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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre Psalms 115". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/psalms-115.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre Psalms 115". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
Porque Dios es verdaderamente glorioso y los ídolos son vanidad, el salmista exhorta a confiar en él. Dios debe ser alabado por sus bendiciones.
Hay una gran razón para pensar que este salmo fue compuesto en algún tiempo de gran angustia, cuando los enemigos paganos de los judíos comenzaron a jactarse como si sus dioses fueran demasiado poderosos para el Dios de Israel: pero por quien fue hecho, o en En qué ocasión particular, hay tantas conjeturas, dice el obispo Patrick, que no será presunción interponer la mía, que es esta: que cuando Josafat vio el vasto ejército del que leemos, 2 Crónicas 20:2 compuesto por varias naciones, viniendo contra él, y, después de su oración a Dios por liberación, fue animado por un profeta a esperarlo ( Salmo 115:14 .) y los levitas habían dado gracias a Jehová por esta esperanza, él o ese profeta compuso este himno para avivar y confirmar la fe del pueblo en Dios, al que leíste, les exhortó, 2 Crónicas 20:20 y no es improbable que éste fuera el himno que, de común acuerdo, se designó a los cantores para que lo utilizaran cuando fueran a encontrarse con esos enemigos; diciendo no sólo las palabras que allí se leyeron, ( 2 Crónicas 20:21 .) alabado sea el Señor, etc.
pero estos también: No a nosotros, oh Señor, etc. Sin embargo, el Dr. Delaney opina que este salmo fue compuesto como una epinición o canto triunfal de la victoria de David sobre los jebuseos; los cojos y los ciegos, etc. (ver 2 Samuel 5:6 ) siendo claramente un himno de humillación y acción de gracias a Dios por una victoria obtenida sobre un pueblo pagano, que puso su confianza en sus ídolos y despreció al Dios de David: (ver de Salmo 115:2.) Y, sin embargo, este himno puede ser adaptado al pueblo de los judíos por muchas peculiaridades, sin embargo, es notable que siempre ha sido usado como un himno de acción de gracias por las victorias de todos los príncipes de la verdadera piedad desde las primeras edades cristianas. y muy probablemente de la época de David. Ver Vida de David, libro 2: cap. 6.
Salmo 115:1 . No a nosotros, oh Señor .Con la repetición de estas palabras, el salmista expresa humildemente la indignidad de los judíos de recibir las señales de bendición con que el Señor los había favorecido.
Versículo 7
Ni hablan ellos ... O, ni respiran ellos.
Versículo 8
Los que los hacen son semejantes a ellos. Son en este sentido tan estúpidos y bloqueados como esos mismos ídolos, en la medida en que no hacen un uso regular de las facultades que Dios les ha dado, confiando únicamente en Él; pero, por el contrario, dependen de tales dioses inanimados.
Versículo 9
Israel, confía en el Señor; Israel confía en el Señor; y así en los siguientes versículos los verbos deben leerse en indicativo; como los encontramos en la LXX; y el sentido requiere que se diga: Israel confía, etc. para marcar la diferencia entre su confianza y la de los paganos: y así también concuerda con la última cláusula de cada período; su ayuda y su escudo. Israel es el cuerpo principal de la nación judía. La casa de Aarón comprende a los levitas: los que temen al Señor, parece acoger a los que, en todo el mundo, adoraban a Jehová. Ver Houbigant y Mudge.
Versículo 12
El Señor se acordó de nosotros; el Señor se acuerda de nosotros. Mudge: quien remarca, que el sacerdote dice esto al observar la señal favorable: "Ciertamente el Señor bendecirá a todos aquellos (recapitulando lo anterior) que confíen en él".
Versículo 14
El Señor te multiplicará; el Señor te colmará de bendiciones. Aquí el autor se vuelve a ellos y les asegura el favor de Aquel que hizo el cielo y la tierra; quien, por tanto, los preservaría y no permitiría que descendieran entre los muertos. ףּיס iosep, aunque lo he traducido generalmente por todas las bendiciones, parece más particularmente tener la intención de agregar días: "El Señor te bendecirá a ti y a tus hijos con largos días, sobre esta tierra que ha creado para ti, y donde ríndele tributo de alabanza ". Mudge, que traduce el versículo 16 así: En cuanto al cielo, el cielo es del Señor; pero la tierra la da, etc. O puede leerse: Los cielos de los cielos son del Señor, &C.
Versículo 17
Los muertos no alaban al Señor — Ver com. Salmo 6:5 .
REFLEXIONES.— Primero, El salmista aquí,
1. Ordena al pueblo de Dios que no se atribuya a sí mismo, sino a Jehová, la gloria de su salvación, derivada de su misericordia ilimitada. Nota; Debemos ser siempre nada a nuestros propios ojos, y Cristo todo en todos: a su gracia todo bien en nosotros, o hecho por nosotros, debe ser atribuido; ya sus pies serán puestas nuestras coronas de gloria para siempre.
2. Él responde a las burlas de los paganos insultantes, quienes, engreídos con su éxito, despreciaron al Dios de Israel, por no poder liberar a su pueblo. Pero nuestro Dios está en los cielos, y desde su trono se ríe de ellos para burlarse; ha hecho todo lo que ha querido, capaz de salvar o destruir a su soberano placer; cuya voluntad es la ley, su poder omnipotente y la resistencia contra ella en vano.
¡Qué diferente de las vanidades jactanciosas de los paganos! su roca no es como la nuestra; ídolos insensatos, obra del hombre, modelados según su forma, pero desprovistos de sus facultades; no pueden oír, ni ver, ni hablar, ni sentir, ni caminar; incapaces de ayudarse a sí mismos, mucho menos a sus devotos, cuyas adoraciones los prueban estúpidos y sin sentido como la piedra y la piedra que adoran.
2º, Habiendo expuesto las vanidades de los paganos, el salmista,
1. Exhorta al pueblo de Dios a confiar en Jehová. La casa de Israel, por muy angustiada que sea; la casa de Aarón, los sirvientes peculiares del santuario, y por lo tanto los objetos especiales del odio de los paganos: sí, todos los que temen al Señor, encontrarán en él su ayuda y escudo: su ayuda en todo momento de necesidad, para librarlos ; su escudo en cada hora de peligro, para defenderlos. Nota; No pueden fallar, cuya fe no lo hace; que asegura la victoria final.
2. Hay muchas razones por las que debemos confiar en Jehová. Él se ha acordado de nosotros, como lo atestigua cómodamente la experiencia pasada, y eso debería motivarnos a comprometernos con él, confiando en encontrar el mismo recuerdo, protección y cuidado bondadosos. Él nos bendecirá con todas las cosas necesarias de esta vida y con todas las bendiciones espirituales en Cristo Jesús. Bendecirá a la casa de Israel, a la congregación de su iglesia en general, y a la casa de Aarón, sus ministros, que trabajan en la palabra y en la doctrina; sí, todos los que temen al Señor, pequeños y grandes, cada creyente individual, cualesquiera que sean sus circunstancias y condición, encontrará las bendiciones de la providencia y la gracia exactamente adecuadas a sus necesidades.
El Señor te aumentará cada vez más, en la medida que lo considere conveniente, con bienes terrenales y éxito en los asuntos terrenales; pero especialmente con el mejor aumento de los dones y gracias de su Espíritu, capacitándolos para llevar fruto para Dios; y la misericordia no sea sólo de ellos, sino que descienda sobre sus hijos: porque vosotros sois benditos del Señor, y a quien él bendice, es necesario que sea bendecido; el que hizo el cielo y la tierra, tiene todo el poder para comunicar las bendiciones que pronuncia sobre su pueblo creyente.
3. Los que confían en él lo alabarán y encontrarán abundante materia para sus cánticos. Grande es él y digno de ser alabado; los cielos, aun los cielos, son del Señor, no solo el firmamento extendido sobre nosotros, sino todas aquellas cosas que están dentro de ese velo, apartadas del ojo mortal; el cielo de los cielos, donde las huestes angelicales establecen su morada, y los espíritus glorificados habitan, todos le reconocen como su creador, conservador y legítimo dueño, y bueno como él es grande: la tierra ha dado a los hijos de los hombres, designado para su uso, y para ser disfrutado para su gloria y su consuelo: justamente, por tanto, es debido el agradecido tributo de acción de gracias, y ¿quién lo pagará, si no lo hacemos nosotros? Los muertos no alaban al Señor, ni los que descienden al silencio;los que han bajado a la tumba silenciosa ya no pueden unirse al coro sagrado; los que están muertos en delitos y pecados no tienen corazón para alabarlo.
Pero nosotros, los fieles seguidores de Jesús, que somos mantenidos en vida por las dádivas de su providencia, y somos vivificados por su Espíritu para una mejor vida de gracia en nuestras almas; nosotros, como los más valientes, bendeciremos al Señor desde ahora y para siempre; mientras sean peregrinos abajo, en esta deliciosa obra seremos empleados; y cuando sea trasladado a ese mundo mejor, nuestro servicio será alabanza eterna. ¡Aleluya!