Bible Commentaries
Éxodo 27

Versículos 1-21

Éxodo 27:1 . Haz un altar. El altar, dice un autor vivo antes mencionado, parece haber sido destinado sólo para el presente propósito, hasta que se dieron más órdenes; y especialmente por aquellos sacrificios con los que se ratificó la alianza nacional. Éxodo 20:24 .

Éxodo 27:2 . Cuernos. Los cuernos eran torreones ornamentales, que impedían que las víctimas se cayeran; ya éstos a veces estaban atados cuando estaban a punto de ser sacrificados. Salmo 118:17 . Los cuernos parecen haber sido largos, para que los culpables se apoderaran de ellos, como lo hizo Joab cuando huyó de la ira del rey.

Los altares gentiles tenían el mismo tipo de cuernos. El altar estaba completamente cubierto con gruesas planchas de bronce, con un lugar para recibir el combustible y poner la carne, muy curiosamente formado, para evitar que la madera fuera consumida por el fuego. Tampoco la naturaleza humana de Cristo podría haber sostenido el fuego de la ira divina por el pecado, si no hubiera estado en unión con su divinidad.

Éxodo 27:3 . Basons. En estos se recibía la sangre de los sacrificios, para que fuera rociada.

Éxodo 27:20 . Haz que la lámpara se queme siempre. La LXX amplía esta lectura. Se requiere que la gente traiga aceite puro, "para que la lámpara arda siempre en el tabernáculo del testimonio sin el velo". Los paganos tenían prácticamente el mismo ritual; sus lámparas ardían, y sus fuegos sobre el altar eran custodiados por los sacerdotes, y en muchos lugares por las vírgenes vestales.

Los indios americanos también tenían fuegos en sus templos. En 1727, los franceses en el Mobile fueron masacrados por los indios. Chepar, el gobernador, habiendo tratado cruelmente a los Natchees, convocó una reunión de las tribus vecinas; y habiendo fijado una luna para la preparación, el sacerdote entregó un manojo de treinta varas a cada tribu, con instrucciones de quemar una vara todos los días sobre el altar. Pero Braspike, la madre del jefe, al estar relacionada con un oficial francés, tenía la dirección para robar una de las varas, lo que ocasionó que los Natchees comenzaran la masacre el 28 de diciembre, en lugar del 29, que les dio a los franceses en otros lugares. , un día de alarma. La similitud de estas costumbres de lámparas y fuegos demuestra que Noé había transmitido esas instituciones a sus hijos. El ritual era de autoridad divina y primitiva.

REFLEXIONES.

¡Oh altar, altar, el altar más instructivo, trágico y expiatorio! ¡Cuántos culpables temblorosos se apoderan de tus cuernos! ¡Cuántas víctimas temblorosas sangran a tu pie y se consumen en tus llamas! Cuán terrible es el carácter de la justicia, cuya espada está desenvainada, y que parece mirar con desdén a los pecadores, así como a sus víctimas, hasta que se oye una voz desde el propiciatorio: “sacrificio y holocausto tú no lo haría; has abierto mis oídos, un cuerpo me has preparado.

He aquí que vengo, como está escrito de mí, en el volumen de la ley y los profetas. Tu ley está dentro de mí; me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios ”. Salmo 40:6 .

Este hermoso tabernáculo, visto de lejos de día por sus espléndidos colores y de noche por sus llamas, es una figura sorprendente de judíos y gentiles mezclados en su patio exterior. También de la verdadera iglesia, dentro del tabernáculo; y del cielo mismo, junto al Lugar Santísimo. Que el Señor nos considere dignos de seguir desde el exterior al atrio interior, y luego al lugar santísimo en el paraíso de arriba.

Vemos aquí el fuego del altar, siempre ardiendo para quitar las faltas diarias de un pueblo ofensor, porque el amor de Cristo siempre resplandece con compasión hacia ellos.

Las lámparas, siempre encendidas en el templo, esbozan la luz del Señor que resplandece en la gloria del evangelio, se eleva con rayos de gracia y justicia sobre la iglesia, y con la luz de la vida en el corazón de cada creyente. Sion ha estado a menudo bajo una nube exterior, pero siempre tiene luz interior. Cristo todavía camina entre los candeleros de oro y hace que la iglesia brille por reflejo, con bellezas realzadas, como una ciudad asentada sobre una colina. Es la porción de los finalmente impenitentes que serán arrojados a las tinieblas de afuera.