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Bible Commentaries
2 Crónicas 20

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-37

2 Crónicas 20:1 . Con ellos otros, la LXX, Μιναιοι, gente mixta.

2 Crónicas 20:5 . Josafat estaba en la casa del Señor. Esto estaba procediendo de la manera buena y antigua. Oró en tribunales abiertos; también los hombres de Judá estaban con sus mujeres y sus niños.

2 Crónicas 20:14 . Luego, cuando el rey hubo orado, vino el Espíritu del Señor sobre Jahaziel, un hombre distinguido y piadoso, como lo indica este acto y su genealogía. Él profetizó abiertamente en el templo, ¡y todas las profecías se cumplieron al día siguiente! Eran profecías más notables, que los enemigos se matarían unos a otros; porque los malvados una vez apresados ​​en la red están furiosos como las fieras.

Si estas profecías hubieran resultado ser meros ensueños de locura, Jahaziel había perdido su vida, como manda la ley, y toda su casa y su orden se habrían cubierto con un reproche que nunca podría borrarse. En ese caso, el rey, engañado y enojado, habría ordenado su ejecución. Pero viendo que todo se cumplió, ¿cómo podrían los judíos dudar de la verdad de la revelación?

2 Crónicas 20:36 . Naves a g o a Tarsis. Ver Isaías 23:6 ; Ezequiel 27:12 .

REFLEXIONES.

Cuando las naciones se vuelven populosas, altivas e insoportablemente licenciosas, Dios permite que la guerra siga, para que la tierra, oprimida por sus crímenes, pueda vomitarlas de su seno. La causa que indujo a Ammón, Moab y Edom a formar una alianza contra Judá y contratar a todos los mehunim, o naciones mixtas que pudieron, no se nos dice. Pero el complot era tan secreto y el descenso tan concertado que Josafat no supo nada hasta que el enemigo entró en su país en Engedi.

Oprimido por un peligro repentino y tremendo, sus medidas fueron rápidas y prudentes. Instruido por el error de su padre, no envió tesoros a Ben-adad; y advertido por su propia locura, no pidió ayuda a Acab; pero según el ejemplo de Samuel, convocó a todo su pueblo, primero a la devoción y luego a la defensa. De la misma manera, cuando nos asalten repentinas y grandes calamidades, corramos a Dios, refugio y escondite de sus santos; porque no tenemos fuerzas contra la multitud que viene contra nosotros. Así nuestro bendito Señor enfrentó su agonía de rodillas, y venció en la lucha.

Las oraciones de Josafat sobre esta agitada crisis fueron el lenguaje de un corazón iluminado. Aboga por la soberanía y omnipotencia de Dios, urge los reclamos del pacto que Israel tenía en su defensa, pide ayudas presentes de favores anteriores para dar a Abraham la tierra, y en el registro de su glorioso nombre en el templo; y no olvida la ingratitud de las naciones invasoras a quienes Israel había perdonado al salir de Egipto, y que ahora habían venido a cortarlas.

Estas oraciones fueron impulsadas con el mayor efecto, al ver a los pequeños presentes ante el Señor: qué felices de poder recurrir a Él en el día de la angustia. La liberación que un creyente siente entonces en su alma, es una garantía para él de la futura liberación de todos sus enemigos.

Tan pronto como el rey terminó su devoción, Dios le dio una respuesta actual. Jahaziel, impulsado por un ímpetu divino , apenas pudo contenerse hasta que Josafat terminó su súplica, pero prometió a la devota asamblea una victoria al día siguiente, incluso sin batalla. Sus palabras fueron como fuego entre rastrojos. El rey y todo su pueblo sintieron el mismo espíritu; y pasando en un momento del dolor al gozo, se postraron y ya celebraron la victoria sobre las huestes alienígenas.

Y la música, uniéndose a los gritos, desterró el dolor de los atrios del Señor a los campamentos de Moab. Temblad, oh ejércitos alienígenas, porque JEHOVÁ viene contra vosotros; su espada será bañada en sangre, y la matanza marcará las ruedas de su carro. ¿Dónde estaban ahora los idólatras e infieles al acecho que se quejarían de que se había perdido un día en ayuno y oración, lo cual debería haber sido empleado para salir al encuentro del enemigo antes de que él llegara a la capital? No se pierde el día que gana el cielo para un auxiliar. Seguramente no podían sentir, pero ahora sentir, que la devoción de la nación fue inspirada desde arriba.

El ejército, divinamente animado, abandonó la ciudad mucho antes del amanecer; y el rey, de pie a la puerta, entregó a cada uno al pasar, si se me permite decirlo, “el escudo de la fe”, la mejor barrera y la prenda más segura de la victoria. Oye, oh Judá, dijo; creed en el Señor vuestro Dios, y seréis establecidos; creed a sus profetas, y seréis prosperados. Esta fue la armadura del Señor; y sus armas carnales no eran más que un estorbo.

Observe cómo el Señor se las arregló para ayudar a su pueblo y enredó a los impíos en su propia red. El enemigo que esperaba a Josafat en la llanura, había arreglado sus planes de batalla e hizo que Seir o Edom avanzaran en una emboscada y tomaran al rey en la retaguardia. Pero fue Dios quien preparó la emboscada; porque el ejército de Ammón y Moab, confundiendo a los edomitas con el ejército de Judá, los cortó; y al amanecer, al darse cuenta de su error, y al ver que el ejército de Judá se acercaba audazmente, ambas naciones huyeron a los desfiladeros, donde, por falta de espacio, una se abrió paso a través de la otra.

Así el Señor les dio la victoria, y el botín de los enemigos por recompensa. Qué feliz para una nación cuando Dios emprende su defensa. Dejemos que nuestros temores disminuyan y regocijémonos, porque Dios defenderá su Sión y la hará su herencia para siempre.

Pero después de toda esta reforma y ayuno, y después de esta victoria más señal, lamentamos encontrar en Judá las raíces de la idolatría secreta, listas para germinar dondequiera que el poder civil ceda su vigor. Bien, oh tierra, si ni los juicios ni las misericordias desarraigan tus ídolos, continúa, continúa en tus pecados; pero recuerda las amenazas del pacto, que Dios desarraigará a tus habitantes. Josafat no tuvo la resolución de permanecer firme en mantenerse separado de Acab.

Habiendo tomado a la maldita hija de la maldita Jezabel como esposa de su hijo, parecía enredado. Aunque en las primeras solicitudes para renovar la flota en Ezion-gaber para ir a Tarsis, se negó, sin embargo, cedió a futuras solicitudes. Pero Dios, que no quería prosperar el pacto, destrozó la flota al salir del puerto. Aprende, creyente, a perseverar en mantener las manos limpias de conexiones inapropiadas con los malvados, y Dios te dará un corazón puro.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 2 Chronicles 20". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/2-chronicles-20.html. 1835.
 
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