Bible Commentaries
2 Samuel 17

Versículos 1-29

2 Samuel 17:17 . En-rogel estaba cerca de Jerusalén. Josué 15:7 .

2 Samuel 17:21 . Así ha aconsejado Ahitofel. Esta revelación de los planes de Absalón salvó a David de ser sorprendido y lo condujo al otro lado del Jordán, donde recibió fuerzas en Galaad y provisiones de Shobi, virrey de los amonitas. En este caso, la sabiduría fue más que el poder. La persona real está más segura rodeada de hombres piadosos que de una asamblea de ateos.

2 Samuel 17:25 . Amasa, cuya madre era la sobrina de David, pero siendo un niño amado, el rey no se había fijado mucho en él. Ahora esperaba encontrar un rango principesco con Absalón. Abigail había formado una conexión con Ithra mientras estaba en el exilio a causa de David, como parece. El padre de Amasa se llama aquí israelita, lo que debe haber sido mal escrito. La LXX dice Jezreelita, y en 1 Crónicas 2:17 , se le llama ismaelita.

2 Samuel 17:27 . Shobi, hermano del rey Hanún, que había tratado con contundencia a los mensajeros de paz y felicitaciones de David. Ahora regresó agradecido por haber sido colocado en el trono de su hermano.

REFLEXIONES.

Absalón, ruborizado al encontrarse de inmediato en el palacio y la fortaleza de su padre, convocó instantáneamente su consejo. Pero aunque tenía el arca y los sacerdotes, nunca pensó en consultar al Señor. A ese santuario los malvados, sin esperanza, no se atreven a acercarse. Pasamos ahora al segundo acto del concilio, en el que Ahitofel, de una vez por todas, descubrió su política secreta. Este hombre, lleno de orgullo, como si dudara de los talentos de su príncipe, deseaba seleccionar doce mil hombres y perseguir al rey mientras su ejército era débil y desorganizado; para poder matar al rey, ganar sobre su ejército y, en consecuencia, reinar él mismo, mientras Absalón disfrutaba del nombre. ¿Qué no inventará un corazón depravado, mientras está en plena carrera delictiva?

El príncipe y todo su consejo, deslumbrados con la idea de la victoria instantánea, aplaudieron precipitadamente el discurso altivo; y en cuanto a la pronta y decisiva ejecución del plan, ciertamente tuvo una apariencia justa; y se han pronunciado a menudo discursos en el mismo sentido en los concilios de Grecia y Roma. Pero que Absalón aplaudara la muerte de su padre; un padre que había perdonado su crimen; que lo llamó del exilio, lo recibió en favor y lo complació con guardias como sucesor del trono, llena la mente de horror e indignación.

Hombre malvado y abandonado, ¿son estos tus retornos? Seguramente estás enamorado y cerca de la destrucción. Dejemos que los padres aprendan a frenar todo aumento de la maldad en sus hijos, porque si se permite que crezcan las malas propensiones, no sabemos cuáles pueden ser los frutos.

Aunque Ahitofel había deslumbrado al consejo con un discurso brillante y un plan engañoso, Husai tenía los poderes más fuertes de la sabiduría y el conocimiento; porque sucede a menudo que los más populares no tienen los mejores talentos. Este estadista, llamado a dar su opinión, comenzó oponiéndose a su oponente con modestia de lenguaje. Dirigiéndose a Absalón, dijo: "El consejo de Ahitofel no es bueno". Tu padre es un hombre valiente, porque ahora no se atrevió a llamarlo rey, y sus generales y guardias se han distinguido durante mucho tiempo en el campo; y ahora que sus mentes están muy exasperadas, lucharán como osos despojados de sus cachorros.

Por tanto, la fuerza propuesta por Ahithophel es demasiado pequeña. Tu padre, débil en fuerzas, pero consumado en habilidad, recurrirá a las estratagemas de la guerra. Se esconderá en una emboscada; y si le da a Ahitofel la más mínima derrota, intimidará a la nación y será considerado como un presagio de ruina para ti y tu reino. Por lo tanto, como todo depende de los eventos de la batalla que se aproxima, aconsejo que se reúna toda la fuerza de Israel; y si tu padre, intimidado por una fuerza tan grande, se retira a una ciudad fortificada, nos acercaremos a ella con cuerdas y máquinas, y la derribaremos.

Así estarán en su poder todos los enemigos de mi señor el rey. Este discurso luminoso irradió todos los semblantes de la asamblea, excepto el de Ahitofel; porque una audiencia que escucha a un orador consumado, y que no está predispuesta a sus planes, parece por el momento estar privada de razón y completamente en su poder. Todas sus frases arrojan luz sobre el tema y cada argumento conlleva convicción. Así, el plan de Husai fue aplaudido calurosamente y adoptado con eficacia.

Al escuchar esto, ¿dónde escondió el altivo e impío Ahitofel su rostro? Después de escuchar su nefasto proyecto tan calurosamente aplaudido, ¿cómo soportó, y en la misma sesión, escuchar el discurso de su rival exponer su locura y convencer al consejo? No pudo soportarlo. Su atrevida altivez fue dominada por el peso de la vergüenza; la oscuridad de la muerte cubrió su rostro, y la angustia del infierno se apoderó de su alma.

Incapaz de soportar la vista de un tablero, donde ningún hombre antes apenas se había atrevido a oponerse a su opinión, se retiró; e inspirado por los terrores de su conciencia, predijo la ruina de Absalón y la consiguiente restauración del rey. Aunque conocía bien la clemencia de David, llegó a la conclusión de que su crimen, desde todos los puntos de vista, era demasiado grave para recibir un perdón. Además, su orgullo, que había aspirado a ser el rey virtual, era demasiado grande para soportar el odio público.

Por tanto, arreglando sus asuntos, se colgó de una cuerda y murió en plena rebelión contra su rey y contra su Dios. Sí, murió como un proverbio de locura, quien había vivido famoso por su sabiduría. El Señor nos hace humildes de corazón y nos aleja de los pecados presuntuosos.