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Bible Commentaries
Salmos 9

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-20

Salmo 9:5 . Has reprendido a las gentes. En la antigüedad se hacía una canción después de cada victoria, una especie de Te Deum, para ser cantado en la congregación. La colección de esas sagradas odas marciales se llamó el Libro de las guerras del Señor. Los rabinos dicen que este salmo fue compuesto después de la caída de Goliat y la derrota de los filisteos. Ellos y los amonitas habían derramado sangre inocente.

Salmo 9:12 . Cuando hace una inquisición por sangre. Los amonitas, al estallar la rebelión, habían sacrificado a varios hebreos a Moloch, su dios. Permítanme añadir aquí que los intereses monetarios de este reino, que prestan inmensas sumas de intereses exorbitantes para guerras extranjeras, posiblemente encuentren algo de verdad en estas palabras. Todos infieles como son, y llenos de desprecio por la Biblia, pero la historia profana proporciona mil casos que hablan como habla David.

Salmo 9:17 . Los malvados serán trasladados al infierno. Tumba de hebreos : la LXX, hades: la Vulgata, sepulcro. Vea Job 26:4 ; Isaías 30:33 .

Caerán en la guerra y recibirán un duro entierro en el campo. Los malvados, sin embargo, caen sólo en pequeñas proporciones por la guerra; y si lo único que se quiere decir aquí es la tumba, los hombres buenos también van a la tumba, y a menudo en los primeros años de vida. En consecuencia, el texto designa un estado de castigo futuro para los hombres malvados e impíos. Tiene un respeto especial por las naciones paganas sanguinolentas alrededor de los judíos, quienes derramaron ríos de sangre inocente y se olvidaron de Dios, como se conoce en el pacto de Noé, y de Sem, apodado el justo.

Cuando los hombres malvados se cargan con todos los delitos que pueden degradarlos como seres morales, abrumar su conciencia y hacer que los hombres buenos sean odiosos a sus ojos, ¿a dónde pueden ir sino a la oscura casa de Plutón? Cuando Eneas persistió en sus oraciones para bajar al Tártaro a buscar las melenas de su padre Anquises, la pitonisa, o sibila profetisa, le hizo una advertencia de igual momento para nosotros, como para él. “Descendiente de los dioses, hijo de Anquises, fácil es el descenso a los infiernos. La puerta de la oscura corte de Plutón está abierta día y noche; pero para recobrar los pasos y escapar a las regiones superiores, aquí está la tarea, aquí está el trabajo ”.

Sate sanguine Divûm, Tros Anchisiade: facilis descensus Averni: Noctes atque dies patet atri janua Ditis:

Sed revocare gradum, superasque evadere ad auras, Hoc opus, hic labor est. ÆNEID, 6: 125.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Psalms 9". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/psalms-9.html. 1835.
 
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