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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
La Biblia Anotada de Gaebelein Anotaciones de Gaebelein
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Daniel 11". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/daniel-11.html. 1913-1922.
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Daniel 11". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Versículos 1-45
CAPÍTULO 11 Las guerras de los Ptolomeos y los seleucidas predijeron los acontecimientos venideros del fin
1. Las guerras de los Ptolomeos y los Seleucidas ( Daniel 11:1 )
2. El tiempo del fin y el hombre de pecado ( Daniel 11:36 )
Daniel 11:1 . Aquí tenemos la historia preescrita y la mayor parte de este capítulo ( Daniel 11:2 ) se cumple históricamente. Tan precisas son estas predicciones y su posterior cumplimiento que los enemigos de "la Escritura de la verdad" han declarado que nunca podría haber sido escrito por Daniel varios cientos de años antes de que estas personas llegaran a existir y lucharan sus batallas.
El pórfido pagano del siglo III en su "Tratado contra los cristianos" atacó amargamente la creencia de que Daniel escribió estas predicciones. Argumentó que todo fue escrito después de que ocurrieron los hechos. Los críticos utilizan los mismos argumentos. Esta infidelidad tan sutil es tal que puede valerse de las declaraciones de un pobre pagano en oposición a la revelación divina.
Las profecías aquí dadas se cumplieron minuciosamente durante los años 301 a. C. al 168 a. C. La historia lo verifica todo. La historia abarca buena parte de los imperios persa y greco-macedonio, pero sobre todo las guerras de los Ptolomeos y los Seleucidas. Artajerjes, Darío, Alejandro Magno, Ptolomeo Lagris, el Rey del Sur, Ptolomeo Euergetes, Seleucus Calinicus, Ptolomeo Philopater, Antiochus Epiphanes, incluso la flota romana (los barcos de Chittim), todos entran en esta profecía. Una exposición detallada de la profecía y su cumplimiento llenaría muchas páginas.
Antes de continuar deseamos decir nuevamente que todos estos versículos que hemos seguido brevemente se han cumplido históricamente. Señalamos un error en el que han caído algunos. En Daniel 11:31 leemos Daniel 11:31 de "la abominación desoladora". Nuestro Señor en Su discurso en el Mateo 24:15 Olivos, Mateo 24:15 dijo: “Cuando veáis, pues, en el lugar santo la abominación desoladora, dicha por el profeta Daniel (el que lee, entienda).
”Algunos creen que cuando nuestro Señor pronunció estas palabras, se refirió a Daniel 11:31 , y que esta es la abominación desoladora. Esto no es muy correcto. La abominación desoladora del versículo 31 pasó y sucedió en los días de las atrocidades cometidas por Antíoco Epífanes. La abominación desoladora a la que se refiere nuestro Señor se menciona en Daniel 12:11 , y apunta, como veremos más adelante, a la abominación establecida por el Anticristo, la segunda bestia, a la mitad de la semana. El significado típico de Antíoco Epífanes y sus crímenes en la tierra de Judea y contra Jerusalén ya lo hemos aprendido en relación con el capítulo 8.
Daniel 11:36 . El tiempo del fin se menciona en el versículo 35. Ahora se revela lo que le sucederá al pueblo de Daniel en los últimos días, como se le dijo a Daniel 10:14 en Daniel 10:14 . Entre Daniel 11:35 y Daniel 11:36 debemos poner un período de tiempo largo y no contado.
Antíoco Epífanes y los victoriosos Macabeos ponen fin al cumplimiento histórico de las predicciones de las grandes profecías en la primera parte de este capítulo, y desde entonces han pasado más de 2.000 años y el cumplimiento de Daniel 11:36 aún no se ha cumplido. Primero leemos acerca de un rey voluntarioso. ¿Quién es este rey que se Daniel 11:36 tan completamente en Daniel 11:36 ?
Muchos expositores de Daniel aplican este pasaje a Antíoco Epífanes porque no ven el intervalo importante que existe entre Daniel 11:35 y Daniel 11:36 . Sin embargo, un examen más detenido de la descripción de este rey muestra que no puede ser Antíoco.
Es otra persona y, como veremos más adelante, será judío y asumirá honores reales en medio del pueblo judío. Antíoco era un gentil. Otros identifican nuevamente a este Rey con la primera bestia en Apocalipsis 13:1 , y dicen que se refiere al jefe del Imperio Romano revivido, uno como Napoleón el Primero, mientras que otros ven aquí una referencia al Papa en Roma.
Y ya sea el jefe del poder romano, o el papa, o quizás Mahoma, el término "Anticristo" se aplica libremente a cada uno. Aquellos que ven el papado aquí y la corrupción romana hacen algunas aplicaciones sorprendentes que son extremadamente fantasiosas.
El rey voluntarioso es el Anticristo. El pueblo judío rechazó a su Rey, el Mesías, que vino a los Suyos, el Señor Jesucristo. Nuestro Señor les dijo a los judíos: “Yo he venido en el nombre de mi Padre, y no me recibís; si viniere otro en su propio nombre, le recibiréis ” Juan 5:43 . Este otro aún no ha llegado. Tenemos su fotografía aquí.
Aparece en la tierra de Israel en el tiempo del fin como un Mesías falso y también toma el lugar de rey entre ellos. Este rey voluntarioso, el Anticristo personal que engaña a la masa apóstata del pueblo judío, se menciona repetidamente en la Palabra profética del Antiguo Testamento. Isaías habla de él y de su fin Isaías 30:33 ; Isaías 57:9 .
Zacarías lo llama “el pastor de ídolos” Zacarías 11:15 . En los Salmos se le menciona repetidamente como "el impío", "el hombre de la tierra", "el hombre sanguinario y engañoso". En el libro de Apocalipsis aparece como la segunda bestia de la tierra (Palestina) Apocalipsis 13:11 .
Los dos cuernos semejantes a los de un cordero, como se le describe allí, muestran claramente que imita a Cristo. Tiene el espíritu del dragón y aparece como un líder religioso, por eso también se le llama “el falso profeta” en el libro de Apocalipsis ( Apocalipsis 16:13 ; Apocalipsis 19:20 ; Apocalipsis 20:10 ).
En el Nuevo Testamento se le llama en los escritos de Juan "el Anticristo". (Ver 1Jn 2: 18-25; 1 Juan 4:3 ; 2 Juan 1:7 ) Otra gran profecía de la misma persona se encuentra en 2 Tesalonicenses 2:1 , donde se le llama “el hombre de pecado, el hijo de perdición ". La Iglesia primitiva creía que esta persona malvada sería un hombre real, un judío, y que Satanás la energizaría. Que él es el sistema papal o algo más fue inventado más tarde.
En Daniel 11:40 tenemos una profecía de las guerras y conflictos durante el tiempo del fin. El falso rey, el falso Mesías de Israel, el Anticristo, juega un papel importante en estos conflictos. Luego están los reyes del sur y del norte. El rey del sur sale de Egipto. Su antagonista es el rey del norte.
El rey del sur será derrocado por el poderoso rey del norte, el mismo que es tipificado por Antíoco Epífanes. (Lea sobre esta invasión en Joel 2:1 y Zacarías 14:1 )
Mientras el rey del norte y sus orgullosas huestes son así derrocados por el ejército del Señor, ¿qué será del rey voluntarioso, el Anticristo en la ciudad? El rey del norte no puede tocarlo. Pero el Señor mismo se ocupará de ese inicuo. “A quien consumirá Jehová con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida” 2 Tesalonicenses 2:8 .
Así termina el gran conflicto del tiempo del fin. La morada eterna de los instrumentos satánicos del tiempo del fin, la bestia, ese príncipe venidero, el Anticristo y el rey del norte será el lago de fuego.