Bible Commentaries
Levítico 1

Versículos 1-17

Levítico 1:4 . Haz expiación por él, habiendo puesto primero su mano sobre la cabeza del becerro y confesando su pecado. El holocausto por el pecado se menciona aquí como el primero de todos los sacrificios, porque la liberación de la culpa y la reconciliación con Dios deben ser siempre nuestra gran y principal preocupación. Debe ser ofrecido a la puerta del tabernáculo, luego sacrificado y cortado en pedazos, y sus partes transportadas y quemadas sobre el altar, porque no hay entrada a esta santa morada sin el derramamiento de sangre.

Levítico 1:5 . Rocíe la sangre alrededor del altar; y en otro lugar, derramar la sangre al pie del altar; para prefigurar la sangre de nuestro Salvador derramada al pie de la cruz.

Levítico 1:6 . Él despellejará. El cura, ayudado por los levitas, 2 Crónicas 29:34 . Cortaron la garganta de la víctima, separando la tráquea de un solo golpe.

Levítico 1:7 . Ponga fuego; es decir, aumentar el fuego con leña fresca, que siempre se mantuvo encendida.

REFLEXIONES.

Dios alto y santo, y su pueblo corrupto y pecaminoso, no había acceso a él sino mediante un proceso santificador de mediación y sacrificio. Los animales seleccionados para el altar fueron toros, ovejas y palomas. Estos últimos fueron recibidos principalmente a favor de los pobres, que no pudieron traer un regalo más rico. Estas oblaciones no eran solo para individuos; pero a veces se presentaban grandes holocaustos a favor de la nación, cuando estaba afligida por graves calamidades o cuando estaba ansiosa por obtener alguna misericordia señalada.

Así Israel, cuando fue derrotado dos veces por Benjamín, en el malvado asunto de la concubina del levita; y el Señor escuchó sus oraciones. Entonces Samuel, cuando los filisteos invadieron la tierra, y el Señor los hizo retroceder con los terrores de un trueno sobrenatural. Así que David, durante la plaga, y el Señor la detuvo; y así Salomón, cuando buscó sabiduría para gobernar el reino.

La ofrenda por el pecado debe ser masculina, sin mancha ni defecto; y en ese punto de vista tenemos una figura más llamativa del Cordero de Dios, que era santo y sin mancha. El animal debe estar atado a un lugar conveniente; así fue el Salvador destinado a nosotros. Como cordero fue llevado al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, así no abrió la boca.

El delincuente puso su mano sobre la cabeza de la víctima. Esta fue una acción muy significativa. De este modo reconoció su pecado y su mérito para morir; y si tenía la luz oscura que irradiaba a algunos de los profetas, deseaba que la expiación y la muerte del Mesías le procuraran la vida y la salvación; y si era ignorante, como solía ser el caso, se aceptaba un corazón sincero. Al poner su mano sobre la cabeza de la víctima, aprendemos que no es suficiente aprobar a Cristo y su evangelio, debemos realmente extender la mano de la fe para aferrarnos a los beneficios de sus sufrimientos y muerte.

También señaló que el adorador trajo a su bestia con un corazón dispuesto y contrito; y con un firme propósito de no volver a sus pecados. Si faltaran estas disposiciones, las ofrendas más ricas no eran más que una abominación para el Señor.

La víctima así presentada fue asesinada, desollada y quemada en el altar con la sangre; y así consumido, era un olor grato para Dios, e hizo expiación por el pecado del alma. Aquí tenemos al Cordero de Dios santo e inmaculado evidentemente presentado ante nuestros ojos. Su espalda fue desollada con los azotes, toda su humanidad soportó los dolores de la muerte y sostuvo el fuego de la justicia divina para nuestra redención. Todos sus méritos eran olor grato a Dios, y la vida y la salvación se obtienen por la sangre de la cruz.

Por tanto, teniendo la redención en su sangre, pensemos en hacer algunos retornos al cielo por las grandes riquezas de su gracia; presentemos nuestros cuerpos al Señor, sacrificio vivo, santo y agradable, que es nuestro servicio razonable. Dediquemos esa vida a su gloria que ha sido tan cara rescatada por la oblación del Hijo de Dios. Así purgados de conciencia y santificados de corazón, nosotros, pobres pecadores, seremos contados dignos de entrar en la congregación del Señor y de habitar en su presencia para siempre.