Bible Commentaries
Ezequiel 14

Versículos 1-23

Ezequiel 14:1 . Luego vinieron algunos de los ancianos de Israel, ex jueces y magistrados de Judea. Todos eran idólatras, pero deseaban saber si había alguna esperanza de que regresaran a Jerusalén y de la restauración de sus tierras y sus honores. Se sentaron y esperaron a que la Palabra del Señor hablara por medio de su profeta.

Ezequiel 14:3 . Estos hombres han puesto sus ídolos en su corazón. Viri hi fecerunt ascendere stercora sua in cor suum. Estos hombres han hecho que el estiércol, o como dice la versión de Munster, stercoreos Deos suos, el estiércol de sus dioses, ascienda ante mí. La delicadeza indujo a nuestra versión a omitir una parte del texto; sin embargo, no ha omitido la misma palabra ofensiva en Malaquías 2:3 .

Ezequiel 14:14 . Noé, Daniel y Job. Dios puede estar tan irritado con los pecados de una nación, y tan decidido a destruirlos, que no escuche intercesión por ellos. A pesar de que Noé iba a cruzarse, que fue él mismo entregado porque era justo, y dio a luz a sus hijos, aunque no todos eran buenos: o Job, que se cruzó por sus amigos y prevaleció.

A estos se agrega Daniel, que ahora estaba vivo, pero era un joven. Dios le confirió este honor, ya que tenía la intención de convertirlo en una gran bendición para el público, animarlo en todos sus servicios y consolarlo en todos sus sufrimientos. Los judíos de Jerusalén podrían enterarse de la creciente fama de Daniel y pensar que si hubiera estado con ellos, se habrían librado; pero Dios les asegura lo contrario.

Ezequiel 14:15 . Si hago que bestias repugnantes pasen por la tierra, que se esparzan inesperadamente; si el león ruge contra los pastores; si el leopardo acechando da un salto, y el oso poderoso los aprieta en sus fauces; el santo triunvirato mencionado en el versículo anterior no los librará, porque la tierra será desolada y desolada. Ésa es la decisión de la Deidad ofendida.

REFLEXIONES.

Tenemos ante nosotros un caso sorprendente que desarrolla la mente de Dios y su trato providencial con los pecadores incorregibles. Los ancianos que despreciaban a Ezequiel vinieron a consultarlo. Se sentaron esperando hasta que el Espíritu moviera al profeta a hablar. También Sedequías, que encarceló a Jeremías, vino por fin a consultarlo. Pero, ¿no temían esos ancianos ofender a sus ídolos al acudir a pedir consejo al Señor? o tenían algunas dudas o desconfianza de los ídolos, siempre mudos en los tiempos de la extrema.

Los ancianos vinieron en busca de una nueva revelación, pero el profeta les predicó un sermón antiguo, y era uno muy específico. Les aseguró que Dios no recibiría su adoración, perfumada con todas las ordenes de su inmundicia. No no; cuando las fieras los asolarán a ellos ya sus rebaños en los campos; cuando la espada derrote a sus ejércitos, cuando el hambre, seguida de la pestilencia, se apodere de las ciudades, entonces ninguna oración los salvará.

Aunque Job, quien brilló como una estrella matutina en la iglesia antigua; aunque Noé, que predicó la justicia y resistió las burlas de los rebeldes antediluvianos; aunque Daniel, cuyas virtudes, aunque estaba cautivo, lo elevó a la presidencia de Caldea, estaba delante de mí, incluso cuando Moisés se paró en la brecha cuando sus padres bailaron al becerro, yo apartaría mi rostro de sus intercesiones. No los escucharía como un templo profanado con ídolos y profanado con sangre.

Solo por su justicia, que abunda para el hombre a través del nuevo pacto, librar sus propias almas. No, añadiré más: no los escucharía por ninguna mitigación de las calamidades ocasionadas por la espada, la pestilencia y el hambre. Cuando Dios se vuelva inexorable, ¿qué harán los pecadores?

Entonces, cuán vano es para el hombre, cuán entrometido, cuán ofensivo aparecer ante el Señor en sus pecados. ¿Qué es el adúltero en la confesión? ¿El erudito seductor está jurando fe al cielo? ¿Están el estafador y el ladrón en el tribunal de la equidad, antes de haber restituido? El Señor declara, como con un juramento, que no seré consultado por ellos. Les responderé conforme a sus διανοηματα, conforme a todas las destrezas, giros, vueltas y propósitos de sus corazones engañosos.

Oh alma mía, qué terrible tribunal es el del Señor. ¿Cómo apareceré? ¿Me he arrepentido de todos mis pecados y he dado frutos dignos de arrepentimiento? ¿He buscado la virtud opuesta de cada vicio y he seguido cada hábito de fe y piedad? Señor, ayúdame, conforme a la multitud de tus tiernas misericordias.