Bible Commentaries
Ezequiel 14

Introducción

Esta profecía Ezequiel 14:1 es una reprensión de aquellos que consultan a los falsos profetas. Algunos de los principales exiliados vienen a Ezequiel como a uno que tiene autoridad; pero él, dotado del espíritu profético genuino, ve profundamente en sus corazones y encuentra los ídolos de la voluntad propia y la falta de sumisión establecidos allí. El profeta les advierte que no se interrogará a Dios con un espíritu como este.

Versículo 1

Ancianos de Israel - Algunos de los compañeros exiliados de Ezequiel, entre quienes ministró.

Versículo 4

Omita "eso viene".

Según la multiplicidad de sus ídolos - i. e., le daré una respuesta tan engañosa como los ídolos a los que sirve. Compare la respuesta de Micaías a Acab 1 Reyes 22:15.

Versículo 5

Que puedo tomar ... - i. e., para que pueda tomarlos, como en una trampa, engañados por su propio corazón.

Versículo 7

El extraño - Los que residieron entre Israel, aunque no eran de Israel, estaban obligados a abstenerse de adorar a los ídolos Levítico 17:1; Levítico 20:2.

Por mí mismo - O, como en Ezequiel 14:4, "según" Yo mismo. El que viene a preguntar con un corazón lleno de idolatría tendrá su respuesta:

(1) "según la multitud de sus ídolos" - en engaño,

(2) "según la santidad de Dios" - en castigo.

La investigación fue hipócrita e irreal, pero Dios no responderá con la boca, sino con la mano, no con palabras sino con hechos, no con palabras, sino con un azote.

Versículo 8

Lo hará - O lo sorprenderé Ezequiel 32:1; o, asombrado, para ser un signo y un proverbio.

Versículo 9

Yo, el Señor, he engañado a ese profeta - Una profunda verdad yace debajo de estas palabras, a saber, que tanto el mal como el bien están bajo la dirección de Dios. Lo convierte como quiere, utilizándolo para probar la sinceridad de los hombres y, por lo tanto, contribuir a la purificación de su pueblo, a la confirmación de los justos, al aumento de su gloria y felicidad. El caso de los falsos profetas que engañaron a Acab 1 Reyes 22 es una representación sorprendente de este principio. El Señor envía un espíritu maligno para persuadir a Acab a su ruina. Hacia el final del reino de Judá, los falsos profetas eran especialmente abundantes. Los pensamientos de los corazones de los hombres fueron revelados, lo bueno separado de lo malo, y el remanente de la gente purgada de los pecados por los cuales en los últimos años la nación entera había sido contaminada.

Versículo 11

"Dios", se ha dicho, "castiga los pecados por medio de los pecados", pero el fin es el restablecimiento de la justicia.

Versículos 12-23

Jeremias 14; Jeremias 15 es un notable paralelo a esta profecía. Aquí, como en otros lugares, Ezequiel tiene el encargo de entregar a los exiliados el mismo mensaje que Jeremías transmite a los habitantes de Judea. La respuesta descubre la naturaleza de las preguntas expresadas o implícitas.

(1) ¿Puede Dios expulsar a un pueblo que es santo para sí mismo?

(2) ¿Es justo castigarlos con absoluta desolación?

El profeta responde:

(1) Que cuando un pueblo es tan corrupto como para invocar el juicio nacional, la piedad individual no salvará a nadie más que a los propios individuos.

(2) La condición corrupta del pueblo se hará tan manifiesta que nadie cuestionará la justicia de Dios al tratar así severamente con ellos.

Ezequiel 14:12

O, "Cuando una tierra" - el caso se presenta primero en forma general, y luego el ismo se lleva con mayor fuerza a Jerusalén - "peca contra mí al traspasarlo gravemente", y extiendo "mi mano sobre él", y parta el bastón de pan "del mismo", y envíe hambruna "sobre él" y corte "hombre y bestia: aunque estos tres hombres", etc.

Ezequiel 14:14

Noah, Daniel y Job - Tres casos sorprendentes de hombres que, por su integridad, fueron liberados de la ruina que cayó sobre otros. Algunos han pensado que es extraño que Daniel, contemporáneo y todavía joven, haya sido clasificado con los dos antiguos personajes. Pero el relato de él Daniel 2 muestra que para entonces Daniel era un hombre muy notable (compárese con Ezequiel 28:3), y la introducción del nombre de un contemporáneo le da fuerza y ​​vida. a la ilustración Hay en el orden en que aparecen los nombres una especie de clímax. Noé no rescató al mundo culpable, pero llevó consigo a su esposa, hijos y esposas. Daniel solo crió a unos pocos, pero sí crió a tres de sus compatriotas para honrarlo. A Job no se le ahorró ni hijo ni hija.

Ezequiel 14:22 , Ezequiel 14:23

Serás consolado ... - Por una estimación más real de las dispensaciones del Todopoderoso. Esta visita será reconocida como inevitable y justa.