Bible Commentaries
Levítico 1

Versículo 1

Y. Esto conecta a Levítico muy de cerca con Éxodo, ya que Éxodo está vinculado con Génesis.

El Señor. Hebreo. Jehová. Cuya gloria llenó el tabernáculo, Éxodo 40:35 . Ningún otro libro contiene tantas palabras de Jehová: "Jehová habló", treinta y seis veces (ver nota sobre Levítico 5:14 ); "Yo soy Jehová", veintiuna veces; "Yo soy Jehová tu Dios", veintiuna veces; "Yo (Jehová) soy", tres veces; "Yo, Jehová, hago", dos veces.

llamada. La última letra de esta palabra (en hebreo) es minuscular, es decir, más pequeña que las demás. Este llamado contrasta con los truenos del Sinaí.

habló. Ver nota sobre Levítico 5:14 .

del tabernáculo de reunión. En hebreo fuera del tabernáculo de reunión: hebreo. 'ohel. Ver App-40, no mishkan, por lo tanto antes de 1491. Hay cuatro llamadas de este tipo: (1) de la zarza ardiente ( Éxodo 3:4 ); (2) y (3) del Sinaí ( Éxodo 19:3 ; Éxodo 19:20 ); y aquí.

Versículo 2

niños . hijos.

decir. Compárese con la nota sobre Jeremias 7:22 ; Jeremias 7:23 .

hombre. Hebreo. 'adam (App-14), es decir. descendiente de Adán, no los sacerdotes.

ofrecimiento. Hebreo. korban, admisión, entrada o oferta de acceso. Ver App-43. Todas las ofrendas eran lo primero que Dios le había dado al hombre; sólo los tales pueden ser aceptados por Él.

Versículo 3

Jehová comienza con el holocausto y termina con la ofrenda por el pecado: nosotros, al acercarnos, comenzamos con la ofrenda por el pecado y terminamos con el holocausto.

sacrificio quemado. Hebreo. 'olah. Ver App-43.

masculino. . femenino permitido en algunas otras ofrendas, pero no aquí, debido al tipo. Cristo no es el portador del pecado aquí, como en Levítico 4 .

sin tacha. Hebreo. tamim, dicho de todos los sacrificios, y lo mismo de Noé, Génesis 6:9 .

su propia voluntad voluntaria. No es lo mismo que. Ofrenda voluntaria. Esto no. Ofrenda voluntaria. Hebreo aquí. "para ser aceptado por él", es decir, en su lugar. Compárese con Levítico 1:4 . Compárese con Éxodo 28:38 ; Éxodo 19:5 ; Éxodo 22:19 ; Éxodo 22:20 ; Éxodo 22:29 ; Éxodo 23:11 , Hubo. doble transferencia: la indignidad del oferente se transfirió a la víctima; y la aceptabilidad de la oferta se transfirió al oferente. Esto se limita a los holocaustos y las ofrendas de paz; nunca con las ofrendas por el pecado.

Versículo 4

Y. Nótese la figura del habla Polysyndeton (App-6) en los versos: Levítico 1:4 .

poner. Hebreo inclinarse, colocar o presionar. No se pudo realizar mediante un proxy. Esto era todo lo que podía hacer el pecador. Dios debía aceptarlo.

hacer expiación. Hebreo. kaphar, para cubrir al pecador y su pecado, para que ninguno sea visto. Ver nota sobre Éxodo 29:33 . No hay avances en la justificación.

Versículo 5

él. El mismo sacrificador mató: el sacerdote recibió la sangre.

los sacerdotes, hijos de Aarón. Hebreo. los hijos de Aarón, los sacerdotes. Ocurre siete veces: Levítico 1:5 ; Levítico 1:8 ; Levítico 1:11 ; Levítico 2:2 ; Levítico 3:2 . Números 10:8 ; Josué 21:19 .

espolvorear . pizca. Tiro o tirón hebreo.

puerta . Entrada.

Versículo 6

desollar . que lo desollen. La piel no se ofrece con holocausto, solo con la ofrenda por el pecado.

cortarlo ... pedazos. Para mostrar que todo fue sin tacha.

Versículo 7

sacerdote. Algunos códices, con el Pentateuco samaritano, el Targum de Onkelos, la Septuaginta y el siríaco, se leen en plural, "sacerdotes".

madera . registros. No se puede utilizar ningún otro combustible.

Versículo 8

en orden. Porque con el futuro Antitipo todo iba a estar en orden.

Versículo 9

él. Samaritano Pentateuco, Septuaginta y Vulg, leen "ellos".

lavar. Hacer el sacrificio como el Antitipo. Compare Efesios 6:26, todo en el orden de la palabra de Dios.

quemar. Hebreo. katar. Ver App-43.

ofrecimiento. Hebreo. 'ishsheh. Aplicación-43.

sabor dulce . un sabor de satisfacción. Compárese con Génesis 8:21 .

Versículo 15

el cura. Para compensar la humilde ofrenda, el sacerdote hizo esto en lugar del oferente.

Versículo 16

plumas o suciedad.