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Bible Commentaries
Jeremías 25

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

La palabra que vino a Jeremías acerca de todo el pueblo de Judá en el año cuarto de Joacim, hijo de Josías, rey de Judá, que fue el año primero de Nabucodonosor, rey de Babilonia, el año 606 a.C., la fecha se determinó con tanta precisión. porque marcó el punto de inflexión final en la historia de Judá, así como para las naciones de todo Oriente, ya que Nabucodonosor en ese momento se hizo cargo de los ejércitos babilónicos como rey de hecho, si no de nombre, aunque su anciano padre, Nabopolasar, que aún vivía, derrotó al faraón Necao en Carquemis en el Éufrates, invadió Canaán, tomó Jerusalén e hizo a Joacim su vasallo;

Versículos 1-11

El juicio sobre Judá

Versículo 2

la cual, a saber, la palabra profética que le fue transmitida por el Señor, el profeta Jeremías, habló a todo el pueblo de Judá y a todos los habitantes de Jerusalén, diciendo:

Versículo 3

Desde el año trece de Josías, hijo de Amón, rey de Judá, que reinó desde aproximadamente el 641 al 610 a.C. hasta el día de hoy, es decir, el año veintitrés, es decir, durante veintitrés años, la palabra del Señor ha venido a mí, habiendo comenzado su ministerio público aproximadamente en el año 629 aC y os he hablado, madrugando y hablando, dedicándose con todo celo y fervor a su obra; pero no habéis escuchado, pues aquí se hace la misma acusación que él se había visto obligado a hacer contra ellos una y otra vez.

Versículo 4

Y el Señor les ha enviado a todos Sus siervos, los profetas, porque Sofonías, Habacuc y la profetisa Hulda también habían estado activos durante este período, levantándose temprano y enviándolos, ansiosamente preocupados por su bienestar; pero no habéis escuchado ni inclinado vuestro oído para oír, no habían prestado la menor atención, habían ignorado completamente Su mensaje.

Versículo 5

Ellos dijeron, literalmente, "diciendo", la palabra que se refiere a Jeremías solo oa todos los profetas: Vuélvete ahora cada uno de su mal camino, de su mala manera de vivir, y de la maldad de tus obras, la maldad de ellos. encontrando su expresión en todos los actos de su vida, y habitando en la tierra que el Señor les ha dado a ustedes ya sus padres por los siglos de los siglos, con la intención de que siempre la posean;

Versículo 6

y no vayas en pos de dioses ajenos para servirlos y adorarlos, en la idolatría que habían practicado tan flagrante y desvergonzadamente, y no me provoques a ira con las obras de tus manos, principalmente sus sacrificios idólatras, y no haré contigo herido, porque todos los profetas les habían dicho una y otra vez que su conducta traería el castigo de Dios sobre ellos.

Versículo 7

Sin embargo, no me habéis escuchado, dice el Señor; para provocarme a ira con las obras de vuestras manos, como consecuencia natural de su obstinada desobediencia, para vuestro propio daño.

Versículo 8

Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos, cuya sublime autoridad es incuestionable: Por cuanto no habéis oído mis palabras,

Versículo 9

he aquí, enviaré y tomaré a todas las familias del norte, dice Jehová, a todas las naciones que fueron aliadas de los caldeos, y a Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, que es así designado en este caso porque en esta campaña Él llevó a cabo los planes del Señor, y los traerá contra esta tierra y contra sus habitantes y contra todas estas naciones de alrededor, a quienes Judá había escogido tan a menudo como aliados, y los destruirá por completo y los convertirá en un asombro y un silbidos y desolaciones perpetuas, de modo que los espectadores se llenaron de horror, que, sin embargo, se convertiría rápidamente en una mueca de satisfacción y malicia a medida que los antiguos campos fructíferos se convirtieran gradualmente en un desierto.

Versículo 10

Además, quitaré de ellos la voz de regocijo, de gran regocijo, y la voz de alegría, la voz del novio y la voz de la novia, el sonido de las muelas, cuyo incesante molido indica una familia feliz en el Oriente y la luz de la vela, incluso la casa más pobre de Oriente tiene una lámpara de aceite abierta con una mecha de lino o algodón encendida toda la noche. Cfr Isaías 24:7 .

Versículo 11

Y toda esta tierra será una desolación, el territorio no solo de Judá, sino también de las naciones circundantes, y un asombro, una fuente de asombro para todos los espectadores; y estas naciones, Judá y sus vecinos, servirán al rey de Babilonia setenta años, que, comenzando con el 606 a. C. fue la duración del período durante el cual la supremacía de Babilonia fue incuestionable. La exactitud con la que se expone cada detalle de la profecía no es más notable que el cumplimiento literal de la predicción del Señor.

Versículo 12

Y sucederá, cuando se cumplan setenta años, es decir, desde el tiempo de la primera deportación a Babilonia, que castigaré al rey de Babilonia y a esa nación, dice el Señor, por su iniquidad, haciendo caer su culpa sobre ellos. y la tierra de los caldeos, y la convertirá en desolación perpetua, siendo así castigados los enemigos a su vez, como sucedió cuando los medos y persas bajo el mando de Ciro derrocaron el imperio babilónico.

Versículos 12-29

El juicio sobre los reinos

Versículo 13

Y traeré sobre esa tierra todas mis palabras que he pronunciado contra ella, cumpliendo sus amenazas sobre todo el país, todo lo que está escrito en este libro, que Jeremías ha profetizado contra todas las naciones, porque fue en este año. que a Jeremías se le dijo, por primera vez, que escribiera todas sus profecías contra las diversas naciones extranjeras en un libro, de modo que este comentario se insertó cuando se hizo la colección.

Versículo 14

Porque muchas naciones y grandes reyes se servirán de ellos también, es decir, los caldeos mismos se convertirían a su vez en siervos de otros, de modo que sus amos exigirían de ellos el servicio de vasallos; y les recompensaré según sus obras y según las obras de sus propias manos. Esto se enfatiza aún más con la imagen de la copa de furia del Señor.

Versículo 15

Porque así me ha dicho el Señor Dios de Israel: Toma de mi mano la copa de vino de este furor, símbolo de juicios estupefactos, y haz que todas las naciones a las que te envío la beban, acción simbólica que podría ser usada. para ilustrar una verdad importante.

Versículo 16

Y beberán y serán conmovidos, de modo que se tambalearán y se tambalearán, y se volverán locos, aturdidos y estupefactos con los efectos embriagadores del líquido consumido, a causa de la espada que enviaré entre ellos, es decir, la guerra que el El Señor tenía la intención de traer sobre estas naciones sería tan severo, tan horrible, que la gente quedaría estupefacta por sus terrores y perecería en una confusión impotente.

Versículo 17

Entonces tomé la copa de la mano del Señor, todo esto en la visión que le fue concedida, e hice beber a todas las naciones a quienes el Señor me había enviado, es decir, haciendo un anuncio abierto de esta intención por parte de Jehová. :

Versículo 18

a saber, Jerusalén y las ciudades de Judá, estos dos encabezan la lista como los principales transgresores contra el Señor del pacto, y sus reyes y sus príncipes, para convertirlos en desolación, asombro, silbido y maldición. , objetos de burla e imprecaciones, como es el día de hoy;

Versículo 19

Faraón, rey de Egipto, en quien los judíos habían confiado principalmente, sus siervos, sus príncipes y todo su pueblo,

Versículo 20

y toda la gente mezclada, pequeñas tribus de una población mixta cerca de las fronteras de Egipto y en otros lugares, y todos los reyes de la tierra de Uz, en el noroeste de Arabia, cerca de las fronteras de Idumea y Egipto, y todos los reyes de la tierra de los filisteos, de las diversas ciudades-estado filisteas, y Ascalón, Azza, o Gaza, y Ecrón, y el remanente de Ash-dod, siendo esta ciudad muy reducida en tamaño e influencia debido a la opresión egipcia, Gat, la quinta de las antiguas ciudades-estado, sin mencionar, probablemente porque ya no era una capital separada,

Versículo 21

Edom, al sur del Mar Muerto, y Moab, al este del Mar Muerto, y los hijos de Anunon, tribus al noreste de Moab,

Versículo 22

y todos los reyes de Tiro, y todos los reyes de Sidón, las ciudades representativas de Fenicia en el mar Mediterráneo, y los reyes de las islas que están más allá del mar, todos los países lejanos a lo largo de las costas del Mediterráneo y las naciones en sus islas,

Versículo 23

Dedán, al norte de Arabia, y Tema, una ciudad árabe no lejos de Damasco, y Buz, otra ciudad y tribu en este vecindario, y todos los que están en los últimos rincones, toda la sección de Arabia que limita con Palestina,

Versículo 24

y todos los reyes de Arabia, y todos los reyes de los pueblos mezclados que habitan en el desierto, donde las tribus ya no eran de sangre pura,

Versículo 25

y todos los reyes de Zimri, probablemente un país hacia el Éufrates, y todos los reyes de Elam, al este del Tigris, usados ​​para Persia en general, y todos los reyes de los medos,

Versículo 26

y todos los reyes del norte, lejanos y cercanos, una expresión general que se refiere a todos los imperios en los valles del Éufrates y el Tigris y más allá, uno con otro, y todos los reinos del mundo, que están sobre la faz de la tierra, y el rey de Sesac, beberán después de ellos, siendo Babilonia misma designada por este término e incluida en la lista de aquellos que serían aturdidos por el vino de la furia vengativa de Dios.

Versículo 27

Por tanto, les dirás: Así saldrá Jehová de los ejércitos, cuya majestad y poder hallaría aquí expresión, el Dios de Israel: Bebed, a saber, la copa del ardor de la ira de Jehová, y embriagaos y salpican, vomitando como como resultado de su bebida excesiva, y caer, y no levantarse más, siendo completamente vencido por la poderosa poción, a causa de la espada que enviaré entre ustedes.

Versículo 28

Y sucederá que, si se niegan a tomar la copa de tu mano para beber, y no quieren dejar que su castigo los golpee, entonces les dirás. Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Ciertamente beberéis, obligados a soportar la destrucción que se había resuelto en su caso.

Versículo 29

Porque, he aquí, comienzo a traer mal sobre la ciudad sobre la cual es llamado Mi nombre, revelado en la Palabra que había sido proclamada por Sus profetas desde los primeros días, siendo Jerusalén el centro de la adoración verdadera, y si quedaseis completamente impunes. ? ¿Debería el Señor tratar a los demás como inocentes y abstenerse de vengarse de ellos, si no perdonaba la ciudad que había elegido como lugar de Su santuario? No quedaréis sin castigo; porque llamaré espada sobre todos los habitantes de la tierra, ha dicho Jehová de los ejércitos. Su paciencia estaba ahora agotada, y tenía la intención de incluir a todos sus enemigos en el castigo que estaba por llegar.

Versículo 30

Por tanto, profetiza contra ellos todas estas palabras, y todas las naciones están incluidas en este discurso, y diles: El Señor rugirá desde lo alto con voz airada, y dará su voz desde su santa morada, siendo el cielo considerado como su morada. -lugar. Rugirá poderosamente sobre su morada, o "contra su pasto", continuando la imagen de un león rugiendo contra el rebaño en el pasto.

Dará un grito, un claro grito de júbilo, como los que pisan las uvas, con el acompañamiento de un grito regular que les permita marcar el tiempo, contra todos los habitantes de la tierra, es decir, de la tierra de Judá como principio. el juicio sobre el mundo entero.

Versículos 30-38

El juicio sobre el mundo

Versículo 31

Llegará un ruido hasta los confines de la tierra, es decir, el tumulto de enormes ejércitos; porque el Señor tiene una controversia con las naciones, una causa en disputa ante el tribunal de su justicia; Isaías 66:16con toda carne, cf Isaías 66:16 ; Él, como resultado de esta justa prueba, entregará a los impíos a la espada, dice el Señor, para que sean ejecutados en la batalla por Su mandato.

Versículo 32

Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Comandante de los ejércitos celestiales. He aquí, el mal pasará de nación en nación, en un progreso continuo, y un gran torbellino se levantará de las costas de la tierra, una tormenta que se levantará en sus extremos, que se expandirá gradualmente para cubrir el mundo entero y barrer a través de todas las naciones.

Versículo 33

Y los muertos del Señor, los que han sido víctimas de su espada en la guerra que se les ha impuesto, estarán en ese día desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo de la tierra, con sus cadáveres por todas partes; no serán lamentados, ni recogidos ni enterrados, cf. Jeremias 16:4 ; serán excretados en el suelo, y sus cuerpos en descomposición actuarán como abono. Dado que ni el rango ni la posición escapan a la furia del Señor, el profeta ahora se dirige a los líderes del pueblo y les pide que lloren.

Versículo 34

Aullad, pastores, reyes y gobernantes de la tierra, y clamad y revolcaos en las cenizas, como señal de gran dolor, principales del rebaño, los fuertes, los nobles, los ricos del pueblo; porque los días de tu matanza y de tu dispersión se han cumplido, más bien, "Y yo te esparzo, de modo que una parte del rebaño sea dispersada, la otra parte sacrificada"; y caeréis como vaso delicioso , como delicada pieza de barro, para ser completamente hecho añicos.

Versículo 35

Y los pastores no tendrán forma de huir, literalmente, "Y allí se desvanece el refugio lejos de los pastores", para que no puedan depender de él, ni el principal del rebaño para escapar, el rebaño siendo destruido junto con sus líderes.

Versículo 36

Se oirá la voz del clamor de los pastores y el aullido de los principales del rebaño; porque el Señor ha saqueado sus pastos, destruyendo por completo los prados que creían inagotables por el soplo de su ira ardiente.

Versículo 37

Y las habitaciones apacibles son destruidas a causa del ardor de la ira del Señor, desolado al dar rienda suelta a su furor. La descripción vuelve una vez más a la imagen de un león.

Versículo 38

Ha abandonado su escondite como el león, dejando la espesura donde está su guarida; porque su tierra está desolada por la fiereza del opresor, ante la furia del destructor enviado por Dios, y por el ardor de su ira, habiendo salido el Señor mismo a castigar a sus enemigos.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Jeremiah 25". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/jeremiah-25.html. 1921-23.
 
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