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Sunday, July 20th, 2025
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
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Bible Commentaries
Comentario Completo de Trapp Comentario de Trapp
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Jeremiah 25". Comentario Completo de Trapp. https://studylight.org/commentaries/spa/jtc/jeremiah-25.html. 1865-1868.
Trapp, John. "Comentario sobre Jeremiah 25". Comentario Completo de Trapp. https://studylight.org/
Whole Bible (25)
VersÃculo 1
Palabra que vino a JeremÃas acerca de todo el pueblo de Judá en el año cuarto de Joacim hijo de JosÃas rey de Judá, que fue el año primero de Nabucodonosor rey de Babilonia;
Ver. 1. En el cuarto año de Joacim. ] Ver Jeremias 1:2 . Jeremias 1:2 . Más de veinte años habÃa gastado JeremÃas sus dignos dolores en ellos, illi vero ne teruntio quidem meliores facti sunt, pero no eran nada mejor; aquÃ, por lo tanto, está su condenación más merecidamente denunciada.
Ese fue el primer año. ] Este primer año de Nabucodonosor, que reinó solo después de la muerte de su padre, cayó en parte del tercero de Joacim y en parte del cuarto. Dan 1: 1
VersÃculo 2
Lo que habló el profeta JeremÃas a todo el pueblo de Judá y a todos los habitantes de Jerusalén, diciendo:
Ver. 2. A todo el pueblo de Judá. ] Las circunstancias tanto del tiempo cuando, como de las personas a quienes asà se establece, por la razón dada en Jeremias 25:1 .
VersÃculo 3
Desde el año trece de JosÃas hijo de Amón, rey de Judá, hasta el dÃa de hoy, que es el año veintitrés, la palabra de Jehová ha venido a mÃ, y yo os he hablado, madrugando y hablando. ; pero no habéis escuchado.
Ver. 3. Levantarse temprano y hablar. ] Una dilucula indesinenter: como suelen hacer los buenos maridos, aprovechando los mejores momentos.
VersÃculo 4
Y el SEÃOR os envió a todos sus siervos los profetas, madrugando y enviándolos; pero no habéis escuchado, ni habéis inclinado vuestro oÃdo para oÃr.
Ver. 4. Pero no habéis escuchado. ] Véase Jeremias 7:24 ; Jeremias 7:26 .
VersÃculo 5
Dijeron: ConvertÃos ahora cada uno de su mal camino y de la maldad de vuestras obras, y habitad en la tierra que Jehová os ha dado a vosotros y a vuestros padres por los siglos de los siglos.
Ver. 5. Dijeron: Vuélvete de nuevo. ] Este fue el resumen de todos los sermones del profeta, como de los apóstoles, "ArrepentÃos y creed en el evangelio", Mar 1:15.
VersÃculo 6
Y no vayas tras dioses ajenos para servirlos y adorarlos, y no me provoques a ira con las obras de tus manos; y no te haré daño.
Ver. 6. Y no te haré daño. ] Heb., No te haré mal; como más debo hacerlo. Los romanos honraron a sus Vejoves para que no les hicieran daño.
VersÃculo 7
Sin embargo, no me habéis escuchado, dice el SEÃOR; para provocarme a ira con las obras de vuestras manos para vuestro propio mal.
Ver. 7. Para provocarme. ] Ver Jeremias 7:17,18 .
VersÃculo 8
Por tanto, asà ha dicho Jehová de los ejércitos: Porque no habéis escuchado mis palabras,
Ver. 8. Porque no habéis oÃdo, ] es decir, no les habéis escuchado. como Jer 7:19
VersÃculo 9
He aquÃ, enviaré y tomaré a todas las familias del norte, dice el SEÃOR, y a mi siervo Nabucodonosor rey de Babilonia, y los traeré contra esta tierra, contra sus habitantes y contra todas estas naciones de alrededor. y los destruirá por completo, y los convertirá en espanto, silbido y desolación perpetua.
Ver. 9. He aquÃ, enviaré y tomaré. ] Por un instinto secreto. como Jer 1:15
Y Nabucodonosor, mi siervo, ] es decir, mi verdugo, la vara de mi ira, Isa 10: 5 y el azote del mundo, como Atila se denominó a sà mismo.
Y contra todas estas naciones de alrededor. ] Que estaban tan enamorados que no se unieron contra Nabucodonosor, a quien la Septuaginta llamaba paloma, Jeremias 25:38 , sino que era más bien un buitre, y estas naciones eran como tantas palomas tontas, que se salvan huyendo, no peleando. ; y sentados en sus palomares, ven cómo se destruyen sus nidos y se matan a sus crÃas ante sus ojos, sin ofrecer nunca rescatar o vengarse, como hacen otras aves.
Asà trataron los viejos britanos cuando fueron invadidos por los romanos; no unieron sus fuerzas contra el enemigo común, sed dum singuli pugnabant, universi vincebantur. pero mientras lucharon por separado, fueron conquistados juntos. a
un tácito
VersÃculo 10
Y quitaré de ellos la voz de júbilo, y la voz de alegrÃa, la voz del esposo y la voz de la esposa, el sonido del molino y la luz de la lámpara.
Ver. 10. Además, les quitaré. ] Véase Jer 7:34 Apocalipsis 18:22 .
VersÃculo 11
Y toda esta tierra será desolación y espanto; y estas naciones servirán al rey de Babilonia setenta años.
Ver. 11. Y esta tierra será una desolación - setenta años.] Que comenzó con la deportación de JeconÃas. 2Re 24: 8 Jeremias 29:1,3 Ezequiel 4:1 ; Eze 33:21 Aviñón en Francia, fue la residencia del Papa durante setenta años, tiempo que los romanos aún recuerdan, hasta el dÃa de hoy, con el nombre del cautiverio babilónico.
a Lutero, cuando comenzó a agitarse contra el Papa, escribió un libro con el tÃtulo De captivitate Babylonica, que cuando Bugenhagius, un teólogo de Pomerania, leyó por primera vez, declaró que era la obra más herética que jamás se haya escrito, pero después, habiendo considerado mejor su contenido, se retractó de su anterior censura; les dijo a sus colegas que todo el mundo estaba sumido en una profunda oscuridad, y que solo Lutero estaba en la luz y en la derecha, ya él lo seguirÃa. Asà lo hizo, y atrajo a muchos más con él. B
un Heyl. Cosm., Fol. 188.
b Scult Annal .
VersÃculo 12
Y sucederá que cuando se cumplan setenta años, castigaré al rey de Babilonia ya esa nación, dice Jehová, por su iniquidad, ya la tierra de los caldeos, y la convertiré en desolación perpetua.
Ver. 12. Castigaré al Rey de Babilonia. ] Como habÃa sido amenazado anteriormente, IsaÃas 13:19,22 ; IsaÃas 14:21,23 ; IsaÃas 21:2,10 ; IsaÃas 47:5 ; Isa 47: 8-9 y se cumplió. Daniel 5:25,28 ; Dan 5:30
VersÃculo 13
Y traeré sobre esa tierra todas mis palabras que pronuncié contra ella, todo lo que está escrito en este libro que JeremÃas profetizó contra todas las naciones.
Ver. 13. Y traeré sobre esa tierra, ] scil., Por Ciro y sus sucesores, quienes de las ruinas de Babilonia edificaron dos ciudades, Ctesifonte y Seleucia.
VersÃculo 14
Porque muchas naciones y grandes reyes también se servirán de ellos; y yo les recompensaré según sus obras y según las obras de sus propias manos.
Ver. 14. Para muchas naciones. ] Los medos y persas, junto con el resto que sirvió a sus órdenes.
Y grandes reyes. ] Cyrus y Darius especialmente.
VersÃculo 15
Porque asà me ha dicho Jehová Dios de Israel; Toma de mi mano la copa de vino de este furor, y haz que todas las naciones a quienes te envÃo la beban.
Ver. 15. Toma la copa de vino de esta furia. ] a O, tome esta copa de vino humeante. A menudo se pone una "copa" para la "aflicción" y el vino para la confusión e ira extremas. El veneno en el vino actúa más furiosamente que en el agua. Sal 75: 8
Y causa todas las naciones. ] Según ese poder que he puesto en tus manos. Jer 1:10 La venganza está todavÃa lista para los desobedientes, 2Co 10: 6 tan lista en la mano de Dios como en la boca del ministro que la amenaza.
a Utitur demonstratione seu ostento divino.
VersÃculo 16
Y beberán, y se conmoverán y se enloquecerán a causa de la espada que yo enviaré entre ellos.
Ver. 16. Y muévete y enloquece. ] Como los hombres que son abrumados por un licor caliente y embriagador, están locos borrachos.
Por la espada que enviaré. ] Porque es Dios quien pone en servicio la espada, Jer 47: 6-7 y allà muchas veces da vueltas, como juez, en escarlata. Hay ciertas épocas en las que, como el ángel turba el estanque, asà hace Dios a las naciones; y comúnmente cuando lo hace a una, lo hace a más, como aquÃ, y 2 Crónicas 15:5,6 , y como en este dÃa en Europa.
VersÃculo 17
Entonces tomé la copa de la mano del SEÃOR, e hice beber a todas las naciones a las cuales el SEÃOR me habÃa enviado.
Ver. 17. E hizo beber a todos, ] a saber, en visión y por denuncia.
VersÃculo 18
Jeremias 25:18 [A saber], Jerusalén y las ciudades de Judá, y sus reyes y sus prÃncipes, para convertirlos en desolación, espanto, silbido y maldición; como [es] este dÃa;
Ver. 18. A saber, en Jerusalén. ] El juicio comienza en la casa de Dios 1Pe 4:17 Ver Trapp en " 1Pe 4:17 " Ver Trapp en " Mat 25:41 " Sed si in Hierosolymis maneat scrutinium, quid fiet in Babylone? dice un anciano.
VersÃculo 19
Faraón rey de Egipto, sus siervos, sus prÃncipes y todo su pueblo;
Ver. 19. Faraón rey de Egipto. ] Faraónofra, Jer 44:30 de quien Herodoto a escribe que se persuadió a sà mismo y se jactó de que su reino era tan fuerte que ningún dios ni hombre podÃa quitárselo. Posteriormente fue ahorcado por sus propios súbditos.
a Lib. ii.
VersÃculo 20
Y todo el pueblo mezclado, y todos los reyes de la tierra de Uz, y todos los reyes de la tierra de los filisteos, y Ascalón, Azza, Ecrón y el resto de Asdod,
Ver. 20. La gente mixta. ] Que yacÃa esparcido por los desiertos, y no tenÃa morada segura; Scenitae y Hamaxobii.
Y todos los reyes de la tierra de Uz. ] El paÃs de Job, llamado por los griegos, Ausitis.
VersÃculo 21
Edom, Moab y los hijos de Ammón,
Ver. 21. Edom y Moab, etc. ] Por la destrucción de todas estas naciones podemos hacer una conjetura sobre la destrucción de todos los impÃos, cuando Cristo vendrá al juicio. Todo lo que les acontecerá en este mundo es como gotas de ira que preceden la gran tormenta, o como una grieta que presagia la caÃda de toda la casa. Aquà las hojas solo caen sobre ellos, por asà decirlo, pero luego el cuerpo del árbol en todo su peso los aplasta para siempre.
VersÃculo 22
Y todos los reyes de Tiro, y todos los reyes de Sidón, y los reyes de las islas que están al otro lado del mar,
Ver. 22. Y todos los reyes de las islas. ] Como Chipre, Rodas y las CÃcladas, sometidas también por los babilonios, dicen Jerónimo, Rabano y Vatablus.
VersÃculo 23
Dedán, Tema, Buz y todos los que están en los confines,
Ver. 23. Dedán, Tema y Buz. ] Los Hagarens o Sarracenos Jer 49: 8
Y todos los que están en los últimos rincones. ] Qui attonsi sunt in comam; Cabezas redondas. Ver Jeremias 9:26 .
VersÃculo 24
Y todos los reyes de Arabia, y todos los reyes de los pueblos mezclados que habitan en el desierto,
Ver. 24. Y todos los reyes de Arabia. ] Petraea.
Que habitan en el desierto. ] En Arabia Deserta.
VersÃculo 25
Y todos los reyes de Zimri, y todos los reyes de Elam, y todos los reyes de Media,
Ver. 25. Y todos los reyes de Zimri, ] es decir, de Arabia Felix. Zamarens, Plinio una llama, permaneciese ellos.
a Lib. vi. gorra. 28.
VersÃculo 26
Y todos los reyes del norte, lejanos y cercanos, unos con otros, y todos los reinos del mundo que están sobre la faz de la tierra; y el rey de Sesaj beberá después de ellos.
Ver. 26. Y todos los reinos. ] Ver Jeremias 25:16 . Jeremias 25:16 .
Y el rey de Sheshak, ] es decir, Belsasar, que bezzling rey de Babilonia, mientras que él está bebiendo en los vasos de la casa de Dios en honor de Shat, una diosa de Babilonia; de donde esos dÃas de fiesta fueron llamados Ïακεαι ημεÏαι, siendo como las Saturnalia romanas. También el Anticristo, que turbó todos los reinos de la tierra, perecerá él mismo, junto con su Babilonia la grande, que embriagó a las naciones con el vino de sus fornicaciones.
a Shesac, id est poculum laetitiae aut vanitatis, vel sericum tuum.
VersÃculo 27
Por tanto, les dirás: Asà ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel; Bebed y embriagaos, y escurridizos, y caed, y no os levantéis más, a causa de la espada que yo enviaré entre vosotros.
Ver. 27. Bebed y emborrachaos, y escurridizos y caer. ] Eckius, o Eccius, de otra manera por algunos llamados Jeccius, debido a su lanzamiento o chorro, desconcertado por Melanchthon y casi enloquecido, comenzó a beber, para su propio consuelo, y bebió hasta morir. a Asà deben hacer éstos con la copa de la ira de Dios, no solo hasta que estén locos ebrios, como JeremÃas 25:16, sino completamente borrachos.
a Manlii, Loc. Com. 89.
VersÃculo 28
Y sucederá que si no quieren tomar la copa de tu mano para beber, les dirás: Asà ha dicho Jehová de los ejércitos; Ciertamente beberéis.
Ver. 28. Ciertamente beberéis. ] Ver Jeremias 25:15 . Jeremias 25:15 .
VersÃculo 29
Porque he aquà que empiezo a traer el mal sobre la ciudad sobre la que se invoca mi nombre, ¿y quedarÃais completamente impunes? No quedaréis sin castigo, porque llamaré a espada contra todos los habitantes de la tierra, ha dicho Jehová de los ejércitos.
Ver. 29. La ciudad que es llamada por mi nombre. ] Periphrasis Hierosolymae argumentosa.
¿Y deberÃais quedar completamente impunes?] Ver Jeremias 25:18 . Jeremias 25:18 .
No quedaréis impunes. ] Pero sufre con la misma certeza y dolor.
VersÃculo 30
Por tanto, profetiza contra ellos todas estas palabras, y diles: Jehová rugirá desde lo alto, y dará su voz desde su santa morada; rugirá con fuerza sobre su morada; como los que pisan la uva dará gritos contra todos los habitantes de la tierra.
Ver. 30. El Señor rugirá desde lo alto. ] Como un león lujurioso, habiendo descubierto su presa, corre sobre ella, rugiendo tan horriblemente que asombra a las criaturas y las pone en pie.
Rugirá con fuerza sobre su morada. ] Plinio cuenta de la leona que da a luz a sus cachorros muertos, y asà permanecen por espacio de tres dÃas, hasta que el león, acercándose a la guarida donde yacen, alza su voz y ruge tan ferozmente, que ahora reviven y se elevan. El "León de la tribu de Judá" rugirá con el mismo propósito en el último dÃa; y antes, cuando le place, ruge terriblemente sobre sus enemigos, para su total asombro. Joe 3:16 Amós 1:2 ; Amo 3: 8
Dará gritos, como los que pisan las uvas. ] Cuando tengan los pies en el lagar, y el licor nuevo en la cabeza, como dice uno.
VersÃculo 31
Llegará un ruido hasta los confines de la tierra; porque el SEÃOR tiene controversia con las naciones, él juzgará a toda carne; a los impÃos los entregará a espada, dice el SEÃOR.
Ver. 31. Porque el Señor tiene controversia con las naciones. ] a Una deshonra, que muestra que la venganza que él tomará sobre ellos será justa y lÃcita. Bien parecerá ser asÃ, en ese dÃa de ira y revelación del justo juicio de Dios. Romanos 2: 5
a Disceptatio catholica.
VersÃculo 32
Asà ha dicho el SEÃOR de los ejércitos: He aquà que el mal pasará de nación en nación, y un gran torbellino se levantará de los términos de la tierra.
Ver. 32. He aquÃ, el mal pasará de nación en nación. ] Ver Jeremias 25:16 . Jeremias 25:16 .
VersÃculo 33
Y los muertos del SEÃOR serán en aquel dÃa desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo de la tierra: no serán lamentados, ni recogidos, ni enterrados; serán estiércol en la tierra.
Ver. 33. Y serán los muertos del Señor, etc. ] Los judÃos esperan una destrucción tan total de los impÃos en la venida de su MesÃas, ya que de todas las personas bajo el cielo son las más aptas para trabajar en el paraÃso de los tontos de un sublime hambriento, siendo ligeras, aéreas, fanáticas.
VersÃculo 34
Aullad, pastores, y clamad; y revolcaos [en las cenizas], principal del rebaño: porque los dÃas de vuestra matanza y de vuestra dispersión se han cumplido; y caeréis como vaso delicioso.
Ver. 34. Aullad, pastores. ] Ulular, voltear. Grita y rueda. Esto se les dice a los gobernadores y a los grandes; porque en las calamidades públicas los tales suelen sufrir más que los hombres más malos. Los corchos nadan, dice uno, cuando la caÃda se hunde. Si un árbol tiene ramas gruesas y grandes, está más abierto a podar.
Y caeréis como vaso agradable, ] es decir, irremediablemente. Como un vaso de cristal o un plato de porcelana que una vez roto no se puede volver a montar.
VersÃculo 35
Y los pastores no tendrán forma de huir, ni el principal del rebaño de escapar.
Ver. 35. Y los pastores no tendrán forma de huir. ] Quien tuvo anteriormente diversas fortalezas. Ver Amós 2:14 .
VersÃculo 36
Voz de clamor de los pastores, y aullido de los principales del rebaño, [se oirá]: porque el SEÃOR ha saqueado sus pastos.
Ver. 36. Porque el Señor ha echado a perder sus pastos, ] es decir, sus reinos y estados, o sus manadas.
VersÃculo 37
Y las moradas pacÃficas fueron destruidas a causa del ardor de la ira del SEÃOR.
Ver. 37. Y las tranquilas habitaciones. ] Heb., Las moradas o pliegues de la paz. El ardor de la ira del Señor los desarraigó, sus moradas fueron demolidas.
VersÃculo 38
Ha abandonado su escondite como el león, porque su tierra está desolada por la fiereza del opresor y por el ardor de su ira.
Ver. 38. Ha abandonado su escondite, como un león. ] Dios tiene, o, como algunos querrán, Nabucodonosor tiene. Ha salido de Babilonia, su guarida, para andar en busca de presa. Ut in praeda involet.
Por la fiereza del opresor.] De la paloma, dicen algunos, que también nos dicen que los caldeos tenÃan en su estandarte esta imagen de una paloma. Pero de eso no hay tal certeza.