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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 25". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/jeremiah-25.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 25". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículo 1
CAPÍTULO XXV
Este capítulo contiene un resumen de las sentencias denunciadas por
Jeremías contra Judá, Babilonia y muchas otras naciones. Eso
comienza con reprobar a los judíos por desobedecer los llamados de Dios
al arrepentimiento , 1-7;
por lo cual su cautiverio, con el de otras
naciones vecinas, durante setenta años, se predice , 8-11.
A la expiración de ese plazo, (computando desde la invasión
de Nabucodonosor en el año cuarto de Joacim, hasta el
famoso edicto del primer año de Ciro), se iba a poner fin
al imperio babilónico , 12-14.
Todo esto es nuevamente declarado por el emblema de esa copa de ira,
que el profeta, como parece en una visión, presentó
a todas las naciones que enumera , 15-29.
Y para mayor confirmación, se repite por tercera vez en una
tensión muy hermosa y elevada de la poesía , 30-38.
El talento de diversificar las ideas, las imágenes y el lenguaje,
incluso cuando el tema es el mismo, o casi, no parece
donde en tal perfección como entre los poetas sagrados.
NOTAS SOBRE EL CAP. XXVI
Versículo Jeremias 25:1 . La palabra que vino a Jeremías - al cuarto año. Esta profecía, vemos, fue entregada en el cuarto año de Joacim, y el capítulo que la contiene está completamente fuera de lugar. Debe estar entre los capítulos xxxv. ( Jeremias 35 ) y xxxvi ( Jeremias 36 ).
La derrota de los egipcios por Nabucodonosor en Carquemis, y la subsiguiente toma de Jerusalén, ocurrieron en este año, a saber, el cuarto año de Joacim .
El primer año de Nabucodonosor. Este rey se asoció con su padre dos años antes de la muerte de este último. Los judíos cuentan su reinado desde este tiempo, y este fue el primero de esos dos años; pero los caldeos fechan el comienzo de su reinado dos años después, a saber, a la muerte de su padre.
Versículo 7
Versículo Jeremias 25:7 . Para que os provoquéis. No quisisteis escuchar; pero eligió provocarme con ira.
Versículo 9
Versículo Jeremias 25:9 . He aquí, yo enviaré. En este tiempo Nabucodonosor no había invadido la tierra, según esta Versión; pero el hebreo puede traducirse: "He aquí que envío, y he tomado todas las familias"; es decir, todos los aliados del rey de Babilonia. En lugar de ואל veel , " y TO Nabucodonosor", como en la Biblia hebrea común, siete MSS. de Kennicott y De Rossi , y uno de los míos, tienen ואת, veeth , " Y Nabucodonosor", que es sin duda la lectura verdadera.
Versículo 10
Versículo Jeremias 25:10 . Tomaré de ellos. Véase Jeremias 7:34 ; Jeremias 16:9 .
El sonido de las piedras de molino y la luz de la vela. Estos dos son unidos, porque generalmente muelen el maíz antes del día , a la luz de la vela. Sir J. Chardin ha observado que por todas partes, por la mañana, puede oírse el ruido de los molinos ; porque generalmente muelen todos los días tanto como sea necesario para el consumo del día. Donde, pues , no se oye el ruido del molino , ni se ve la luz de la vela , allí debe haber desolación; porque estas cosas se oyen y se ven en todo país habitado.
Versículo 11
Versículo Jeremias 25:11 . Servirá al rey de Babilonia setenta años. Como esta profecía fue entregada en el cuarto año de Joacim, y en el primero de Nabucodonosor, y comenzó a cumplirse en el mismo año, (porque entonces Nabucodonosor invadió Judea y tomó Jerusalén), setenta años a partir de este tiempo llegarán hasta al primer año de Ciro, cuando hizo su pregón para la restauración de los judíos, y la reconstrucción de Jerusalén. Véase la nota sobre Isaías 13:19 , donde se considera más el tema en relación con el reinado de Nabucodonosor y la ciudad de Babilonia.
Versículo 12
Versículo Jeremias 25:12 . Y esa nación. הגוי ההוא haggoi hahu . El Dr. Blayney sostiene que esto debería traducirse su nación , y que ההוא hahu es el pronombre sustantivo usado en el caso genitivo. Ciertamente es más claro y definitivo leer: "Castigaré al rey de Babilonia ya SU nación".
La convertirán en desolaciones perpetuas. Isaías 13:19 , donde se marca claramente el cumplimiento de esta profecía.
Versículo 14
Versículo Jeremias 25:14 . Muchas naciones y grandes reyes. Los medos y los persas , bajo Ciro; y varios príncipes, sus vasallos o aliados.
Versículo 15
Versículo Jeremias 25:15 . Toma la copa de vino de esta furia. Para una amplia ilustración de este pasaje y símil, Isaías 51:21 .
Versículo 17
Versículo Jeremias 25:17 . Entonces tomé la copa - e hice beber a todas las naciones. Esta copa de la ira de Dios es meramente simbólica, y significa simplemente que el profeta debe declarar a todo este pueblo que caerá bajo el yugo caldeo, y que éste es un castigo que Dios le inflige por sus iniquidades. "Entonces tomé la copa"; declaré públicamente la tribulación que Dios iba a traer sobre Jerusalén, las ciudades de Judá y todas las naciones.
Versículo 19
Versículo Jeremias 25:19 . Faraón rey de Egipto. Este fue Faraón-necao , quien fue la causa principal de instigar a las naciones vecinas a formar una liga contra los caldeos.
Versículo 20
Versículo Jeremias 25:20 . Todo el pueblo mezclado. Los extranjeros y forasteros; abisinios y otros que se habían asentado en Egipto.
Tierra de Uz. Una parte de Arabia cerca de Idumea. Job 1:1 .
Versículo 22
Versículo Jeremias 25:22 . Tyrus y - Zidon. La más antigua de todas las ciudades de los fenicios.
Reyes de las islas que están al otro lado del mar. Como probablemente se refiere al mar Mediterráneo , y los fenicios tenían numerosas colonias en sus costas, prefiero la lectura marginal , los reyes de la región junto al mar .
Versículo 23
Versículo Jeremias 25:23 . Dedán. Era hijo de Abraham, de Cetura, Génesis 25:3 .
Tema. Fue uno de los hijos de Ismael, en el norte de Arabia, Génesis 36:15 .
Buz. Hermano de Uz , descendientes de Nacor, hermano de Abraham, radicados en Arabia Deserta, Génesis 22:21 .
Versículo 24
Versículo Jeremias 25:24 . La gente mezclada. Probablemente los árabes Scenite .
Versículo 25
Versículo Jeremias 25:25 . Zimri. Descendientes de Abraham, por Cetura, Génesis 25:2 ; Génesis 25:6 .
Elam. Llamada Elimais por los griegos, estaba en la frontera sur de Media, al norte de Susiana, no lejos de Babilonia.
Versículo 26
Versículo Jeremias 25:26 . Los reyes del norte, lejanos y cercanos. El primero puede significar Siria; los últimos , los hircanos y los bactrianos .
Y el rey de Sesac beberá después de ellos. Sheshach fue un antiguo rey de Babilonia, que fue deificado después de su muerte. Aquí significa Babilonia o Nabucodonosor , el rey de ella. Después de haber sido motivo de ruina para tantas otras naciones, Babilonia misma será destruida por los medopersas .
Versículo 27
Versículo Jeremias 25:27 . Emborracharse y vomitar. ¿Por qué no usamos la palabra vomitar , menos ofensiva que la otra, y sin embargo del mismo significado?
Versículo 29
Versículo Jeremias 25:29 . La ciudad que es llamada por mi nombre. Jerusalén, la cual debe ser primero entregada a la destrucción.
Versículo 32
Versículo Jeremias 25:32 . El mal saldrá de nación en nación. Una nación tras otra caerá ante los caldeos.
Versículo 33
Versículo Jeremias 25:33 . De un extremo de la tierra. De un extremo de la tierra al otro. Toda Palestina será desolada por ella.
Versículo 34
Versículo Jeremias 25:34 . Aullad, pastores , reyes y jefes de los pueblos.
Caeréis como un vaso placentero. Como una caída romperá y arruinará por completo un vaso precioso de cristal, ágata, etc., así tu destrucción será para ti una ruina irreparable.
Versículo 38
Versículo Jeremias 25:38 . Como el león. Dejando las orillas del Jordán cuando se desbordó, y viniendo con furia voraz a la región de Champaign.