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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar Comentario Crítico Sin Abreviar
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre 2 Samuel 17". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://www.studylight.org/commentaries/spa/jfu/2-samuel-17.html. 1871-8.
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre 2 Samuel 17". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículos 1-29
CAPITULO 17Vers. 1-14. UN CONSEJO DE AJITOFEL TRASTORNADO POR HUSAI.
1. Entonces Achitophel dijo a Absalom-La recomendación de que se tomaran medidas prontas y decisivas, antes de que las fuerzas realistas pudiesen ser reunidas y coordinadas, mostró la profunda astucia política de este consejero. La adopción de su consejo hubiera extinguido la causa de David; una terrible prueba de las medidas extremas que este príncipe cruel estaba dispuesto a tomar para lograr sus fines ambiciosos, es que este consejo parricida “pareció bien a Absalom y a todos los ancianos de Israel”. Sin embargo, fué felizmente desechado por el discurso de Husai, quien vió el peligro inminente al cual expondría al rey y su causa. Hizo énfasis sobre el carácter guerrero y la experiencia militar del viejo rey; y presentó a él y a sus adherentes como hombres valientes, que pelearían con desesperación; y quienes probablemente estarían resguardados en alguna fortaleza fuera de su alcance, mientras que la pérdida más pequeña de los hombres de Absalom, en el mismo comienzo, podría ser fatal para el éxito de la conspiración. Pero fué manifestada la destreza de Absalom, especialmente en aquella parte de su consejo que recomendaba una conscripción general en todo el país, y que él personalmente debería ser el comandante de la misma, adulando así al mismo tiempo el orgullo y la ambición del usurpador. Este principe vanaglorioso y malvado se tragó el anzuelo.
12. le acometeremos … como cuando el rocío cae sobre la tierra-Ninguna otra cosa podía haber ilustrado a los orientales este repentino ataque a un enemigo, como la caída silenciosa, irresistible y rápida de esta humedad natural sobre cada campo y cada hoja.
13. todos los de Israel traerán sogas a aquella ciudad-Al poner sitio a una ciudad, eran arrojados ganchos o grúas sobre las murallas, por medio de los cuales, con sogas atadas a ellos, arrancaban las fortalezas reduciéndolas a una masa de ruinas.
14. El consejo de Husai es mejor que el consejo de Achitophel-Siendo extremadamente plausibles las razones especificadas, y expresadas en lenguaje fuertemente hiperbólico, capaz de ofuscar la imaginación de los orientales, el gabinete se declaró a favor del consejo de Husai; y su decisión fué la causa inmediata de la derrota de la rebelión, aunque el consejo mismo era sólo un eslabón en la cadena de causas tenidas por la mano dominadora del Señor.
15-22. SE AVISA SECRETAMENTE A DAVID.
16. enviad inmediatamente, y dad aviso a David-Dudando aparentemente de que su consejo fuera seguido, Husai mandó que se le avisara secretamente a David, de todo lo acontecido, con una recomendación urgente de que cruzara el Jordán sin demora, para en caso de que la influencia y las maquinaciones de Ajitofel pudieran producir un cambio en la mente del príncipe, y fuera decidida una persecución inmediata.
17. fuente de Rogel-El pozo del batanero, en las cercanías de Jerusalem, más abajo de la unión del valle de Hinnom con el de Josafat.
18. llegaron a casa de un hombre en Bahurim, que tenía un pozo en su patio. El pozo era un aljibe vacío. Las mejores casas en el Oriente tienen estos depósitos. Sería fácil que uno de estos pozos, debido a la escasez de agua, estuviese seco; en tal caso serviría como refugio, tal como los amigos de David hallaron en la casa de aquel hombre en Bahurim. Práctica común era la de extender una cubierta sobre la boca del pozo, para secar allí el grano …
23-29. AJITOFEL SE AHORCO.
23. Achitophel, viendo que no se había puesto por obra su consejo-Se lastimó su vanidad y su orgullo fué humillado al ver que su influencia se había desvanecido. Pero su disgusto se agravó por otros sentimientos: la convicción dolorosa de que por la demora que se había resuelto, la causa de Absalom estaba perdida. Yendo, pues, apuradamente a su casa, arregló sus asuntos, y sabiendo que la tormenta de venganza retributiva caería principalmente sobre él como el instigador y apoyador de la rebelión, se ahorcó. Se puede decir que los israelitas, en aquel tiempo, no negaban los ritos de sepultura aún a los que morían por su propia mano. Tuvo ese hombre un imitador en Judas, quien se le pareció en su traición y en su fin infame.
24. David llegó a Mahanaim-El país alto de Galaad oriental, sede del gobierno de Is-boseth. Absalom pasó el Jordán-No se dice cuán largo intervalo había pasado, pero debe haber habido tiempo suficiente para hacer la propuesta conscripción en todo el reino.
25. Amasa-Por la genealogía parece que este capitán tuvo el mismo parentesco con David, que Joab, siendo los dos sus sobrinos. Por cierto, Amasa era primo de Absalom, y aunque él era israelita, su padre era ismaelita (1Ch 2:17). Algunos creen que Naas era otro nombre de Isaí, o según otros, la esposa de Isaí.
27. Iuego que David llegó a Mahanaim-Las necesidades del rey y su séquito fueron hospitalariamente atendidas por tres jefes, cuya generosa lealtad se consigna con honor en el relato sagrado. Sobi-Debe haber sido hermano de Hanún. Desaprobando, tal vez, el ultraje de aquel joven rey contra los embajadores israelitas, había sido hecho por David gobernador en ocasión de la conquista de su país. Machir-(Véase cap. 9:4). Considerado por algunos como hermano de Bath-sheba, y Barzillai, personaje rico, cuya gran edad y enfermedades hicieron muy emocionante su leal devoción al monarca atribulado. Las provisiones que trajeron, además de camas para los cansados, consistían en pastos y productos especiales de sus tierras fértiles, y pueden clasificarse como sigue: Comestibles: trigo, cebada, harina, porotos, lentejas, ovejas y queso; bebibles: “miel y manteca” o nata, las cuales mezcladas, forman un brebaje liviano y refrescante, que es considerado como refresco de lujo (Son 4:11); la provisión del mismo demuestra la alta estima que fué tributada a David por sus súbditos fieles y leales en Mahanaim,
29. en el desierto-Extendiéndose más allá de la mesa cultivada hasta las llanuras de Hauran.