hija de Antíoco, con Ptolomeo Epífanes, recibiendo Antíoco Celesiria a cambio; así hará, y le dará la hija de una mujer, a saber, Cleopatra, que entonces era una niña y estaba al cuidado de su madre y de otros, quienes la educaron, corrompiéndola, más bien, "trayendo destrucción sobre ella". ; para el matrimonio.

que tuvo lugar cinco años después, resultó en la ruina de la tierra que ella representaba; pero ella no estará de su lado, ni estará para él, es decir, no pudo llevar a cabo los planes de su padre.

Versículo 18

Después de esto, el rey del norte, volverá su rostro hacia las islas, incluidas las tierras costeras del Mediterráneo, y tomará muchas; pero un príncipe por sí mismo hará que cese el reproche que él ha ofrecido, o, "sin embargo, el desprecio que amontonó sobre los generales, se vengarán de él", es decir, los hombres al mando de las islas y las tierras costeras. repelió rápidamente sus ataques, de modo que se vio obligado a retirarse a las fortalezas que antes estaban en su poder; sin su propio reproche hará que se vuelva contra él.

Versículo 19

Entonces volverá su rostro hacia el fuerte de su propia tierra, retirándose a ellos a causa de la fuerza del ataque contra él; pero tropezará y caerá y no será encontrado, porque este cambio fue el principio de su fin, pues la historia registra que fue asesinado en una insurrección de los habitantes de Elymais.

Versículo 20

Entonces se levantará en su propiedad un recaudador de impuestos en la gloria del reino, literalmente, "entonces se levantará en su lugar uno que haga pasar exactores (u opresores) por el ornamento del reino", de modo que sus súbditos fueron oprimido con diversas aflicciones y cargas; pero dentro de pocos días será destruido, ni en la ira ni en la batalla, siendo este el final de Seleucus Philopator, quien fue envenenado por Heliodorus, su antiguo favorito, quien buscó la corona para sí mismo. Así, el Señor dirige las fortunas de las personas y las naciones y castiga a los que se oponen a Sus planes en beneficio de Su pueblo.

Versículo 21

Y en su estado se levantará un vil, un carácter despreciable y moralmente despreciable, a quien no darán el honor del reino, que se apoderó del poder real y la autoridad contra la voluntad de la nación; pero vendrá pacíficamente y obtendrá el reino con halagos, es decir, entrará inesperadamente; mientras los hombres pensaban que el heredero legítimo sucedería al trono, Antíoco Epífanes obtuvo el reino mediante disimulaciones y comportamiento engañoso, de modo que estuvo en posesión del trono antes de que los hombres realmente se dieran cuenta.

Versículos 21-45

Nuevas revelaciones sobre el futuro

Versículo 22

Y con los brazos de un diluvio serán desbordados de delante de él y serán quebrantados; sí, también el príncipe del pacto, literalmente, "y los ejércitos desbordados serán sumergidos de delante de él y quebrantados, y los príncipes del pacto también"; es decir, incluso si los hombres vinieran contra él con grandes ejércitos, sus propias fuerzas, aún más fuertes, los derribarían, de modo que no solo sus enemigos, sino también sus aliados sentirían su mano dura; porque su idea era ser el único y único gobernante de todo el reino.

Versículo 23

Y después de la alianza hecha con él, después de haber hecho que un enemigo conquistado aceptara sus términos, actuará con engaño, hará uso de más astutas artimañas; porque él subirá y se hará fuerte con un pueblo pequeño, su fuerza más pequeña será suficiente para sus propósitos, porque la usó tan inteligentemente.

Versículo 24

Entrará pacíficamente, mientras nadie esperaba que actuara con tan rápida decisión, incluso en los lugares más gordos de la provincia, donde se encontraban las mayores riquezas; y hará lo que no hicieron sus padres ni los padres de sus padres, apartándose de las prácticas más humanas de sus predecesores; esparcirá entre ellos la presa, el despojo y las riquezas, derrochando el botín que había hecho y empobreciendo las provincias; sí, y pronosticará sus planes contra las fortalezas, aunque sea por un tiempo, es decir, hasta que se alcance el tiempo fijado en los consejos de Dios.

Versículo 25

Y agitará su poder y su coraje contra el rey del Sur con un gran ejército, convocando todas sus energías y haciendo uso de su gran riqueza para organizar una campaña exitosa; y el rey del sur se levantará para la batalla con un ejército muy grande y poderoso, para tratar de repeler la invasión; pero no se mantendrá firme, porque preverán artimañas contra él, y sus propios asociados se valdrán de la traición para ayudar al invasor. Esto se cumplió cuando Antíoco Epífanes derrocó a Filometor de Egipto, algunos de cuyos consejeros más confiables abrazaron la causa del enemigo.

Versículo 26

Sí, los que se alimentan de la porción de su comida lo matarán, los mismos miembros de la casa real egipcia, los ministros del rey, volviéndose culpables de tal traición, y su ejército se desbordará, pero sin lograr nada para él, y muchos lo harán. caer matado.

Versículo 27

Y el corazón de estos dos reyes será el de hacer daño, al fingir amistad y así tratar de lastimarse el uno al otro, y hablarán mentiras en una mesa, todas sus protestas de alta estima entre ellos inventadas por jugar a la política; pero no prosperará, ni uno tenga éxito en llevar a cabo los designios particulares que tenía en mente en esta reunión, de los cuales no se encuentran relatos en la historia secular; porque aún el fin será en el tiempo señalado.

La profecía espera con ansias el tiempo en que la opresión ejercida por estos reyes al agraviar a los hijos del pueblo de Dios alcanzaría su clímax, pero, de paso, con el derrocamiento de estos enemigos, su opresión llegaría a su fin.

Versículo 28

Entonces él, el rey del norte, volverá a su tierra con grandes riquezas, con mucho botín, asegurado principalmente en Egipto; y su corazón estará en contra del pacto santo, contra la institución divina de la teocracia judía, el pueblo judío en su país, como representante de la Iglesia de Dios visible en ese tiempo; y hará hazañas y regresará a su propia tierra, cumpliendo sus malas intenciones cometiendo atrocidades de varios tipos mientras marcha por Judea, como relatan los libros de los Macabeos.

Versículo 29

A la hora señalada volverá y vendrá hacia el Sur, en otra campaña contra Egipto y los países tributarios de él; pero no será como el primero ni como el segundo, es decir, no se repitieron los triunfos de las otras expediciones.

Versículo 30

Porque los barcos de Quitim vendrán contra él, una flota que viene de la dirección de Chipre, es decir, del oeste, en este caso una embajada romana con varios barcos, los emisarios romanos desembarcan en Alejandría para evitar que el sirio rey de la conquista de Egipto; por tanto, se entristecerá y volverá, volviendo sobre sus pasos con desánimo y enojo a causa de haber sido frustrado en su plan, y se indignará contra el pacto santo.

Así lo hará, desahogando su rencor en Judea, cumpliendo su disgusto en actos de rapiña y saqueo; incluso regresará y tendrá inteligencia con los que abandonan el pacto santo, es decir, observó a tales apóstatas de la religión judía, fijó su atención en ellos, los hizo sus favoritos y estableció una religión idólatra con su ayuda.

Versículo 31

Y se levantarán armas de su parte, fuerzas armadas enviadas por él, y contaminarán el santuario de la fortaleza, el templo, como la fortaleza de Jehová, y quitarán el continuo sacrificio, y pondrán la abominación desoladora, la referencia es a un altar de idolatría erigido sobre el altar del holocausto de Jehová. "Antíoco, en su camino a casa desde Egipto, envió a Apolonio con 20.000 hombres para destruir Jerusalén, dos años después de su captura por él mismo.

Apolonio mató multitudes, desmanteló y saqueó la ciudad. Entonces, los soldados, desde una fortaleza que construyeron al mando del Templo, cayeron y mataron a los adoradores, de modo que se interrumpió el servicio del Templo. Además, Antíoco decretó que todos, bajo pena de muerte, debían ajustarse a la religión griega, y el Templo fue consagrado a Júpiter Olimpo. Al identificarse con este dios, Antíoco, con fanática altivez, quiso hacer universal su propio culto. "

Versículo 32

Y a los que obran impíamente contra el pacto, a saber, los judíos apóstatas, los corromperá con halagos, induciéndolos a volver al paganismo con promesas halagüeñas de ganancias terrenales, de ventajas mundanas; pero el pueblo que conoce a su Dios será fuerte y hará proezas, es decir, resistirá todos sus halagos y se adherirá al pacto.

Versículo 33

Y los entendidos del pueblo, los que conocen al Señor y andan en su temor, instruirán a muchos, haciendo todo lo posible por mantenerlos en el camino correcto; sin embargo, caerán a espada y a fuego, en cautiverio y en despojo, muchos días, estas palabras evidentemente profetizan el levantamiento que tuvo lugar en tiempos de los Macabeos, cuando los fieles entre los judíos, aunque con grandes pérdidas para ellos, venció a sus opresores.

Versículo 34

Ahora, cuando caigan, sacrificándose por el bien de sus principios religiosos, serán apoyados con un poco de ayuda, porque el reino teocrático fue retenido como resultado de sus esfuerzos; pero muchos se adherirán a ellos con lisonjas, echándose hipócritamente su suerte con el partido victorioso de los judíos para salvarse a sí mismos.

Versículo 35

Y algunos de ellos de entendimiento caerán, la muerte y las diversas tribulaciones concomitantes cobrarán su precio, para probarlos y purificarlos y hacerlos blancos, incluso hasta el tiempo del fin, porque todas estas aflicciones servirían como pruebas para separar el vestido. del metal puro, porque todavía está señalado por un tiempo, es decir, el período de tribulación se extendería hasta entonces. Así, los enemigos, al tratar de dañar a los creyentes, solo logran contribuir a la purificación del pueblo de Dios, en el gran proceso de separar lo real de lo falso, lo hipócrita de lo verdadero.

Se verá fácilmente que toda la descripción de la carrera de Antíoco Epífanes muestra que fue un acérrimo oponente del Dios verdadero. Al ignorar el factor tiempo, ahora, que es peculiar de las declaraciones proféticas, la siguiente sección está dedicada a una descripción del Anticristo, de quien Antíoco era un tipo.

Versículo 36

Y el rey, el Anticristo Romano como fue presagiado por Antíoco Epífanes, hará según su voluntad, afirmando arbitrariamente su poder y autoridad; y se exaltará a sí mismo, en el orgullo de su corazón, y se engrandecerá por encima de todo dios, dejando a un lado con arrogancia y blasfemia a los dioses de toda clase y descripción, y hablará cosas maravillosas contra el Dios de los dioses, haciendo declaraciones más allá de la comprensión razonable, que sería inexplicable en el caso de un ser humano normal, y prosperará hasta que se cumpla la indignación, hasta que la ira de Dios sobre su pueblo se lleve a cabo por completo, hasta que su castigo cumpla su propósito;porque lo que se determina se hará, no se puede recordar, se debe ejecutar.

Versículo 37

Tampoco considerará al Dios de sus padres, rompiendo así con el verdadero culto de su nación, el debido servicio a Dios como había existido en la Iglesia cristiana, ni el deseo de las mujeres, negando y rechazando la inclinación natural del hombre hacia la mujer. , como implantado en los sexos por el Creador, ni considerará a ningún dios, siendo característico de él que dejará de lado toda reverencia y todo sentimiento natural, incluido el del conocimiento natural de Dios; porque él se engrandecerá sobre todo, tanto divino como humano, en una desafiante arrogancia arrogante.

Versículo 38

Pero en su estado honrará al dios de las fuerzas, literalmente, "y honrará al dios de las fortalezas en su lugar", es decir, hará la guerra, la aplicación de la fuerza, su dios, extenderá su poder por medios de fuerza; y honrará a un dios que sus padres no conocieron con oro, plata, piedras preciosas y cosas preciosas, las joyas más costosas, sacrificando todas sus riquezas para la consecución de sus fines, para la difusión de su poder.

Versículo 39

Así hará en las más fortalezas con un dios extraño, literalmente, "hará hacia los lugares fortificados con la ayuda del dios extraño", es decir, seguirá un rumbo definido contra ellos; a quien reconocerá y aumentará de gloria, más bien: "A los que le reconocerán, engrandecerá la honra"; y los hará gobernar a muchos y repartirá la tierra para ganar, como recompensa a los que acepten sus derechos. Esta ha sido siempre la política de los hombres que se sentaron en el trono del Anticristo, para recompensar a sus secuaces con el botín ganado por sus intrigas políticas.

Versículo 40

Y en el tiempo del fin, es decir, el de la era actual del mundo, durante la era mesiánica, el rey del sur lo empujará, y el rey del norte vendrá contra él como un torbellino con carros y carros. con jinetes y con muchos barcos, con la ayuda de fuerzas poderosas; y entrará en los países, el rey del Sur llevando adelante su campaña con todas las energías, y se desbordará y pasará.

Versículo 41

Él, a saber, el Anticristo, entrará también en la tierra gloriosa, la tierra de Palestina, y muchos países serán derrocados; pero estos escaparán de su mano, Edom y Moab y el jefe de los hijos de Ammón, estos antiguos enemigos del pueblo de Dios son representantes de todas las fuerzas que se oponen al Señor, y por lo tanto, desde el principio, aliados del Anticristo. , a quien no necesitaría derrocar.

Versículo 42

Extendirá también su mano sobre los países, es decir, para tomar posesión de ellos; y la tierra de Egipto no escapará.

Versículo 43

Pero tendrá poder sobre los tesoros de oro y plata, cuya posesión fue siempre uno de los principales objetos del Anticristo, y sobre todas las cosas preciosas de Egipto; y los libios y los etíopes, representantes de los pueblos más australes del mundo, estarán a sus pasos. Tenemos aquí, en algunos trazos audaces, y en términos tomados de las campañas de las fuerzas anticristianas en los siglos III y II antes de Cristo, una imagen del Anticristo en el desarrollo de su poder.

Aunque sufrió reveses temporales a causa de la secesión de la Iglesia ortodoxa griega y el auge del mahometismo, logró subyugar a un país tras otro, de modo que sus bastiones se encontraban en todo el mundo.

Versículo 44

Pero las noticias del Este, que exponen la extensión de la secesión oriental, y del Norte, cuando comenzó la era de la Reforma, lo preocuparán, porque lo que al principio había considerado una disputa vacía de monjes ociosos pronto se convirtió en alarmante. dimensiones; por tanto, saldrá con gran furor para destruir y por completo matar a muchos, en la Contrarreforma, por medio de la Inquisición y por los esfuerzos de los jesuitas.

Versículo 45

Y plantará el tabernáculo de su palacio entre los mares, en la gloriosa montaña santa, literalmente, "entre los mares, frente a la montaña de la gloria [o adorno] de la santidad", de modo que su palacio estaba destinado a ser un rival. del antiguo trono del poder de Jehová en medio de su pueblo santo; sin embargo, llegará a su fin, su verdadera naturaleza será expuesta y comprendida por al menos algunos de los que leen las señales de los tiempos, y nadie lo ayudará. La Reforma asestó al Anticristo romano un golpe del que nunca se recuperó por completo, aunque continuará su campaña de engaño hasta el fin de los tiempos.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Daniel 11". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/daniel-11.html. 1921-23.
 
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