Bible Commentaries
Salmos 116

Versículo 1

Amo al SEÑOR, porque ha oído mi voz [y] mis súplicas.

Ver. 1. Amo al Señor ] Heb. Amo, porque el Señor ha oído, etc., Vex abrupta et ecliptica, una expresión brusca y concisa eclíptica, presagio de una pasión inexpresable, inconcebible, o más bien una punzada de amor, que intercepta su voz por un tiempo, hasta recobrarse, y recuperando su habla, llega a ser capaz de decirnos, no sólo que ama, o que está bien satisfecho ( Sat habeo. Tremel.), sino también por qué ama, y ​​está todo en una llama de luz, por así decirlo, a saber.

Porque ha oído mi voz ] Aunque sea una voz incondita articulada: Lamentaciones 3:56 , "Has oído mi voz; no escondas tu oído a mi respiración, a mi clamor".

Y mis súplicas ] Mis oraciones por gracia, cuando estén mejor formadas y metodizadas.

Versículo 2

Por cuanto ha inclinado su oído a mí, por tanto, lo invocaré mientras viva.

Ver 2. Porque ha inclinado su oído ] Como reacio a perder cualquier parte de mi oración, aunque nunca tan débilmente pronunciada; por tanto será mi costumbre; Salmo 65:2 , "Tú que oyes la oración, a ti vendrá toda carne".

Mientras yo viva ] Heb. En mis días, es decir, dicen algunos, mientras me quede un día de vida. Otros lo sienten así, en el tiempo de mi aflicción, confieren Sal 137: 7 Lam 1:21 que por la palabra días él nota que es de larga duración.

Versículo 3

Los dolores de la muerte me rodearon, y los dolores del infierno se apoderaron de mí: encontré angustia y dolor.

Ver. 3. Los dolores de la muerte me rodearon ] Ver Salmo 18:4,5 , Pictura poetica ingentium periculorum. Dolores, o dolores, y esos mortales, y estos me rodearon como un pájaro en una trampa, o una bestia en una ginebra.

Los dolores del infierno (o los dolores de la tumba) se sostienen] Heb. me encontró, como Números 32:23 .

Encontré problemas y dolor ] Los estrechos inextricables causan dolores inexplicables. La palabra significa el dolor que se expresa al suspirar, Isaías 35:10 ; Isaías 51:11 .

Versículo 4

Entonces invoqué el nombre del SEÑOR; Te ruego, oh SEÑOR, que liberes mi alma.

Ver. 4. Entonces invoqué el nombre del Señor ] Esa torre fuerte, a la cual corren los justos y están seguros, Proverbios 18:10 . Otros tienen otros refugios, la bruja de Endor, el dios de Ekron, el brazo de carne, etc.

Oh Señor, te suplico ] Ana, blandientis et deprecantis particula. El salmista aquí tiene una manera dulce de insinuar y entrar en el Señor; que, oh, que pudiéramos hacer ( Sic et Nαι Filemón 1:20 Rev 1: 7).

Libra mi alma ] qd Es mi alma, Señor, mi alma preciosa, "la que es buscada; Oh, libra mi alma, de la espada, amada mía del poder del perro", Salmo 22:20 .

Versículo 5

Clemente y justo es el SEÑOR; sí, nuestro Dios [es] misericordioso.

Ver. 5. Misericordioso es el Señor, etc. ] Se dice que Dios misericordioso es, y misericordioso, para que no desesperemos; justos también, que no presumimos. O, fiel en el cumplimiento de sus promesas, como 1 Juan 1:9 , y este fue el consuelo de David en medio de sus dolores.

Versículo 6

El SEÑOR guarda a los simples; yo fui abatido, y él me ayudó.

Ver. 6. El Señor preserva a los simples ] Heb. el persuasivo (opuesto al escarnecedor, Pro 19:25), el sencillo de corazón (opuesto al engañoso, 2 Corintios 1:12 ; 2 Corintios 1:12 11: 3 Rom 16:19), el desprovisto de ayuda humana, que se entrega a Dios , y reposa pacientemente sobre él en busca de apoyo y ayuda, Salmo 102:1,17 .

Fui abatido ] O, seco; Estaba en un gran bajo, en un reflujo bajo; Estaba exhausto o vaciado como un estanque, sin fuerzas, sin ayuda, limpio de alguna manera.

Y él me ayudó ] El conocimiento que David tenía de la bondad de Dios era experimental. Véase Romanos 8:2 . Un hombre carnal conoce las excelencias de Dios y la voluntad revelada sólo en su palabra, como conocemos países lejanos por mapas; pero un cristiano experimentado, como uno que ha estado allí por mucho tiempo, 1 Corintios 2:14,16 .

Versículo 7

Vuelve a tu reposo, alma mía; porque Jehová te ha bendecido.

Ver. 7. Vuelve a tu reposo, oh alma mía ] El salmista había estado muy inquieto, y muy fuera de lugar, como decimos; ahora, habiendo orado (porque la oración tiene vim pacativum, una propiedad pacificadora), llama a su alma a descansar, y la hace dormir en una seguridad espiritual. Oh, aprende este sagrado arte; familiarízate con Dios, consiéntelo y estarás en paz; así te será hecho bien, Job 22:21 Sis Sabbathum Christi (Lutero).

Porque el Señor te ha tratado generosamente ] De Sertorio se dice que cumplió sus promesas sólo con palabras. Y del emperador Pertinax, que era magis blandus quam beneticus, más bondadoso que beneficioso para cualquiera; no así el Todopoderoso, Hinc dictus est χρηστολογος.

Versículo 8

Porque has librado mi alma de la muerte, mis ojos de las lágrimas y mis pies de la caída.

Ver. 8. Porque has entregado mi alma, etc. ] Para excitarse mejor a la verdadera gratitud, entra en una enumeración particular de los beneficios de Dios. No es suficiente que reconozcamos lo que Dios ha hecho por nosotros en masa y al por mayor. Vea, Éxodo 18:8 , cómo Moisés amplía los beneficios de Dios. Nosotros también debemos, enrollarlos como azúcar y aprovecharlos al máximo.

Versículo 9

Andaré delante del SEÑOR en la tierra de los vivientes.

Ver. 9. Caminaré delante del Señor ] Indesinenter ambulabo. No solo daré un turno o dos con Dios, daré tres o cuatro pasos con él, etc., sino que caminaré constantemente y en todos los deberes delante de él, con él, después de él. Los hipócritas no caminan con Dios, sino que se detienen con él, lo siguen como un perro a su amo, hasta que llega en carroña; no se lanzarán más lejos hacia la red principal de lo que pueden estar seguros de regresar a salvo de nuevo a la orilla.

En la tierra ] ie Aquí en este mundo, llamado también "la luz de los vivientes", Salmo 56:13 ; Salmo 52:5 Job 28:13 .

Versículo 10

Creí, por eso hablé; fui muy afligido.

Ver. 10. Creí, luego hablé ] Fundamentum et fulcrum verae spei est fides viva. La esperanza es hija de la fe, pero como bastón de su anciana madre; y producirá una profesión valiente y sabia de la verdad ante los hombres, como también una oración ferviente a Dios. Es como el corcho en la red, aunque el plomo de un lado lo hunde, pero el corcho del otro lo mantiene.

Algunos traducen las palabras así: "Creí cuando dije que estaba muy afligido; creí cuando dije en mi prisa que todos los hombres son mentirosos". qd Aunque he tenido mis desaires y mis ons, aunque he pasado por varios marcos de corazón y temperamentos de alma en mis pruebas, aun así creí, nunca solté mi agarre, mi agarre de Dios, en ninguna perturbación.

Versículo 11

Dije en mi prisa: Todos los hombres [son] mentirosos.

Ver. 11. Dije en mi prisa ] En mi calor, trepidación, conmoción cerebral, arrebato. Los santos pueden tener tales, como hombres, sujetos a pasiones similares; y como encuentro con muchos abusos, satánicos y seculares; ya veces Dios los dejaba a sí mismos, como el bueno de Ezequías, para su prueba y ejercicio. El mar no está tan tranquilo en verano, pero tiene sus conmociones; la montaña tan firme, pero puede moverse con un terremoto.

Los perros en una persecución ladran a veces a sus propios amos; también los hombres apasionados dejan volar a sus mejores amigos. Cuando el sabor está viciado, se desagrada. Cuando hay una infusión en el ojo (como en el caso de la ictericia) aprehende colores como él mismo. Así que aquí: Abraham sintió el movimiento de la inquietud; el manso Moisés se enojó mucho en Meriba; también Job, Jonás, Jeremías, etc. Ira viene de la ira, dicen los gramáticos; porque un hombre enojado se sale de sí mismo, se aparta de su razón; y cuando está pacificado, se dice que se redirige ad se, que regrese a sí mismo.

Todos los hombres son mentirosos ] Profetas y todo. Samuel me ha engañado, dudo, al prometerme el reino, al que nunca llegaré. Ver 1 Samuel 27:1 . Algunos hacen que el significado sea así: ¿Qué puedo esperar, viendo que todo hombre me traiciona, y que no puedo confiar en nadie? La verdad es que todo hombre es un mentiroso, ya sea por impostura, y así en el propósito, o por impotencia, y así en el caso, engañando a los que confían en él, Salmo 62:9 .

Versículo 12

¿Qué pagaré al SEÑOR por todos sus beneficios para conmigo?

Ver. 12. ¿Qué daré al Señor ? Esto lo dice como alguien en éxtasis ( Amor Dei est ecstaticus ), o en una profunda objeción sobre qué hacer mejor por un Dios tan bueno. Tales auto-deliberaciones son muy útiles y aceptables, y para ello son un requisito: 1. Reconocimiento de los favores de Dios. 2. Estimación. 3. Retribución, como aquí.

Versículo 13

Tomaré la copa de la salvación e invocaré el nombre del SEÑOR.

Ver. 13. Tomaré la copa de la salvación ] Calicem salutum, vel omnis salutis (Vatab. Trem.). Como en las libaciones, o como en la fiesta posterior a las ofrendas de paz. Ver 1 Crónicas 16:3 . Donde el celebrante solía tomar una gran copa de fiesta; y al levantarlo para declarar la ocasión de esa fiesta; y luego, en testimonio de agradecimiento, beber de él a los invitados, para que en orden le prometa.

A esto se le llamaba copa de salvación, o copa de salud, pero no en el sentido del borracho. A esto parece aludir el apóstol, 1 Corintios 10:17 , cuando llama a la copa sacramental la copa de bendición. Jerónimo lo traduce, Calicem Iesu accipiam.

E invocad el nombre del Señor] Rogadle, y así alábelos. O, proclamaré y predicaré sus alabanzas, como 1 Pedro 2:9 .

Versículo 14

Ahora pagaré mis votos al SEÑOR en presencia de todo su pueblo.

Ver. 14. Pagaré mis votos ] Esta palabra "pagar" importath que los votos legalmente hechos son deuda debida; y la deuda, hasta que se pague, es algo inquietante para una mente honesta, Romanos 13:8 . Los santos, especialmente en apuros, solían hacer sus oraciones con votos. Por eso la oración se llama en griego προσευχη, un servicio con votos. El señor Philpot, mártir, llegó primero a Smithfield para sufrir, se arrodilló y dijo: pagaré mis votos en ti, oh Smithfield (Hechos y Lunes).

Versículo 15

Preciosa a los ojos del SEÑOR [es] la muerte de sus santos.

Ver. 15. Precioso a los ojos del Señor ] Rara, chara, Dios no suele permitir que sus santos sean asesinados, Salmo 37:32,33 ; o, si lo hace, hará una inquisición por cada gota de esa preciosa sangre, Salmo 9:12 . Ver Salmo 72:14 . Vea a Trapp en " Sal. 72:14 ". Este David lo revela aquí como una verdad que había experimentado.

Versículo 16

Oh SEÑOR, en verdad yo soy tu siervo; Yo soy tu siervo, y el hijo de tu sierva; tú desataste mis cadenas.

Ver. 16. Oh Señor, en verdad soy tu siervo; Soy tu siervo ] Euge, oh Jehová, etc., por un cumplido real y celestial; así insinúa, y, por tanto, promete alabanza a Dios, Salmo 116:17 , y seguridad para sí mismo, según eso, Salmo 119:94 , "Tuyo soy, sálvame".

Y el hijo de tu sierva ] Es decir, de Rut, dicen los rabinos; o más bien de su madre inmediata, una buena mujer, y tal vez mejor que su padre, Quia religiosior patre (Genebrard); como la esposa de Manoa tenía una fe más fuerte que él; y Priscila se nombra antes que su marido Aquila.

Y el hijo de tu sierva ] No nacido en el extranjero, comprado o traído a tu familia; pero tuus quasi vernaeulus, et a ventre ad serviendum dispositus, nacido y criado a tu servicio, de un niño pequeño.

Has desatado mis cadenas ] De la aflicción, de la corrupción, y me has hecho libre de Cristo, me has traído a la gloriosa libertad de tus propios hijos.

Versículo 17

Te ofreceré sacrificio de acción de gracias, e invocaré el nombre del SEÑOR.

Ver. 17. Te ofreceré, etc. ] No solo te realizaré un servicio ceremonial, sino moral y espiritual; los que aceptarás por medio de Cristo, Colosenses 3:17 .

Y llamaré, etc. ] Véase Salmo 116:13 .

Versículo 18

Ahora pagaré mis votos al SEÑOR en presencia de todo su pueblo,

Ver. 18. Pagaré ] Véase Salmo 116:14 .

Ahora ] Los votos debían pagarse sin disminución ni demoras, Deuteronomio 23:21 ; Deuteronomio 23:23 . Y aquí Jacob (que es por los hebreos llamado Votorum Pater, el padre de los votos) era demasiado bajo; porque pasó mucho tiempo antes de que él subiera a Betel.

En presencia de todo su pueblo ] Por el buen ejemplo. Este también era como un príncipe, Ezequiel 46:10 , el asiento del rey en el santuario estaba abierto, para que todos pudieran verlo allí, 2Re 11:14; 2 Reyes 23:3 .

Versículo 19

En los atrios de la casa de Jehová, en medio de ti, oh Jerusalén. Alabad al SEÑOR.

Ver. 19. En los atrios de la casa del Señor] In coetu sacro; en la gran congregación, Salmo 22:25 ; Salmo 35:18 , donde hay una obra más poderosa, viva y eficaz del Espíritu, Sal 89: 7 Hebreos 4:1 1 Corintios 14:24 .