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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Ezekiel 13". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/ezekiel-13.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre Ezekiel 13". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (21)
Versículo 1
La identidad de las frases e ideas de este capítulo con Jeremias 23 lleva a la conclusión de que Ezequiel adoptó una profecía bien conocida para hacerla cumplir y aplicarla a sus compañeros en el exilio. Probablemente habían leído las palabras de Jeremiah como referidas a otros que a ellos mismos.
Versículo 3
Eso sigue ... nada - Mejor en el margen. Un verdadero profeta (como Ezequiel) habló "la palabra del Señor" y declaró lo que había visto "en las visiones de Dios". Estos pretendientes son estigmatizados en desprecio "profetas de sus propios corazones", "videntes de lo que no han visto".
Versículo 4
En los desiertos - Los zorros encuentran un hogar entre ruinas, etc. Lamentaciones 5:18. Entonces los profetas encuentran su ganancia en la ruina de su país.
Versículo 5
Para - O, antes. En un momento de asedio cuando hay huecos o brechas en las paredes, es parte de los líderes subir para defenderlos y lanzar trabajos para detener el camino del enemigo. Yahweh ahora está atacando a su pueblo como enemigo (compárese Isaías 63:1; Job 16:11), y ¿dónde están los que dicen ser profetas, líderes del pueblo?
Versículo 6
Y han hecho otros ... - Más bien, "y esperan la confirmación de su palabra". Llegan a creer sus propias mentiras.
Versículo 9
Asamblea - Aquí "la congregación del pueblo". Estos falsos profetas debían ser eliminados de "la escritura" o, los rollos, en los que se registraron los nombres de todos los israelitas (comparar Salmo 87:6; Éxodo 32:32); y por lo tanto, cuando la restauración Ezequiel 11:17 tenga lugar, estos hombres no tendrán parte en ella.
Versículo 10
Pared - Una pared divisoria; en Ezequiel 13:12, la palabra utilizada es la palabra habitual para el muro exterior de una casa o ciudad. La caída del tabique podría implicar la caída de toda la casa.
Mortero sin templar - O, yeso blanco, empleado para parchar una pared, para darle una apariencia (sin la realidad) de fuerza y belleza. Compare Mateo 23:27. En el original hay un juego sobre una palabra traducida como "locura" en Jeremias 23:13.
Versículos 17-23
Una reprensión a las falsas profetisas, y una declaración de que Dios los confundirá y librará a sus víctimas de sus trampas. Algunas veces, las mujeres fueron inspiradas por el Dios verdadero, al igual que Miriam, Deborah, Hannah y Huldah; pero una orden de profetisas era desconocida entre el pueblo de Dios, y la existencia de tal clase en los últimos días de los reyes de Judá fue un nuevo ejemplo de declinación en los usos paganos.
Ezequiel 13:18. Render así: "¡Ay de las mujeres que!" Pusieron hechizos en cada articulación de los dedos, que pusieron velos sobre las cabezas de todas las alturas para atrapar a las almas. "Atraparás" a las "almas de mi pueblo" y mantendrás vivas tus propias almas, y profanarás mi nombre "entre mi pueblo por puñados de cebada y trozos de pan, para matar las almas que no deberían morir, y para "Mantener vivo" a las almas que no deberían vivir, mintiendo a mi gente "que escuchan" una mentira? Por tanto, así dice el Señor Dios: He aquí, vendré sobre tus encantos, donde atraparás a las almas como pájaros; "Y los arrancaré de tus brazos y dejaré que las almas se vayan" libremente, "incluso las almas" que ustedes están atrapando como pájaros. "Tus" velos "también romperé, y libraré a mi pueblo de tu mano, y ya no estarán en tu mano para ser" atrapados; "Y sabréis que yo soy el Señor".
La mayoría de los intérpretes antiguos y muchos intérpretes modernos han entendido las "almohadas" (o encantos) y los "pañuelos" (o velos), como aparatos a los que recurrían los hechiceros para llamar la atención. El velo era un adorno conspicuo en el este (mujeres independientemente de su "estatura" (o altura) que se los pusiera) y los magos lo usaban para parecer más misterioso y horrible.
Ezequiel 13:19
Contaminarme - Profáneme con tus palabras falsas, que finges ser de Mí.
Puñados de cebada - Tales eran los regalos con los que los hombres solían acercarse a un vidente (compárese 1 Samuel 9:7; 1 Reyes 14:3).
Ezequiel 13:2
Para hacerlos volar - Si se adopta la lectura marginal "en jardines", debe significar, atraer a los hombres a los jardines o arboledas, donde se practican artes mágicas . Que las arboledas se utilizaron para este propósito y para los ritos idólatras es notorio.