Bible Commentaries
Salmos 115

Versículo 1

No a nosotros, oh SEÑOR, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria, por tu misericordia, [y] por tu verdad.

Ver. 1. No a nosotros, oh Señor, no a nosotros ] Este es el lema del hombre piadoso, y su práctica diaria. Ver Génesis 41:16 Hechos 3:12 ; Hechos 3:16 1 Corintios 15:10 Lucas 19:16 . No nosotros, sino tus talentos, hemos ganado otros cinco y otros dos (Georg. Fabric. Chenmieenses virus de seipso).

Fabricius studuit bene de pietate mereri;

Sed quicquid potuit, gloria, Christe, tua est.

No hay ningún mérito en nosotros, dice aquí el caldeo; las copas del candelero no tenían más aceite que el que caía de las ramas de olivo. Por lo tanto, es un muy buen consejo que Austin le dé a su amigo Boniface, In omnibus bonis actibus tuis illi da claritatem, tibi humilitatem, En todas tus buenas obras dale a Dios la gloria, y toma pensamientos humildes de ti mismo.

Versículo 2

¿Por qué dirán las gentes: ¿Dónde está ahora su Dios?

Ver. 2. ¿Por qué dirían los paganos ] ¿Por qué habrían de sufrir u ocasionar de esta manera blasfemar contra ti y engañarnos con nuestra religión? De ahí que algunos conciban que este salmo fue escrito en el tiempo de la cautividad en Babilonia por Daniel (dice un médico judío), cuando expuso el sueño de Nabucodonosor; por los tres dignos (dice otro), cuando estaban en el horno de fuego. Ver Salmo 42:10 ; Salmo 79:10 .

Versículo 3

Pero nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho.

Ver. 3. Nuestro Dios está en los cielos ] Donde su terricula país, sus ídolos terribles nunca fueron; como uno, cuando un papista le preguntó: ¿Dónde estaba su religión antes de Lutero? respondió: En la Biblia, donde su religión nunca estuvo. Este "pero" parece pronunciado con indignación. Aξιωματικωτατος μεν εστιν ο Bασιλευς ημων, dice Basilio, en una ocasión similar; nuestro Dios no es una deidad de muladar.

Ha hecho todo lo que ha querido ] Sin ayuda ni estorbo de nadie.

Versículo 4

Sus ídolos son plata y oro, Obra de manos de hombres.

Ver. 4. Sus ídolos son plata y oro ] Tómalos en el mejor de los casos, no son mejores; ¿Y qué es la plata y el oro sino las tripas y la basura de la tierra? Pero algunos de ellos podrían decir, como Príapo en Horacio,

Olim truncus eram ficulnus, inutil lignum.

Herodoto nos dice que Amasis tenía una gran fuente de oro, donde tanto él como sus invitados solían lavarse los pies. Rompió este recipiente y lo convirtió en un dios; que los egipcios adoraban con devoción. Y una idolomanía similar se encuentra en este día entre los papistas; qué distinción quisiera hacer el mundo entre un ídolo y una imagen, que de hecho (como los usan) son todos uno.

Obra de manos de hombres] Y, por lo tanto, deben ser buenos dioses, cuando los hacen especialmente los chapuceros, como lo fue la cruz de la cucaracha; que, si no fuera lo suficientemente bueno para hacer un dios, sería un excelente diablo, como dijo alegremente el alcalde de Doncaster a los querellantes (Hechos y Mon. fol. 1340).

Versículo 5

Tienen boca, pero no hablan; tienen ojos, pero no ven;

Ver. 5. Tienen boca, pero no hablan ] A menos que el diablo hable en ellos, y por ellos, como en Delfos; o los falsos sacerdotes, como aquí, en tiempos del papado.

Tienen ojos, pero no ven ] Y, sin embargo, con alambres y otros artefactos fueron hechos aquí una vez para poner los ojos entrecerrados, para mover los chicos rápidamente, así como apagados cuando se les presentaba algo de valor; como si de otra manera, mirar a la punta de los ojos y colgar un labio.

Versículo 6

Tienen oídos, pero no oyen; tienen narices, pero no huelen;

Ver. 6. Tienen oídos, pero no oyen ] Pero son tan sordos como los clavos de las puertas a las oraciones de sus suplicantes. Los cretenses imaginaron su Júpiter sin orejas; tan poca audiencia o ayuda que esperaban de él. Sócrates, despreciando a los dioses paganos, juró por un roble, una cabra, un perro; como sosteniendo estos dioses mejores que aquellos. Varro dice, los que primero trajeron dibujos para ser adorados, Ii civitatibus suis et metum dempserunt, et errorem addiderunt, quitaron el miedo y cometieron errores (Aug. de Civit. Dei, lib. Iv. Cap. 31.)

Narices tienen, pero no huelen ] Como el pintor puede pintar una flor con colores frescos, pero no con sabor dulce, con este lema, No más allá de los colores; para que el tallador dibuje una imagen, pero no la haga respirar, con este lema, No más allá de la moda.

Versículo 7

Tienen manos, pero no palpan; tienen pies, pero no caminan, ni hablan con la garganta.

Ver. 7. Tienen manos, pero no las manejan ] Curiosas y artificiales (porque el arte es el mono de la Naturaleza), pero inútiles, y sólo para mostrar. Si Esculapio, o la dama de Loreto, restaura al cojo o al ciego, es el diablo con sus maravillas mentirosas, 2 Tesalonicenses 2:9

Tienen pies, pero no caminan ] Como esos cuadros de Platón hechos por Dédalo, que, si no estuvieran atados, volarían; o los taburetes de tres pies de Vulcano en Homero, que se fingió que habían corrido sobre ruedas por su propia voluntad, al encuentro de los dioses, y después de eso para volver de nuevo en la misma especie. Los tirios asediados por Alejandro encadenaron a su dios Hércules para que no se alejara de ellos en esa calamnidad, y sin embargo, no fueron liberados.

Ni hablan con la garganta ] No hablan ni siquiera como grullas, ni lloran como palomas, Isaías 38:14 , sino que son ídolos mudos, como los llama el apóstol. Estas son cosas comúnmente conocidas, pero provechosamente inculcadas así, para avergonzar a los idólatras insensatos; que todavía están tan hechizados que necesitarán adorar a estos dioses de su propia creación. O vanas hominum mentes, etc., Oh espíritu de fornicación, etc.

Versículo 8

Quienes los hacen son semejantes a ellos; [así es] todo aquel que en ellos confía.

Ver. 8. Los que los hacen son semejantes a ellos ] Ciegos y bloqueados, Vervecum in patria crassoque sub aere nati; entregado por un Dios justo a una estupidez judicial. Ver Isaías 44:9,11 , & c .; Apocalipsis 9:20 , Sus corazones necios se oscurecieron, y fueron entregados a un sentido reprobado, a una mente imprudente, Romanos 1:24,31 , a fuertes engaños, afectos viles, justa condenación.

Así es todo aquel que confía en ellos ] Los ídolos nunca fueron fieles a los que confiaron en ellos; pero tales merecen ser engañados, como miserables por su propia elección, Juan 2:8 .

Versículo 9

Israel, confía en el SEÑOR: él es su ayuda y su escudo.

Ver. 9. Oh Israel, confía en el Señor ] Todo lo que otros hagan, Josué 24:15 , y más bien porque otros no lo hacen, Salmo 119:42 ; cuanto peores sean, mejor seas.

Él es su ayuda y su escudo ] Dios está comprometido en un punto de honor para ayudar y proteger a aquellos que confían en él.

Versículo 10

Casa de Aarón, confía en el SEÑOR: él es su ayuda y su escudo.

Ver. 10 Oh casa de Aarón, confía en el Señor ] Los ministros deben ser modelos para otros de depender de Dios y vivir por fe; al igual que el Sr. Bradshaw, el Sr. Lancaster y muchos otros predicadores famosos de los últimos tiempos, a quienes Dios acostumbró a depender día a día de su providencia para las provisiones; y (como dijo a veces un hombre sepulcral de Dios, mientras que muchos otros lo han hecho y comen su pan duro) estos recibieron su pan y lo comieron cada día nuevo de su santa mano.

Versículo 11

Los que teméis al SEÑOR, confiad en el SEÑOR: él es su ayuda y su escudo.

Ver. 11. Los que teméis al Señor ] Peregrini ex omni populo, dice Aben Ezra, personas devotas de todas las naciones que habitan entre los judíos, aunque no prosélitos absolutos, Hechos 2:5 ; Hechos 10:2 ; Hechos 13:16 .

Estos también, por temor al Señor, son herederos de las promesas; y por lo tanto puede decir con valentía: "El Señor es mi ayudador, y no temeré lo que me pueda hacer el hombre", Hebreos 13:6 .

Versículo 12

El SEÑOR se acordó de nosotros: nos bendecirá; bendecirá a la casa de Israel; bendecirá la casa de Aarón.

Ver. 12. El Señor se ha acordado de nosotros: nos bendecirá] Dios tiene, Dios quiere, es un médium ordinario de las Escrituras, como se ha señalado anteriormente.

Bendecirá la casa de Israel ] No los ayudará y los guardará solamente, sino los bendecirá con las bendiciones de ambas vidas; porque él no es un padre de centavo, etc. Ver Efesios 1:3 .

Bendecirá la casa de Aarón ] Los ministros siempre fueron un orden distinto del resto. Note esto en contra de los Libertinos, quienes con mucho gusto harían un revoltijo, afirmando que el ministerio es un fruto tan obvio como el Papado mismo.

Versículo 13

Bendecirá a los que temen al SEÑOR, tanto a pequeños como a grandes.

Ver. 13. Bendecirá ] Los tales abundarán en bendiciones, Proverbios 28:20 .

Tanto pequeños como grandes ] Ya sea en edad o grado, Hechos 10:34,35 .

Versículo 14

El SEÑOR te hará crecer más y más, a ti y a tus hijos.

Ver. 14. El Señor te aumentará ] O, el Señor te aumentará ( separa tephilla, oración sabia), como lo leen los rabinos.

Tú y tus hijos ] El cuidado de cuyo bienestar prevalece mucho con los padres religiosos y se sienta cerca de sus espíritus.

Versículo 15

Benditos sois del SEÑOR que hizo los cielos y la tierra.

Ver. 15. Benditos sois del Señor, etc. ] Y por tanto será bendito, como dijo Isaac de su hijo Jacob, Génesis 27:33 .

Que hizo los cielos y la tierra ] y más bien deshará a ambos antes de que necesiten ayuda y consuelo.

Versículo 16

Los cielos, [aun] los cielos, [son] del SEÑOR; mas él la tierra la dio a los hijos de los hombres.

Ver. 16. Los cielos, aun los cielos, son del Señor] como el lugar especial de su deleite y morada; pero no tanto como si estuviera allí encerrado y concluido; porque Dios es inmenso y omnipresente, sí, totalmente presente, dondequiera que esté presente. Los cielos tienen un lugar amplio, pero tienen una parte aquí y otra allá; no así el Señor; no es conmensurable por el lugar, sino por todas partes todo presente.

Pero la tierra la ha dado ] O dejar salir, como a sus labradores a voluntad, porque no los ha hecho dueños absolutos, para que hagan en ella lo que quieran, y vivan como quieran. "Habéis vivido en los placeres de la tierra, y habéis sido libertinos", Santiago 5:5 . Una carga pesada. Calvin habla de un tipo suelto que usó en sus tazas para alegar este texto.

Versículo 17

Los muertos no alaban al SEÑOR, ni los que descienden al silencio.

Ver. 17. Los muertos no alaban ] Por tanto, estad activos para Dios mientras estemos sobre la tierra; donde por esto nos da la vida y el sustento. Ver Salmo 6:6 .

Versículo 18

Pero bendeciremos al SEÑOR desde ahora y para siempre. Alabado sea el Señor.

Ver. 18. Pero bendeciremos al Señor ] Porque si pierde su alabanza en nosotros, la perderá por completo; y así todas las cosas se convertirán en nada; quod absit.