Bible Commentaries
Levítico 1

Versículos 1-2

1,2 La ofrenda de sacrificios fue una ordenanza de la verdadera religión, desde la caída del hombre hasta la venida de Cristo. Pero hasta que los israelitas estuvieron en el desierto, parece que no se han establecido regulaciones muy particulares. El diseño general de estas leyes es claro. Los sacrificios tipificaron a Cristo; También ensombrecieron el deber, el carácter, el privilegio y la comunión del creyente con Dios. Apenas se habla del Señor Jesús en las Escrituras que no tenga una referencia a su pueblo. Este libro comienza con las leyes relativas a los sacrificios; los más antiguos fueron los holocaustos, sobre los cuales Dios le da instrucciones a Moisés. Se da por sentado que la gente estaría dispuesta a traer ofrendas al Señor. La misma luz de la naturaleza dirige al hombre, de una forma u otra, a honrar a su Hacedor, como su Señor. Inmediatamente después de la caída, se ordenaron sacrificios.

Versículos 3-9

3-9 En el debido cumplimiento de las ordenanzas levíticas, los misterios del mundo espiritual están representados por los objetos naturales correspondientes; y eventos futuros se exhiben en estos ritos. Sin esto, el conjunto parecerá ceremonias sin sentido. Hay en estas cosas un tipo de sufrimientos del Hijo de Dios, ¿quién iba a ser un sacrificio por los pecados del mundo entero? El cuerpo en llamas de un animal no era más que una leve representación de esa miseria eterna, que todos hemos merecido; y que nuestro bendito Señor llevó en su cuerpo y en su alma, cuando murió bajo la carga de nuestras iniquidades. Observar,

1. La bestia que se ofrecerá debe ser sin mancha. Esto significaba la fuerza y ​​la pureza que había en Cristo, y la vida santa que debería estar en su pueblo.

2. El propietario debe ofrecerlo por su propia voluntad. Lo que se hace en la religión, para agradar a Dios, debe hacerse por amor. Cristo se ofreció voluntariamente por nosotros.

3. Debe ofrecerse en la puerta del tabernáculo, donde estaba el altar de bronce de las ofrendas quemadas, que santificaba el regalo: debe ofrecerlo en la puerta, como alguien indigno de entrar, y reconocer que un pecador no puede tener comunión con Dios, pero por sacrificio.

4. El oferente debe poner su mano sobre la cabeza de su ofrenda, indicando así su deseo y esperanza de que pueda ser aceptado por él, para hacer expiación por él.

5. El sacrificio debía ser asesinado ante el Señor, de manera ordenada, y para honrar a Dios. También significó que en los cristianos la carne debe ser crucificada con sus afectos corruptos y lujuria.

6. Los sacerdotes debían rociar la sangre sobre el altar; porque la sangre es la vida, eso fue lo que hizo expiación. Esto significó la pacificación y purificación de nuestras conciencias, por la aspersión de la sangre de Jesucristo sobre ellos por fe.

7. La bestia se dividiría en varias piezas y luego se quemaría sobre el altar. La quema del sacrificio significó los sufrimientos agudos de Cristo y los afectos devotos con los que, como fuego sagrado, los cristianos deben ofrecerse a sí mismos, todo su espíritu, alma y cuerpo, a Dios.

8. Se dice que esto es una ofrenda de un dulce sabor. Como un acto de obediencia a un mandato Divino, y un tipo de Cristo, esto fue agradable a Dios; y los sacrificios espirituales de los cristianos son aceptables para Dios, a través de Cristo, 1 Pedro 2:5.

Versículos 10-17

10-17 Los que no podían ofrecer un becerro debían traer una oveja o una cabra; y aquellos que no pudieron hacer eso, fueron aceptados por Dios, si traían una tórtola o una paloma. Esas criaturas fueron elegidas para el sacrificio que eran suaves, gentiles e inofensivas; para mostrar la inocencia y la mansedumbre que había en Cristo, y que debería estar en los cristianos. La ofrenda de los pobres era tan típica de la expiación de Cristo como los sacrificios más costosos, y se expresaba como arrepentimiento, fe y devoción a Dios. No tenemos excusa, si rechazamos el servicio agradable y razonable que ahora se requiere. Pero no podemos ofrecer más el sacrificio de un corazón roto, o de alabanza y acción de gracias, que un israelita podría ofrecer un becerro o una cabra, excepto como Dios nos lo ha dado primero. Cuanto más hagamos en el servicio del Señor, mayores serán nuestras obligaciones con él, por la voluntad, la capacidad y la oportunidad. En muchas cosas, Dios nos deja para arreglar lo que se gastará en su servicio, ya sea de nuestro tiempo o de nuestra sustancia; sin embargo, donde la providencia de Dios ha puesto mucho en el poder de un hombre, no se aceptarán ofrendas escasas, ya que no son expresiones apropiadas de una mente dispuesta. Dediquémonos en cuerpo y alma a su servicio, sea lo que sea que nos llame para dar, aventurar, hacer o sufrir por su bien.