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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Psalms 116". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/psalms-116.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Psalms 116". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículos 1-19
No hay duda de que David es el autor de este salmo, y que lo escribió cuando estaba en el exilio de la persecución de Saúl, o cuando Absalón se rebeló, o en alguna ocasión similar de peligro y dolor. Es un salmo de acción de gracias por la liberación. Amaba al Señor porque había escuchado la voz de su súplica.
Salmo 116:3 . Los dolores de la muerte. Ver Salmo 18:4 .
Salmo 116:6 . El Señor preserva a los sencillos. Hebreos פתאים pethayim, los apresurados o los que ofenden, no por malicia, sino por frágil impetuosidad. Parkhurst. Las Versiones dicen, “los pequeños”, los débiles de su rebaño, cuyos ángeles siempre contemplan el rostro de su Padre en el cielo. Mateo 18:10 .
Salmo 116:7 . Vuelve a tu reposo. Sé sereno, después de la tormenta de la rebelión de Absalón, y descansa en las amplias perfecciones de tu Dios. El templo era el reposo que Dios había elegido. “A él buscarán los gentiles, y su descanso será glorioso”. Isaías 11:10 . David se acercaría con humildad y pagaría sus votos al Señor en Jerusalén, como en los siguientes versículos.
Salmo 116:9 . Caminaré delante del Señor. Seré más circunspecto que nunca en mi vida anterior.
Salmo 116:11 . Dije en mi prisa. La LXX, εκστασει, exstacei, en el exceso de mi dolor, depresión y miedo.
REFLEXIONES.
Cada nueva misericordia es un nuevo argumento para la piedad, la alabanza y el amor. En verdad, debemos amar al Señor cuando pospone nuestras oraciones y se cubre con una nube, a través de la cual no pueden pasar; pero sus dones y respuestas a la oración avivan el alma y aceleran nuestros retornos de agradecido afecto y amor.
Para aumentar su gratitud y despertar sentimientos similares en la iglesia, David describe su peligro y angustia. Los dolores, o más bien las trampas o cuerdas de la muerte, lo enredaban. Estaba en un gran problema y abatido, pero el Señor lo ayudó a salir adelante. Encargó a su alma que regresara a su reposo, que fuera agradecido y obediente. Las perfecciones divinas son el propio descanso del alma; la expiación de Cristo es el reposo de la conciencia; y al refugiarse allí, el amor, la alegría y la paz inundan el alma con las ansias de un descanso eterno.
David anima a otros a confiar en el Señor. Creí, por eso hablé; aunque hubo un momento en el que pareció no creer, pero dijo, todos los hombres son mentirosos. Ya sea pensando en Samuel engañado, quien le había prometido un reino, o después de problemas al considerar que todos sus cortesanos no eran mejores que traidores, San Pablo aplica este texto a la predicación del evangelio. 2 Corintios 4:13 .
Mientras repasaba las misericordias pasadas, quedó tan profundamente impresionado por la gratitud que apenas supo cómo alabar al Señor lo suficiente. Pero tomaba la copa de la salvación, bebía un poco y hacía una libación del resto sobre el altar. Entonces nuestro bendito Señor tomó la copa y dio gracias; cuya copa era su sangre más preciosa a punto de ser derramada sobre el altar del Calvario.
Pagaría sus votos al Señor, no solo en sacrificios adicionales, sino con alabanza y obediencia. ¿Y cuántas son nuestras obligaciones con la fidelidad similar? Somos las criaturas del Señor, somos redimidos con la sangre preciosa de Cristo, nuestros padres nos han dedicado y nuestros votos personales repetidos a menudo. Además, el Señor nos ha preservado en mil peligros, y preciosos a los ojos del Señor son tanto la vida como la muerte de sus santos.